id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms042	true	3230406560016006302	73	165	355	802	1490	300	صلي الله عليه وسلم سمع يهودية في بيت عاءشة تقول انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر---ت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور فلو صح هذا لذهبنا الي انه صلي الله عليه وسلم توقف في شان امته في فتنة القبر اذ لم يوح اليه شء فلما اوحي اليه تعوذ منه ووجدنا في حديث اخر ان عاءشةرضي الله عنهاقالت فلا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ قبل ذلك	42	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2351	false	-5350323274807048084	155	230	774	1135	1466	300	صلي الله عليه وسلم -----------------فقالت اشعرت انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت ثم سمعت رسول ال---له صلي الله عليه وسلم يستعيذ من عذاب ----------القبر قال ابو جعفر فكان في هذا ال-------------------------حديث ما قد دل --------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان دفع-- ذلك	2351	4645027882448891602	273	422.0	215	450	60.66666793823242	51	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms067	true	-7567837619833767549	143	174	699	851	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وان هذا المال حلوة خضرة فمن اخذها بحقها بارك الله له فيها واياكم والتمادح فانه الذبح	67	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0714	false	2766313757008242931	6	37	34	186	1409	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وان هذا المال حلوة خضرة فمن اخذها بحقها بارك الله له فيها واياكم والتمادح فانه الذبح	714	4645027882448891602	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms080	true	-6687008001210384853	257	287	1357	1501	1554	300	ابو القاسم هشام بن محمد بن قرة الرعيني ثنا محمد------ ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الازدي الطحاوي---- حدثنا الحسين بن نصر---- ثنا شبابة بن ----سوار ثنا	80	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1103	false	-7747660701002707432	174	209	804	962	1374	300	ابو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن ابي خليفة قال حدثنا ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الازدي الطحاوي قال حدثنا بحر--- بن نصر قال ثنا -يحيي بن حسان قال ثنا	1103	4645027882448891602	114	171.0	86	162	70.37036895751953	22	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	true	1916922914739447362	98	156	504	794	1524	300	حدثنا ابو امية حد--ثنا منصور بن شقير حد--ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي جبريل عليه السلامفقا---------ل اني ارسلت الي امة فيهم الشيخ الكبير والعجوز والغلام والخادم والشيخ الفاني الذي لم يقرا كتابا قط فقال ان القران -نزل علي سبعة احرف	81	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1309	false	-8873660465223314899	0	60	0	290	1438	300	حدثنا ابو امية قال ثنا منصور بن سقير قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي جبريل صلي- الله عليه وسلم فقال اني ارسلت الي امة فيهم الشيخ الكبير والعجوز والغلام والخادم والشيخ الفاني الذي لم يقرا كتابا قط فقال ان القران انزل علي سبعة احرف	1309	4645027882448891602	262	487.0	207	304	86.18421173095703	48	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	true	1916922914739447362	245	300	1256	1524	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	81	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1313	false	-4662664219487117888	8	62	40	306	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو---ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	1313	4645027882448891602	261	510.0	208	269	97.0260238647461	51	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	true	1916922914739447362	3	68	13	347	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان علي اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان اللهتبارك وتعالييامرك ان تقرا انت وامتك علي حرف واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطيق ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فاتا-------------------------------------------ه الرابعة فقال ان اللهعز وجليامرك وامتك ان تقر--ا القران علي سبعة احرف كلما قرءوا بها فقد اصابوا	81	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1316	false	-5624687307826375095	198	294	955	1426	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان علي اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله----------- يامرك ان تقرا انت وامتك علي حرف ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تستطيع ذلك ثم رجع اليه الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ثم اتاه الرابعة فقال ان الله يا-----مرك وامتك ان تقرءوا القران علي سبعة احرف كلما قرءوا بها---- اصابوا	1316	4645027882448891602	301	564.5	240	496	60.685482025146484	55	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	true	1637630666254052335	97	152	475	747	1494	300	ابي جميم الانصاري رضي الله عنه قال ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقنتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقنتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا رسول الله عنها ف--------------قال رسول الله ان القران ------------------------نزل علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان المراء فيه كفر	82	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1309	false	-8873660465223314899	85	145	399	698	1438	300	ابا جهيم الانصاري اخبره----------- ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان المراء فيه كفر	1309	4645027882448891602	236	436.0	187	310	76.12903594970703	42	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	true	1637630666254052335	0	45	0	224	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	82	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1313	false	-4662664219487117888	62	107	306	530	1471	300	علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1313	4645027882448891602	223	445.0	178	224	99.55357360839844	44	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	true	1637630666254052335	50	74	247	364	1494	300	قال قرا ابي اية وقرا ابن مسعود خلافها وقرا رجل اخر بخلافهما فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له الم تقرا اية كذا	82	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1314	false	-3462139330931096917	276	300	1325	1439	1439	300	قال قرا ابي اية وقرا ابن مسعود خلافها وقرا رجل اخر -خلافه-ا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له الم تقرا اية كذا-	1314	4645027882448891602	114	213.0	91	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	true	1637630666254052335	74	96	364	469	1494	300	وكذا كذا وكذا وقال ابن مسعود الم تقرا اية كذا وكذا كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم محسن مجمل	82	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1315	false	-7426602439096730022	0	22	0	105	1402	300	وكذا كذا وكذا وقال ابن مسعود الم تقرا اية كذا وكذا كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم محسن مجمل	1315	4645027882448891602	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms083	true	7429382237979358566	23	243	118	1288	1592	300	كان المجموع كله في صحيفة واحدة------------------------- عند عمر بن الخطابرضي الله عنهفلما استشهد اخذته ام المءمنين حفصة رضي الله عنها فقدم حذيفةرضي الله عنهفي خلافة عثمانرضي الله عنهعن غزوة غزاها بثغر ارمينية ف----دخل عليه و--------------قال يا امير المءمنين ادرك الناس فقال ------وما ذاك فقال غزوت فرج ارمينية فحضرها اهل العراق واهل الشام فاذا اهل الشام يقرءون بقراءة ابي فياتون بما لم يسمع اهل العراق فيكفرهم اهل العراق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة عبد الله بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام فيكفرهم اهل الشام-------- فامر-- عثمان رضي الله عنه زيد بن ثابت ان يكتب له مصحفا وقال اني جاعل معك رجلا لبيبا فصيحا فجما اجتمعتما فيه فاكتباه وما اختلفتما فيه فارفعاه الي قلت وانما اراد بالاجتماع والاختلاف علي اللفظ وفيه القسم الذي اتي نظيره في الحديث وذلك يتعلق برسم الخط فيما يكتب بالالف او بالواو او بالياء او بالتاء والحاق النون بلفظ المنون وغير ذلك من اخواتها التي ينبء عنا رسم الخط في المصحف الامام رجعنا الي ما بدانا به من الحديث قال فجعل معه ابان بن سعيد بن العاص فلما بلغ ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فقال زيد ال---------تابوه وقال ابان التابوت فرفع-ا ذلك الي عثمان فكتب التابوت قال زيد ثم عرضت------ المصحف عرضة اخري فلم اجد فيه شيءا وارسل عثمان الي حفصة ان تعطيه الصحيفة وحلف لها ليردنها اليها فاعطته فعرضت المصحف عليها فلم يختلفا في	83	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1318	false	5938741819759574213	138	300	659	1498	1498	300	كتب ذلك---- كله في صحيفة واحدة فكانت عنده فلما هلك كانت عند حفصة ثم ان-------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان قدم م-----------------------ن غزوة غزاها -فرج ارمينية فلم يدخل بيته حتي اتي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك الناس فقال عثمان وما ذاك فقال غزوت---- ارمينية فحضرها اهل العراق واهل الشام واذا اهل الشام يقرءون بقراءة ابي فياتون بما لم يسمع اهل العراق فيكفرهم اهل العراق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة عبد الله بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام فيكفرهم اهل الشام قال زيد فامرني عثمان ان ا-------------------------كتب له مصحفا وقال اني جاعل معك رجلا لبيبا فصيحا ف-ما اجتمعتما فيه فاكتباه وما اختلفتما فيه فارفعاه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل معه ابان بن سعيد بن العاص فلما بلغ ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت -قال زيد فقلت انا التابوه وقال ابان التابوت فرفعنا ذلك الي عثمان فكتب التابوت-------- ثم عرضته يعني المصحف عرضة اخري فلم اجد فيه شيءا وارسل عثمان الي حفصة ان تعطيه الصحيفة وحلف لها ليردنها اليها فاعطته فعرضت المصحف عليها فلم يختلفا في-	1318	4645027882448891602	724	1260.0	583	1245	58.152610778808594	121	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms181	true	448147518799700645	192	250	1018	1290	1530	300	الله عليه وسلم انه قال لو يعلم الذي يمر بين يدي اخيه معترضا وهو يناجي ربه عز وجل لكان ان يقف مكانه ماءة عام خير له من الخطوة التي خطاها ثم قال ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------- وحديث ابي هريرةرضي الله عنه-------------متاخر عن حديث ابي ج--هيم ------------------------------ان في حديث ابي هريرة --زيادة في الوعيد علي الوعيد ا-----------لذي في حديث ابي --جهيم	181	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0040	false	-7801267045354155219	33	115	150	552	1457	300	الله عليه السلام------ لو يعلم الذي يمر بين يدي اخيه معترضا وهو يناجي ربه------- لكان ان يقف مكانه م-ءة عام خير له من الخطوة التي خطا -----قال ابو جعفر فدل ذلك ان تلك الاربعين من الاعوام لا مما سواها من الشهور ومن الايام والله نساله التوفيق وحديث ابي هريرة هذا هو عندنا والله اعلم متاخر عن حديث ابي الجهيم الذي رويناه في صدر هذا الباب لان في حديث ابي هريرة الزيادة في الوعيد للمار بين يدي المصلي والذي في حديث ابي الجهيم	40	4645027882448891602	222	358.5	174	421	52.731590270996094	39	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms230	true	3463128155354178712	235	281	1209	1426	1516	300	عن ا----بن ام مكتوم انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني وبيني وبين المسجد شجر وانهار فهل لي من عذر اذا اصلي في بيتي فقا---ل تسمع النداء قلت نعم قال فاتها	230	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2307	false	4626470220202481565	139	186	670	889	1418	300	عن عمرو بن ام مكتوم ----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني وبيني وبين المسجد شجر وانهار فهل لي من عذر ان- اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قلت نعم قال فاتها	2307	4645027882448891602	210	394.0	165	224	93.75	42	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms231	true	3365454798343280434	66	109	338	553	1548	300	لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	231	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2307	false	4626470220202481565	0	39	0	194	1418	300	لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت---- يا رسول الله انك--------------- تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	2307	4645027882448891602	185	328.0	147	218	84.86238861083984	34	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms237	true	6262078831779014063	83	125	405	602	1536	300	زيد بن ثابترضي الله عنهوهو حديث صحيح ولفظه ان النبي صلي- الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي ب-ها رس 0 ول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام	237	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0244	false	786416913745461268	148	181	722	879	1477	300	زيد بن ثابت------------------------------- ان النبي عليه السلا--------م احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رس---ول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام	244	4645027882448891602	150	257.0	117	199	75.37688446044922	30	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	true	-5261598173502051757	8	76	43	363	1502	300	سهل بن سعد-----رضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل-------------------------------------- فصلي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم	243	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2575	false	3516007836337228446	168	278	804	1333	1427	300	سهل بن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فجاءت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي با--لصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2575	4645027882448891602	226	323.0	174	553	40.86799240112305	39	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms282	true	3405345285622712481	262	300	1386	1578	1578	300	ابي عبيد القاسم بن سلام انه قال القراءة التي نتبعها في الريح والرياح ان ما كان فيها من الرحمة فانه بلفظ الجمع وما كان فيها من العذاب فانه علي لفظ الوحدان قال والاصل الذي اعتبرنا به هذه القراءة-	282	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0372	false	7411342112317139323	201	233	927	1089	1406	300	ابو عبيد -------------------قال القراءة التي نتبعها في الريح والرياح ان ما كان منها من الرحمة فانه جما------ع وما كان منها من العذاب فانه علي واحدة ------قال والاصل الذي اعتبرنا به هذه القراءة	372	4645027882448891602	147	255.5	117	193	76.16580200195312	26	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms283	true	-5975081143611407096	78	144	378	672	1437	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسبوا الريح اذا رايتم منها ما تكرهون وقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وروي-------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه-------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0373	false	2248329536518243913	139	215	657	1008	1397	300	ابي بن كعب ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لا تسبوا الريح اذا رايتم منها ما تكرهون -قولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ووجدنا احمد بن شعيب قد حدثنا قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا جرير عن الاعمش ثم ذكر باسناده مثله غير انه لم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	373	4645027882448891602	231	379.0	174	364	63.46154022216797	48	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms283	true	-5975081143611407096	137	162	638	773	1437	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا به من شرها	283	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0374	false	8461744625603264622	66	91	320	455	1417	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا به من شرها	374	4645027882448891602	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms283	true	-5975081143611407096	218	279	1039	1327	1437	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل--م انه كان اذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما امرت به واعوذ بك من شر ما امرت به ثم قال ابو جعفر ففي الاية وفي-----ما رويناه من الاحاديث بيان واضح ان الريح--- تاتي بالرحمة و---تاتي بالعذاب وانه لا فرق بين الريح والرياح الا --بالرحمة او العذاب	283	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0375	false	-2980473773567938390	80	134	381	626	1408	300	عن انس -------------عن النبي--------- عليه السلام انه كان اذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما امرت به واعوذ بك من شر ما امرت به فهذا ما وجدنا فيه عن انس وفي جميع ما روينا----------------------- ان الريح قد تاتي بالرحمة وقد تاتي بالعذاب وانه لا فرق بينهما----------- الا في الرحمة --والعذاب	375	4645027882448891602	193	295.5	150	303	63.69636917114258	37	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms305	true	3076644621014565378	75	127	370	640	1532	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد ورجل يضرح فقالوا نستخير ربنا عز وجل ونرسل اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اختاره الله------- لرسو----له صلي الله عليه وسلم علمنا ان اللحد افضل ونري ان النبي صلي	305	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1181	false	1443935785585871158	77	161	356	767	1412	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل يلحد ورجل يضرح فقالوا نستخير الله عز وجل ونرسل اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكما حدثنا بحر بن نصر قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا المبارك ثم ذكر باسناده مثله ففي ذلك ما قد دل علي ان اللحد والشق قد كانا يستعملان جميعا وبان بما اختاره الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اللحد علي الشق فضل اللحد علي	1181	4645027882448891602	238	357.0	189	417	57.0743408203125	40	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms324	true	-3095274055685143141	124	196	638	971	1493	300	عندي كما قال ابو -------------------------------------------عبيد لانه علي--- ال-------ذي وجب--- عليه كان حراما علي العامل اخذه لما فيه من الزيادة علي الواجب وان -------------------كان دون--------------ه كان حراما عليه ان ياخذ---------ه بما عليه وان ك--------------------ان مثله في القيمة فهو خلاف النوع الذي امر باخذه لوجوبه علي رب المال فحرام عليه اخذه بغير طيب نفس من صاحبه فعلم انه--------- لم يرد به العامل وانما ا------------راد ب---------ه رب المال لان----------------------------------------------- او مثل ما عليه من----- نوع	324	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0885	false	-6728294347271789989	97	210	482	1005	1423	300	عندي كما قال ابو عبيد والله اعلم لان التيس ان كان متجاوزا للسن الواجب علي رب المال فيما يوجب في ماله كان حراما علي المصدق اخذه لما فيه من الزيادة علي الواجب علي رب الماخوذ منه وان كان دون الواجب علي ربه كان حراما علي المصدق اخذه من ربه بما عليه في ماله مما هو فوقه وان كان مثله في القيمة فهو خلاف النوع الذي امر باخذه لوجوبه علي ربه----- فحرام عليه اخذه بغير طيب نفس -----ربه فدل ذلك ان المصدق لم يرد بما ذكر في هذا الحديث وان المراد بما ذكر فيه رب المال لا المصدق فيكون اليه الخيار في ان يعطي فوق ما عليه او مثل ما عليه من خلاف نوع	885	4645027882448891602	263	398.5	202	533	49.34333801269531	45	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms325	true	8965903415476858206	157	192	789	971	1537	300	يفرق بين مجتمع ا---------------------------------ي لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة فانما عليهم شاة ف-----اذا فرقت-------------------------------------- وهو قول الشافعيرضي الله عنهقال و-------------------------------------------------------------------الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان يكثر	325	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2653	false	9089047728670702453	11	75	63	380	1534	300	يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة يعني لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وم-ءة شاة فانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كان فيها ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق وهو رجل له مءة شاة وشاة ورجل له مءة شاة فاذا تركا مفترقين ففيهما شاتان واذا جمعا ففيهما ثلاث شياه فالخشية خشي-------ة الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر	2653	4645027882448891602	148	226.0	115	325	45.53845977783203	23	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms326	true	8829096168859682211	15	47	79	247	1542	300	صاحب الثمانين علي صاحب الاربعين في غنمه ب--ثلث شاة الذي اخذ بحصت--ه عن الغنم بحصة زكات----------ه حتي يرجع حصة صاحب --ثمانين من الغنم الي تسع وسبعين وحصة صاحب الاربعين الي تسع وثلاثين	326	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2655	false	-4201850683198279714	6	39	33	208	1518	300	صاحب الثمانين علي صاحب الاربعين في غنمه بالثلث شاة الذي اخذ من غنمه عن الزكاة التي كانت علي صاحبه حتي ترجع حصة صاحب الثمانين--------- الي تسع وسبعين وحصة صاحب الاربعين الي تسع وثلاثين	2655	4645027882448891602	143	235.0	115	184	77.71739196777344	23	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms337	true	7312073546499182268	149	255	747	1274	1491	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه-- عن رجل من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فسالته قال فجءت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو قاءم يخطب الناس وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اوراق فقد سال الحافا قال فوجه التوفيق ان نقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول---- المقادير التي حرمت بها المسالة هو المقدار الذي في حديث سهل ابن الحنظلية ثم تلاه تحريمها ب-----ما في حديث الاسد-------------ي ثم ب-----ما في حديث ابن مسعو----------------------د ثم بما في حديث المزني فنسخ الثاني الاول والثالث الثاني والرابع الثالث و-تناهي تحريم المسالة	337	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0201	false	-4305578776284703387	110	245	520	1206	1486	300	عبد الحميد بن جعفر حدثني ابي عن رجل من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول الله عليه السلا--------م فسالته قال فجءت الي رسول الله عليه السلا--------م وهو قاءم يخطب الناس وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس او-اق سا----ل الحافا فتاملنا هذه المقادير التي رويت عن النبي عليه السلام في تحريم المسالة بوجودها هل يتهيا لنا تصحيحها حتي لا يكون شء منها ضدا لما سواه منها فوجدناه محتملا ان يكون اول هذه المقادير التي حرمت بها المسالة هو المقدار الذي في حديث ----ابن الحنظلية ثم تلاه تحريمها بوجود ما في حديث الاسدي ثم تلاه تحريمها بوجود ما في حديث ابن مسعود ثم تلاه تحريمها بوجود ----ما في حديث المزني فكان المقدار الذي في حديث المزني هو المقدار الذي يتناهي تحريم المسالة	201	4645027882448891602	421	713.0	331	715	58.88111877441406	71	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms337	true	7312073546499182268	149	208	747	1022	1491	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن رجل من مزينة انه اتي امه فقالت يا بني لو ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالته قال فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يخطب الناس وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اوراق فقد سال الحافا	337	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2497	false	843282200832800094	24	63	118	303	1470	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن رجل من مزينة انه ----------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فوجده---------------------------------------------- يخطب ------وهو يقول من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن سال الناس وله عدل خمس او-اق سا----ل الحافا	2497	4645027882448891602	169	296.0	131	276	61.23188400268555	33	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms626	true	-1816998638695257608	238	300	1211	1503	1503	300	ام سلمة زوج النبيصلي الله عليه وسل--م في طريق مكة وقد بقي من كتابته الفا درهم قال فكنت اتمسك بهما كيما ادخل عليها واراها فقالت وهي تسير ماذا بقي عليك من كتابتك يا نبهان قلت الفا درهم قالت فهما عندك فقلت نعم ق-الت ادفع ما بقي عليك من كتاب-ك الي محمد بن عبد الله بن---- امية فاني قد اعنته بهما في نكاحه-	626	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0128	false	5213516090031713179	0	62	0	292	1445	300	ام سلمة زوج النبي --------عليه السلام في طريق مكة وقد بقي من كتابته الفا درهم قال فكنت اتمسك به-ا كيما ادخل عليها واراها فقالت وهي تسير ماذا بقي عليك من كتابتك يا نبهان قلت الفا درهم قالت فهما عندك فقلت نعم فقالت ادفع ما بقي عليك من كتابتك الي محمد بن عبد الله بن ابي امية فاني قد اعنته بهما في نكاحه	128	4645027882448891602	278	518.5	219	301	92.35880279541016	54	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms627	true	6666314293717984702	0	44	0	217	1550	300	وعليك السلام ثم القت دوني الحجاب فبكيت وقلت والله لا اعطيه ا-------بدا قالت انك والله يا بني لن تراني ابدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا انه اذا كان عند مكاتب احداكن وفاء بما بقي عليه من كتاب-ه فاضربن دونه الحجاب	627	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0128	false	5213516090031713179	62	107	292	517	1445	300	وعليك السلام ثم القت دوني الحجاب فبكيت وقلت والله لا اعطيها اياها ابدا قالت انك والله يا بني لن تراني ابدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا انا اذا كان عند مكاتب احداكن وفاء بما بقي عليه في كتابته فاضربن دونه الحجاب	128	4645027882448891602	212	412.0	169	225	94.22222137451172	40	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms628	true	7241563076666163365	208	247	1087	1295	1559	300	عنهانه قال حلفت باللات والعزي وكان العهد حديثا فاتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت اني حلفت باللات والعزي وكان العهد حديثا فقال قلت هجرا اتفل عن يسارك ثلاثا وقل لا اله الا الله وحده واستغفر اللهعز وجل-ولا تعد	628	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0340	false	-1277449775338494654	89	128	428	630	1398	300	عن سعد قال حلفت باللات والعزي وكان العهد حديثا فاتيت النبي--------- عليه السلام فقلت اني حلفت باللات والعزي وكان العهد حديثا فقال قلت هجرا اتفل عن يسارك ثلاثا وقل لا اله الا الله وحده واستغفر الله تعالي ولا تعد	340	4645027882448891602	186	341.0	150	211	88.15165710449219	33	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms631	true	-2132579890614463231	82	125	401	620	1518	300	سويد بن حنظلة انه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----------------------------------------------------ه فقال صدقت المسلم اخو المسلم ومن	631	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0789	false	1605156083824772448	23	76	110	372	1452	300	سويد بن حنظلة ----قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر------- فاخذه عدو له فتحرج الناس ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن---ه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته وقلت انهم تحرجوا ان يحلفوا له فحلفت انه اخي فخلي عنه فقال صدقت المسلم اخو المسلم قال	789	4645027882448891602	192	330.5	152	277	69.31407928466797	34	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms663	true	7793086678095036085	129	177	653	866	1466	300	علي رضي الله عنه---- ما حددت احدا حدا فمات فيه فوجدت في نفس ش-يءا الا الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه ش-يءا فان قيل فقد روي-------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه في اقامة الحد علي الوليد بن عقبة بامر عثمان رضي الله عنه	663	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms1014	false	5755753999164949423	3	56	11	247	1366	300	علي رضي الله عنه قال ما حددت احدا حدا فمات فيه فوجدت في نفسي شيءا الا الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيها شيءا فوقفنا بذلك علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن جلد شارب الخمر علي ما في حديث حضين عن علي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------	1014	4645027882448891602	140	236.0	108	293	47.78157043457031	29	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms741	true	-7884340052124342557	73	145	350	702	1514	300	ابو هريرة-رضي الله عنهفي حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم -----اخري فشربه ثم -----اخري فش-------------------ربه حتي شرب حلاب سبع ش-اه 128ا ثم اصبح من الغد فاسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخ-----------------------------------------------------------ري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد	741	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms0839	false	6714943977480886977	139	215	681	1047	1446	300	ابي هريرة رضي الله عن--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فشربه ثم امر باخري فشربه ثم امر باخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه- اصبح-------- فاسلم ف-----------------------------------------------------------امر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد	839	4645027882448891602	267	459.5	211	442	60.4072380065918	47	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms956	true	-5493553265464843253	43	109	233	566	1548	300	عن انس انه قال افتخرت ال-------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا--------------------------- من حمته الدبر عاصم بن ثابت--- الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من اهتز العرش لموته سعد بن معاذ وقالت الخزرج ---منا اربعة فراوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقراه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد ومعاذ بن جبل وابي	956	3589955561836555539	JK007043-ara1.ms2539	false	7132287725261608840	157	210	748	1021	1434	300	عن انس---- قال افتخر- الحيان الاوس والخزرج فقال- الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين--------------------------------------------------- وقال- الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران ولم يجمعه احد-------------------------------- غيرهم ابي بن كعب---------- ومعاذ بن جبل وابو	2539	4645027882448891602	212	339.5	169	373	56.83646011352539	31	Sham19Y0018569-ara1	JK007043-ara1