id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0261	true	-7058633984135359299	75	177	367	860	1474	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم في ملكه العليم بخلقه غافر الذنب لمن تاب من الشرك شديد العقاب لمن لا يتوب من الشرك ذي الطول ذي الغناء عمن لا يوجد ثم وجد نفسصه حين لم يوجده كفار مكة فقال لا اله الا هو فلما سمعها الوليد ----------------------------------انطلق------- حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت ل--محمد كلاما انف------ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسلفه لمغدق وان اعلاه لمثمر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه ليعلوا او ما يعلا ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا------ الوليد فوالله لتصبون قريش كلها وكان يقال	261	-5639974391837870949	Tafsir04042-ara1.ms2286	false	-6476079551964694981	209	299	1040	1505	1511	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ---------------------غافر الذنب وقابل التوب----- شديد العقاب غافر13 قام الي المسجد والوليد بن مغيرة قريب منه يسمع قراءته---------------------------------------------- فلما فطن النبي ص لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد ص---- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -------------------------------وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو و---ما يعلي ثم انصرف الي منزله فقال- قريش--- صبا والله الوليد -والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال	2286	-4621351769611412871	296	424.0	231	580	51.034481048583984	47	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0521	true	3731766299739030072	103	153	540	798	1532	300	ان نحن الا بشر مثلكم----------------------------------- ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده --------------------------------------------وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا ان نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا----------------------------------------------------------------------------- ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون -------وجملة التوكل---- تفويض الامر الي الله	521	-5639974391837870949	Tafsir04042-ara1.ms1181	false	-3321513070315334922	138	238	737	1279	1623	300	ان نحن الا بشر مثلكم لا ندعي الاميتاز عنكم بحسب البشرية ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالوحي والارسال الي العباد وبذلك نمتاز عنكم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يعني نتوكل ونبلغ ولا نبالي بكم وبردكم وقبولكم واذاكم لكنهم علقوا التوكل علي وصف الايمان اشعارا بان الايمان يقتضي ذلك 1412 وما لنا الا--- نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا جمع السبل باعتبار جمع الرسل او باعتبار ان لكل سبلا عديدة الي الخيرات والشرور ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون يعني من اراد التوكل فلا يتوكل الا-- علي الله	1181	-4621351769611412871	243	402.0	194	547	44.42413330078125	40	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0982	true	-8732888225299157504	63	116	354	612	1535	300	وجل ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ----ولا نصب ولا مخمص------ة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو -----------------------نيلا الا كتب لهم به عمل صالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول-----------------------------------------------------------------------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب ----لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	982	-5639974391837870949	Tafsir04042-ara1.ms1013	false	-8412592734977455987	16	119	77	615	1590	300	والرغبة بانهم لا يصيبهم ظما عطش ولا نصب ولا مخمصة مجاعة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا من غلبة وقتل واسر ونهب الا كتب لهم به عمل صالح يعني سواء اصيبوا او اصابوا اثيبوا وللفرق بين ما عليهم وما لهم اتي بقوله في سبيل الله بين المتعاطفين كما ان توسط الاستثناء وتعليله بين المتعاطفات كان لذلك وللتاكيد بالتكرير ان الله لا يضيع اجر المحسنين يعني انهم باتباعهم لرسول الله ص محسنون والله لا يضيع اجر المحسنين 9121 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب ذلك لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1013	-4621351769611412871	247	444.5	195	538	45.91078186035156	45	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1240	true	8177716953046613854	194	245	993	1253	1551	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بين-------------------------------------هم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين--------------------------------------------------------------------------------- افي قلوبهم -----------------------------------------مرض ام ارتابوا--------- ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال علي اثر هذا فيما مدح به المحبين الي الحكم اذا دعوا اليه انما كان قول المءمنين	1240	-5639974391837870949	Tafsir04042-ara1.ms1576	false	4746215594797270986	206	286	1078	1496	1567	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم وهذا وجه اخر للدلالة علي عدم ايمانهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين وجه اخر للدلالة علي عدم ايمانهم وانهم انما توجهوا اليه لجلب النفع في دنياهم 2450 افي قلوبهم مرض فينصرفوا عنه مع يقينهم به بسبب ذلك المرض ام ارتابوا في نبوته ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون لا الله ورسوله ص حتي يتوهموا انه يحيف عليهم 245154 ا----------نما كان قول المءمنين	1576	-4621351769611412871	203	349.0	162	428	47.42990493774414	33	Sham19Y0018567-ara1	Tafsir04042-ara1