id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms889	false	-4782687745502956487	129	212	655	1055	1500	300	الجنة الحديث اري هذا الحديث مشكلا جدا---------------------- فقد ثبت بالكتاب والسنة ان ادم خلق من اجزاء الارض فان قيل يحتمل ان طينته خمرت في الارض ثم حملت الي الجنة فصور فيها قلنا قد اشتهر في اخبار الاولين والاخرين انه خلق من طين ثم تركه حتي صار صلصالا كالفخار وانه كان ملقي ببطن نعمان وهو من اودية عرفات وفي حديث فضل يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها وهو حديث صحيح وقد دل علي انه ادخل الجنة وهو بشر حي	889	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms0071	true	-323393663547733180	219	248	1035	1171	1425	300	السنة------- اري هذا الحديث مشكلا جدا اي بين حديثي انس تناف فقد ثبت بالكتاب والسنة ان ادم خلق من اجزاء الارض ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل علي انه ادخل الجنة وهو بشر حي	71	3460483745146148155	113	191.0	89	422	26.777250289916992	22	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms850	false	-6124793742338486667	164	231	816	1164	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض الي تمام السءال والجواب يشكل من هذا الفصل قوله صلي الله عليه وسلم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة مع قوله وساءر ايامه كايامكم ولا سبيل الي تاويل امتداد تلك الايام علي انها وصفت بالطول والامتداد لما فيها من شدة البلاء وتفاقم الباساء والضراء لانهم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا	850	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms0207	true	1900896708024723864	201	235	1083	1252	1620	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي--------------------------------------------------وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------- وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا	207	3460483745146148155	151	265.0	118	348	43.390804290771484	27	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms685	false	-4467414624110710403	85	182	408	915	1506	300	ركضا الي الله بغير --زاد الا التقي و--عمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد فكل زاد عرضة النفاذ غير التقي والبر والرشاد وقوله بخ كلمة ت------------------------------------------------------------------قال عند المدح والرضي بالشء وكررت للمبالغة فاذا افردت وقفت عليها وان كررتها وصلت الاولي بالاخري ونونتها فاما اصحاب الحديث فانهم يروونها بسكون الخاء في الوصل والوقف ومن اهل اللغة من يشدد الخاء فيها وقد جمع الشاعر بين التخفيف والتشديد فيها فقال روافده اكرم الرافدات بخ لك بخ لبحر خضم وفيه لا والله يا رسول الله سبق الي فهم الرجل من قوله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ	685	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms0773	true	-3110824398941425489	43	99	213	497	1460	300	ركضا الي الله بغير الزاد الا التقي والعمل المفاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد وفي المشكاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير ابن الحمام بخ بخ--------- فقال-------------------------------------------------------- رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ	773	3460483745146148155	183	290.5	144	577	31.715770721435547	29	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms933	false	-741730627848858207	102	150	523	738	1513	300	ذلك في اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغصك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لارغب بنفسي عن نفسك ور-وي ان بشرا -----------------------لم يقم---- من مكانه حتي عاد لونه مثل الطيلسان وما طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول	933	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms1134	true	512683053215091587	126	177	636	877	1484	300	ذلك في اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان ابغضك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد-لونه مثل الطيلسان وما-طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول	1134	3460483745146148155	205	367.5	160	243	84.36213684082031	40	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms943	false	2351980263634578624	213	296	1138	1569	1593	300	صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليارضي الله عنهعلي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخف-فا منه فلما سمع به عليرضي الله عنهاخذ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ت----ستثقل-ني وتخفف -مني فقال كذبوا انما -خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	943	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms1284	true	7076153718566549645	121	200	621	1024	1540	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع----------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي-------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	1284	3460483745146148155	348	618.0	279	440	79.09091186523438	61	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms723	false	3021153406580341	248	298	1240	1476	1481	300	من الحصن --منظر العين في--- ليلة مقمرة صافية وهو -------------علي سطح و---------معه امراته فاتت البقرة وجعلت--------- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امر-----------------------------------------------------------------------------------اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد ف------------------------------------------نزل فامر بفرسه فاسرج و------------------كب معه نفر من اهل بيته فيهم	723	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms1291	true	6789978336741848781	39	118	194	603	1511	300	من --حصنه بمنظر العين وكانت ليلة مقمرة والوقت صيفا وكان اكيدر علي سطح في الحصن ومعه امراته الرباب الكندية اقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن واشرفت امراته علي باب الحصن فرات البقر قالت ما رايت كالليلة فابصرها اكيدر وفي الاكتفاء قالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك---- هذه قال لا احد انتهي وكان يضمر لها الخيل شهرا فلما ابصرها نزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت فركب معه نفر من اهل بيته ومعه	1291	3460483745146148155	180	253.5	138	415	43.37349319458008	32	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms302	false	8150762220037760111	109	159	533	780	1466	300	كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحده جعل القطيفة تحته----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفرشها------------ فدفنها معه في القبر و-قال والله لا يلبسها احد بعدك وقد ورد في الحديث ف--------------------طرح في قبره شمل قطيفة كان يلبسها فلما فرغوا من وضع اللبن --------	302	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms1383	true	356285781086784324	62	119	286	577	1475	300	كان شقران حين وضع رسول الله في حفرته اخذ قطيفة نجرانية حمراء اصابها يوم خيبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفرشها فطرحها تحته فدفنها معه في --قبره فقال والله لا يلبسها احد بعدك وبني في قبره اللبن يقال تسع لبنات وقيل طرح في قبره شمل قطيفة كان يلبسها فلما فرغوا عن وضع اللبنات التسع	1383	3460483745146148155	185	286.5	145	293	63.139930725097656	33	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms895	false	5488670976654199656	122	165	646	869	1548	300	من الجحفة يري منها البحر ويقال لها ايضا لفت وقيل انما سميت 198ا هرشي لمهارشة كانت بينهم هنالك ولهرشي طريقان في ايهما اخذ السالك كان مصيبا وبها يضرب المثل وفيها يقول الشاعر خذي انف هرشي او قفاها فانه كلا جانبي هرشي لهن طريق	895	3589955561836555539	Masaha001961Vols-ara1.ms1653	true	6902086279552766680	257	283	1372	1500	1581	300	من الجحفة يري منها البحر والطريق من جنبتيها كذا في معجم ما استعجم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر خذا بطن هرشي او قفاها فانه كلا جانبي هرشي لهن طريق	1653	3460483745146148155	85	132.0	65	223	38.11659240722656	15	Sham19Y0018569-ara1	Masaha001961Vols-ara1