id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018568-ara1.ms037	false	4365548020148425987	184	300	999	1633	1633	300	الحديث دينا وهو الاسلام والايمان والاحسان بقوله انه جبريل اتاكم -يعلمكم دينكم وانما علمهم هذه الثلاثة فمجموعها هو الدين لكن هذا معارض لقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------ اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا سورة الماءدة اذ يقتضي ان الدين هو الاسلام وحده وهو جزء الدين المذكور في حديث جبريل وهذا سءال اوردته في درس بعض الفضلاء فلم يحصل عنه ما يشفي والذي استحضره الان في الجواب عنه ان ال-دين لفط يطلق علي الثلاثة التي سال عنها جبريل وعلي الاول منها وحده واطلاقه علي هذين المعنيين اما بالاشتراك او بالحقيقة والمجاز او بالتواطء او غير ذلك ففي الحديث اطلق الدين علي مجموع الثلاثة وهو احد مدلوليه وفي الاية اطلق علي الاسلام وحده وهو مسماه-	37	-5707013826592444879	Shamela0008540-ara1.ms0689	true	-2945964395171872623	0	97	0	548	1595	300	الله الدين- علي الاسلام والايمان والاحسان بقوله انه جبريل اتاكم ليعلمكم دينكم وانما علمهم هذه الثلاثة والحاصل في----------- هذا ان الدين تارة يطلق علي الثلاثة التي سال عنها جبريلعليه السلام وتارة يطلق علي الاسلام كما في قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وبهذا يمنع قول من يقول ب----------------------------------ين الاية وال--حديث معارضة حيث اطلق الدي------------------------------------------------------------ن-------------- في الحدي---------ث علي --ثلاثة اشياء وفي الاية علي شء واحد واختلاف ال----اطلاق------------------- اما بالاشتراك او بالحقيقة والمجاز او بالتواطء----------- ففي الحديث اطلق ------علي مجموع الثلاثة وهو احد مدلوليه وفي الاية اطلق علي الاسلام وحده وهو مسماه	689	-7835455417788017997	342	487.5	278	721	47.434120178222656	47	Sham19Y0018568-ara1	Shamela0008540-ara1
