id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	true	348346782925167827	166	265	887	1403	1611	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما وانا استهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به ----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته---- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين اشنب--------------------------------------------------- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين الم-كبين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول	581	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	187	300	931	1508	1508	300	عن الحسن بن علي ع انه سال خاله هند بن ابي هالة التميمي عن حلية رسول الله ص وكان وصافا فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول-	586	6285539770954004589	440	784.5	354	595	73.94957733154297	74	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	0	155	0	768	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب واذا التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدا بالسلام من لقيه قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختم باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير دمث- ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد -لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب -نفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام	582	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	35	157	211	827	1555	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا و-يمشي هونا ذريع المشية----------------------------------- خافض الصوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق-------------------- من لقيه بالسلام ويبدر اصحابه بالمصافحة------------------------------------- داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يت---------------------------كلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -------------------لا يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث---------- يضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	587	6285539770954004589	559	967.5	442	773	72.3156509399414	98	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	264	289	1335	1475	1523	300	ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة	582	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	245	271	1163	1307	1452	300	ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة	589	6285539770954004589	140	269.0	115	144	97.22222137451172	23	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	53	300	260	1514	1514	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه-------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه---- لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون--- الحاجة قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوس منه ولا يحب فيه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار --ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	0	161	0	828	1490	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما فيه الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه افضل الناس ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته---------------------------------------------------------- يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان---------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب قد ترك----------------------------------------------------- نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ول----------------ا يتنازعون	590	6285539770954004589	717	1236.0	573	1313	54.60776901245117	117	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	true	-3541833776202615295	68	253	348	1254	1479	300	فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية------------------------------- فسالو-ا تمرا او لحما ليشتروه فقالت------------------------------------------------------------ لو كان لم ن---------عوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ش--اة في كسر خيمتها فقال ---هذه الشاة يا ام معبد فقالت ----شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها ف-----------تفاحت وادرت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء فسقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا فغادره عذبا ثم --------ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبه ولا حلوب- في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	587	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	40	225	206	1115	1488	300	ومروا بخيمتي ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد فسالوها تمرا او لحما -يشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت هذه شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم ق-ال هل بها لبن قا-لت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها-------------------------------- فمسح ضرعها وسمي ا----لله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت و-درت واجترت فدعا باناء كبير---------- فحلب فيه------ فسقاها و-----------سقي اصحابه حتي رويت و-رووا وشرب اخر-ا وقال س-اقي القوم اخرهم---------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه عندها وارتحلوا فقل------ ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا-------------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا------------- ولا حلوبة في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كا-ن من حديثه كيت وكيت قال اني------ لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	634	953.5	493	1107	57.271907806396484	103	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0658	true	779886842279688385	0	94	0	472	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده ما بيان عن اهله فاطمة واول من يدخل عليه فا-------طمة فقدم غرامه له------ فاذا -مسح علي بابها--------------- وراي علي الحسن والحسين نعلين---------- من فضة فرجع--------------- فظنت انما منعه- ما راي فهتكت ومكث القبلتين ع------ن الصبيين فقطعتهما فبكيا فدفعته اليه-------ما فانطلقا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال الي اهل بيت في المدينة بهم حاجة ----------------------------------ان هءلاء اهل بيتي اكره--- ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	658	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00869	false	-8017895620350764579	56	160	266	789	1482	300	رسول الله------------------- قال كان رسول الله ص----------------- اذا سافر---- اخر عهده بانسان م-ن اهله فاطمة واول من يدخل عليه اذ قدم فاطمة فقدم من غزاة فاتاها فاذا بمسح علي بابها وهو كساء معروف وراي علي الحسن والحسين قلبين اي سوارين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فظنت انه من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي -----رسول الله ص-------- وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان واشتر لفاطمة قلادة من عصب وهو سن دابة بحرية وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	869	6285539770954004589	323	469.0	252	577	55.97920227050781	52	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms0990	true	2894103693325436127	163	248	845	1304	1560	300	منهم و--كف عنهم ثم ادعهم ال----------ي الاسلام فان فع-وا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي---- المهاجرين فاخبرهم انه-----م ان فعلوا فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم --------وان دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فاخبرهم انهم بمنزلة -اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا حق لهم في الفء و------الغنيمة--- الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبلوا منهم و--كف عنهم وان هم ابوا فاستعن -الله عليهم وقابلهم	990	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06158	false	-93819322640987240	0	78	0	428	1559	300	منهم واكفف عنه---م ادعهم الي الدخول في الاسلام فان فعلوا فاقبل ----واكف----ف ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبرهم ان -------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله ولا يكون ---------------------لهم في الفء ولا في الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا--------------------- فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبل-- منهم واكفف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله------ وقاتلهم	6158	6285539770954004589	348	531.5	282	502	69.32270812988281	46	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms1014	true	-4618046093553145937	1	174	5	864	1502	300	بعثك بالحق لءن رزقني ما-----لا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاثا فاتخذ عنما فنمت كما ينمو الدود فتحول الي اودية المدينة فكان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت حتي تباعد عن المدينة فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت غنمه ونمت فتباعد ايضا حتي كان لا يشهد جمعة ولا جماعة فكان اذا كان يوم الجمعة خرج يتلقي الناس يسالهم عن الاخبار فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة فقالوا يا رسول الله اتخذ غنما ما يسعها واد ف------------------------انزل الله تعالي اية الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني سليم ورجلا من جهينة وكتب لهم اسباب الصدقة كيف ياخذان وامرهما ان يمرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم فمروا وقالا لثعلبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نمر عليك وناخذ- صدقة مالك فقال ارياني كتابكما فنظر فيه فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا احب الجزية	1014	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05842	false	-8413582332466056217	198	299	959	1450	1453	300	بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------------------------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فك------------------------ان يصلي معه---------------------------- الظهر والعصر ويصلي في غنمه ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت--------------------- فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت----- ونمت فصار لا ي---------------شهد جمعة ولا جماعة فسال عن-------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه واله وسل---م ------------------فقالوا------------- اتخذ غنما لا يسعها واد فقال يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله------ اية الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مصدقين وقال ------------------------------------------------------------مرا بثعلبة بن حاطب وبرجل من بني س---------------------------------------------------------------------ليم --فخذا صدقتهما-- فقال ثعلبة ما هذه -----------------------الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	5842	6285539770954004589	400	594.5	310	889	44.99437713623047	68	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms1269	true	6616611130136875235	136	200	651	977	1462	300	---يا محمد--- رايت ان تمن علي ولا تفضحني في قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمام ويفك العاني------------- ويكسو العريان ولم يرد طالب حاجة--- انا ابنة حاتم طء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه مكارم الاخلاق حقا وان مات ابوك مسلما لترحمت عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وان الله تعالي يحب مكارم الاخلاق	1269	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	133	197	660	983	1470	300	له يا محمد ان رايت ان تمن علي ولا تفضحني في قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العريان ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم الطاءي فقال لها--------------------- هذه مكارم الاخلاق حقا لو كان- ابوك مسلما لترحمت عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وان الله------ يحب مكارم الاخلاق	1234	6285539770954004589	282	499.5	224	352	80.11363983154297	49	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms1361	true	-6656760318872209448	10	71	50	372	1542	300	اثروا علي انفسهم غيرهم بطعامهم وهم محتاجون اليه فقال ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمه- لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا ثم اخبر عز وجل انه قبل منهم ما تقربوا به اليه وامنهم بما خافوه فقال فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	1361	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	161	208	838	1093	1562	300	اثروا علي انفسهم مع الخصاصة التي كانت بهم فقال تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا-------------------------------------------------------------------- فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	1256	6285539770954004589	218	399.5	177	323	67.49226379394531	39	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms1414	true	-7905591928819986125	52	101	248	493	1459	300	حذيفة رضي الله عنه ان اقر ايامي يوم ارجع فيه الي اهلي فيشكون لي---- الحاجة و-الذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله عز وجل ليتع-هد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده------- وان الله عز وجل ليحمي عبده------- الدنيا كما يحمي المريض----- الطعام	1414	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07494	false	-9132538608675644703	159	210	764	1026	1478	300	حذيفة انه قال -----ان اقر ايامي يوم ارجع فيه الي اهلي فيشكون لي فيه الحاجة و الذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله------- ليتعاهد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي- ليحمي عبده المءمن الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	7494	6285539770954004589	221	370.5	177	275	80.36363983154297	35	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0018567-ara1.ms1428	true	-4663335382732787029	0	53	0	257	1537	300	يعظه فيه فكان في اخر كتابه لا يطعمنك---------------- في طول الحياة ما يظهر من صحة بدنك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرج-ل ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها يعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب---- حتي بل طرف ثوبه صدق زر صدق زر	1428	-5639974391837870949	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10490	false	2009907349275240498	135	189	706	972	1493	300	يعظه و----كان في اخره و----لا يطعمك يا امير المءمنين في طول الحياة ما يظهر من صحت----ك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر	10490	6285539770954004589	231	406.0	183	278	83.0935287475586	42	Sham19Y0018567-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress