id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0294	true	3908542102146750361	48	83	254	440	1624	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها وقال في اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم	294	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1611	false	6802040140088517963	227	287	1225	1557	1630	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم	1611	4308186162082466828	170	268.0	138	332	51.20481872558594	31	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0298	true	9102670639681507168	194	228	1049	1239	1590	300	الملاءكة والبشر-------------- فذهب ذاهبون الي ان الرسل من البشر افضل من الرسل من الملاءكة والاولياء من البشر افضل من الاولياء من الملاءكة وهذب اخرون الي ان الملا الاعلي مفضلون علي سكان الارض واحتجوا بقول	298	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms4192	false	4504943428963726335	44	80	241	425	1585	300	الملاءكة او بنو ادم علي قولين فذهب ---قول الي ان الرسل من البشر افضل من الرسل من الملاءكة والاولياء من البشر افضل من الاولياء من الملاءكة وذهب اخرون الي ان الملا الاعلي افضل----------------- واحتج من فضل	4192	4308186162082466828	154	261.5	124	204	75.49019622802734	25	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0373	true	-5754036962591749275	158	296	847	1619	1637	300	ونضع الموازين القسط -يوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا والوزن يومءذ الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون وقال فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ف--------من ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار وهو فيه كالحون وقال فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية وفي هذه الايات كلها اخبار بوزن اعمال الكفار لان غاية المعنيين بقول الله تعالي خفت موازينه في هذه الايات هم الكفار فان في احديهما اولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون والظلم بايات الله للاستهزاء بها وترك الاذعان لها وفي الثانية فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	373	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms0582	false	9120047064905396931	120	276	614	1434	1557	300	ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وا---ن كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء وقوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 الاية الي غير ذلك من الايات قوله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون ---------------------------------بين تعالي في هذه الاية الكريمة ان من ثقلت موازينهم افلحوا----------- ومن خفت موازينهم------------ خسروا بسبب ظلمهم ولم يفصل الفلاح والخسران هنا وقد جاء في بعض المواضع ما يدل علي ان المراد بالفلاح هنا كونه في عيشة راضية في الجنة وان المراد بالخسران هنا كونه في الهاوية من النار وذلك في قوله------- فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية القارعة 611 وبين ايضا خسران من خفت موازينه------------------- بقول----ه ومن-- خفت موازينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	582	4308186162082466828	417	672.0	336	1061	39.30254364013672	68	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0373	true	-5754036962591749275	167	241	897	1304	1637	300	والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون وقال فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهو فيه كالحون وقال فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	373	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1431	false	2225639143252355565	35	68	186	369	1550	300	والوزن يومءذ الحق فمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون الاعراف ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم الاعراف 9 الاية وقال واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	1431	4308186162082466828	80	-60.0	64	510	15.686274528503418	16	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0373	true	-5754036962591749275	167	235	897	1277	1637	300	والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون وقال------------------ فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهو فيه كالحون وقال فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية	373	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1781	false	2631098028546775197	91	159	445	833	1500	300	والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون الاعراف 89 وقوله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون المءمنون 101103 وقوله تعالي---------- فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية	1781	4308186162082466828	343	646.5	280	398	86.180908203125	60	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0464	true	5306994504509844732	95	133	447	671	1508	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	464	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	147	607	831	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	2500	4308186162082466828	224	448.0	186	224	100.0	38	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0469	true	-393037802427641018	111	150	552	735	1502	300	يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة حتي عده هل وجدتم ما وعدكم ربكم حضا فقيل له----------------------------------------------------------------- يا رسول الله اتنادي اقواما موتي فقال والذي بعثني بالحق او قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	469	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	217	267	1031	1264	1429	300	يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد ---وجدتم ما وعدكم الله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا------------ قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	2913	4308186162082466828	123	177.5	93	248	49.59677505493164	24	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0469	true	-393037802427641018	93	159	461	776	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي القليب الذي قد طرحت فيه جيف القتلي من المشركين فناداه----------------------------------م--------------- يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة حتي عده هل وجدتم ما وعدكم ربكم حضا فقيل له------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اتنادي اقواما موتي فقال والذي بعثني بالحق او قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي حديث اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	469	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms2916	false	357548665886674473	146	250	758	1241	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ترك ----------------------------------قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد ---وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فانني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا وقد جيفوا فقال وا-----------------------لذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر وقد اخرجاه في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	2916	4308186162082466828	182	256.5	139	543	33.517494201660156	35	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0487	true	8688977100577163728	169	221	822	1073	1474	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيد من فيه تارة اخري فيرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتك ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا---- علينا به تبيعا	487	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms0500	false	4013668336705540821	114	151	576	757	1537	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان --------------------------------------------------------------------------يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	500	4308186162082466828	177	341.5	141	255	69.4117660522461	35	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0487	true	8688977100577163728	169	215	822	1046	1474	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيد من فيه تارة اخري فيرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا-------- ام امنتك ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	487	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1237	false	689442087290380215	258	290	1331	1499	1558	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا وهو المطر او الريح اللذي----------------------------------------------------------------ن فيهما الحجارة ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1237	4308186162082466828	132	225.5	105	232	56.89655303955078	24	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0487	true	8688977100577163728	148	221	717	1073	1474	300	فقوله عز وجل واذا مسكن الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفوران افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيد من فيه تارة اخري فيرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتك ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا---- علينا به تبيعا	487	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	154	211	778	1062	1510	300	وقوله تعالي- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان --------------------------------------------------------------------------يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3515	4308186162082466828	273	516.5	217	360	75.83333587646484	51	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0521	true	3731766299739030072	103	153	540	798	1532	300	ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا ان نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون------------ وجملة ا--لتوكل تفويض الامر الي الله	521	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1067	false	6725171190818551106	199	248	1032	1290	1566	300	ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا--- نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون ابراهيم1112 وقوله اني توكل-----------ت علي الله	1067	4308186162082466828	238	438.0	191	272	87.5	43	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0623	true	-4881463283241056899	81	190	398	918	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله------------- فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا تلك الحدود يصرعون عليها ثم -----------------------جعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان ابن فلان -يا فلان ابن فلان ا--وجدتم ما وعد ربكم ح---------قا فاني ---وجدت ما وعدني -ربي حقا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله------------------- كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا ومنها ان ابي-------------------------------------------------- بن خلف كان يقول لاقتلن محمد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	623	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	70	198	340	946	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا---- الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا -قال عمر------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب-- بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول--------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	2913	4308186162082466828	432	696.5	337	651	66.35944366455078	77	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0846	true	3307572809596943823	194	248	982	1234	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	846	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms2777	false	-1921776218691999921	2	49	9	224	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	2777	4308186162082466828	207	397.0	161	255	81.17646789550781	44	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1025	true	8551134942624526182	222	251	1217	1375	1630	300	وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	1025	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms3624	false	-6403060183191115345	21	129	107	693	1569	300	وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا الفرقان 4849 وقوله تعالي واسقيناكم ماء فراتا المرسلات الي غير ذلك من الايات وقوله هنا لو نشاء جعلناه اجاجا اي لو نشاء جعله اجاجا لفعلنا ولكن جعلناه عذبا فراتا ساءغا شرابه وقد قدمنا في سورة الفرقان ان الماء الاجاج هو الجامع بين الملوحة والمرارة الشديدتين وما تضمنته هذه الاية الكريمة من كونه تعالي لو شاء لجعل الماء غير صالح للشراب جاء معناه في ايات اخر كقوله تعالي قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين الملك وقوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	3624	4308186162082466828	154	293.0	125	586	26.279863357543945	28	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1030	true	-3026834571118947777	204	263	1130	1467	1683	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها تاكلون ولهم في-ا منافع ومشارب افلا يشكرون	1030	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms3162	false	5441058851040998648	135	227	733	1266	1664	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ا------------------------------------------------------------لنحل والدفء ما يتدفءون به في الثياب المصنوعة من جلود الانعام واوبارها واشعارها واصوافها وقوله تعالي جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين النحل وقوله تعالي اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون	3162	4308186162082466828	276	383.5	226	593	46.54300308227539	47	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1030	true	-3026834571118947777	204	234	1130	1296	1683	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل	1030	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms4096	false	6445113801424098254	146	176	827	992	1667	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم -النحل	4096	4308186162082466828	163	319.0	133	166	98.1927719116211	29	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1036	true	-7805681935831607203	106	143	564	745	1562	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم عاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1036	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms0500	false	4013668336705540821	114	151	576	757	1537	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	500	4308186162082466828	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1036	true	-7805681935831607203	106	136	564	714	1562	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم عاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1036	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms1237	false	689442087290380215	258	290	1331	1499	1558	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا وهو المطر او الريح اللذين فيهما الحجارة ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1237	4308186162082466828	130	230.5	104	168	77.38095092773438	24	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1036	true	-7805681935831607203	88	178	473	919	1562	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم عاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا وقال هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاء-------------------------------------------------------هم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين	1036	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	156	243	790	1238	1510	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا الاسراء 676869 وقوله تعالي فاذا ركبوا ف----------ي الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجا-----------------هم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت وقوله تعالي واذا غشيهم --موج كالظل------------------------ل دعوا الله مخلصين له الدين	3515	4308186162082466828	322	555.5	253	501	64.27145385742188	60	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1054	true	-5793513294033213260	211	268	1041	1306	1459	300	ان الله تعالي اسكن ادم الجنة فقال له ان لك ان لا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي---------- فكانت هذه الاشياء الاربعة ما يسد به الجوع وما يدفع به العطش وما يسكن له---- الحر والبرد ويستر به عورته لادم صلوات الله عليه بالاطلاق بان لا حساب عليه فيها لانه لا بد له منها	1054	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms4216	false	5269599110262008896	90	144	427	679	1470	300	ان الله------ اسكن ادم الجنة فقال له ان لك ا--لا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي طه 118119 فكانت هذه الاشياء الاربعة ما يسد به الجوع وما يدفع به العطش وما يسكن فيه من الحر------- ويستر به عورته لادم عليه السلام---- بالاطلاق---- لا حساب عل----يها لانه لا بد له منها	4216	4308186162082466828	227	391.0	177	279	81.36200714111328	46	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1184	true	-304187323780097914	27	66	138	353	1570	300	فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين وقال في اية اخري- ذلك ومن	1184	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms3238	false	3685384590393740454	174	213	923	1138	1591	300	فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج 3637 الي غير ذلك -من	3238	4308186162082466828	200	380.5	163	216	92.59259033203125	34	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1450	true	-9085759792608797809	192	280	909	1342	1446	300	يءتي الرجل الغابن بقدح------------------------------ فيدخل ----كفه فيه فيمضض -ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح---------- ثم يدخل يده اليسري فيصب---- علي مرفقه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن ثمن يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل داخله ازاره--------- ولا يوضع القدح --بالارض ثم يصب علي راس الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة قال ابو عبيدة رضي الله عنه معني داخلة ازاره اي طرف ازاره ا-------------------------------------------------------------------------لذي ي--------------لي جسده -------وهو يلي جا--نب الايمن لان	1450	-5639974391837870949	Tafsir07055-ara1.ms4275	false	-4376856362222087173	26	180	132	886	1505	300	يءتي العاء------ن بقدح فيه ماء فيمسك مرتفعا من الارض فيدخل فيه كف----ه فيمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي --كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ظهر كفه اليسري صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفقه الايمن ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي قدمه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ركبته اليسري كل ذلك في قدح ثم يدخل داخلة ازاره في القدح ولا يوضع القدح في الارض --فيصب علي راس الم----------عين من خلفه صبة واحدة وقيل يغتفل ويصب علي-----------------------ه اي في حالة غفلته ثم يكفا القدح علي ظهر الارض وراءه واما داخله ازاره فهو الطرف المتدلي الذي يفضي من مازره الي جلده مكانه انما يمر بالطرف الايمن علي	4275	4308186162082466828	206	68.5	159	928	22.19827651977539	26	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir07055-ara1