id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	166	235	887	1236	1611	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما------------------------------------ وانا استهي ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته---- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	581	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	222	300	1079	1461	1461	300	عن الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا للنبي ص وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	311	544.5	248	401	77.55610656738281	54	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	235	300	1236	1611	1611	300	اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعلي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	14	79	67	448	1531	300	اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعلي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين----------- والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	405	-6717372371951119925	339	610.0	279	403	84.11911010742188	50	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	200	0	995	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدا بالسلام من لقيه قلت-- صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فضل- لا فضول---- ولا بقصير دمث- ليس بالجاهل ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد -لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب نفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام قال الحسن-- فكتمنها للحسين-- زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله------- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسن ---سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان دخول------ه ماذونا له	582	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	79	299	448	1529	1531	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا و-يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر من لقيه---- بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص--------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر----- له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها فضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن ع وكتمتها الحسين ع زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسال----------ته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع سالت ابي عن مدخل رسول الله ص فقال ----------------كان دخوله لنفسه ماذونا له	405	-6717372371951119925	809	1359.5	639	1192	67.86912536621094	130	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	202	300	1004	1523	1523	300	اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تعالي وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك ع--------لي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من يستطيع ا-----بلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	2	107	9	554	1520	300	اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وج------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام---------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من- سيرته في جزء الامة ايثار- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته ع-نهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون	406	-6717372371951119925	459	777.5	368	575	79.82608795166016	69	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	201	5	1009	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته --عن مخرجه----------- كيف كان يصنع فيه -قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما---- يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته --عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحتسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف و---من ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه ال-حرم ولا ينبي فلياته	583	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	107	300	554	1520	1520	300	روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم و-----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الح-ق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان ل-----------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يح-سب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله ح---اجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه------- خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	843	1425.0	669	1082	77.9112777709961	133	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	204	300	1022	1514	1514	300	متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون--- الحاجة ----------------قلت كيف كانت سيرته في جلساته -قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يو-س منه ولا يح-ب ف-------يه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار -ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	1	96	9	499	1560	300	متواصلين فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان- سيرته في جلساءه فقال ع كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون	407	-6717372371951119925	426	720.0	340	541	78.7430648803711	69	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	125	0	662	1550	300	عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته -------حتي ان كان------- يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت النبي صلي الل-------------------ه عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويغني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بال-حسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها-- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم--- الدنيا والاخرة ومنها ما ي--روي عن عاءشة رضي	584	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	96	226	499	1182	1560	300	عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته ع عن -----------------سكوت رسول----- الله ص فقال ع كان سكوته ع----------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له--- الحذر في اربع- اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام فيما جمع له خير الدنيا والاخرة كان ذلكم ما روي عن -اءمة اهل	407	-6717372371951119925	565	927.5	453	733	77.08049011230469	86	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0577	false	-4883281633154297517	64	224	301	1104	1458	300	كعب قال كعب الحبر كان ابي اعلم------- الناس بما انزل الله علي موسي ابن عمران صلوات الله عليه فكان لم يدخر عني شيءا -ما كان يعلم فلما حضره الموت دعاني فقال--- يا بني انك قد علمت اني لم ادخر عنك شيءا فما كنت اعلم- الا اني حسب---ت عنك ورقتين فيهما ذكر نبي يبعث وقد اطل زمان-------------------------------------------------------------------ه وقد جعلتها- في هذه الكوة التي تري وظننت عليهما فاذا----------------------------------------------- يرد الله بك خيرا و-خرج ذلك النبي تتبعه ثم انه مات فدفناه ولم يكن شء احب الي الله من الماتم حتي انظر ما في الورقتين فلما انقضي الماثم فتحت الكوة ثم استخرجت الورقتين فاذا فيه-ا محمد رسول الله خاتم النبيين لا نبي بعده مولده بمكة ومهاجره -طيبة لا فظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ويجري ب-------الحسنة ويعفو او يصفح امته الحامدو------ن يحمدون الله علي كل حال بذلك السنتهم بالتكبير وينصر نبيهم علي--- من ناو اهم يغسلون فروجهم وياتزرون علي اوساطهم اناجيلهم--- صدورهم وتراجمهم بينه---------------م وهم اول من يدخل الجنة يوم القيامة من الامم	577	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms418	true	5387913367632878358	121	297	622	1507	1519	300	كصب قال -----------ان ابي كان من اعلم الناس بما انزل الله علي موسي و--------------------------كان لم يدخر عني شيءا مما كان يعلم فلما حضره الموت دعاني فقال لي يا بني انك قد علمت اني لم ادخر عنك شيءا مما كنت اعلمه الا اني قد حبست عنك ورقتين فيهما ----نبي يبعث -قد اظل زمانه فكرهت ان اخبرك بذلك فلا امن عليك ان يخرج بعض هءلاء الكذابين فتطيعه وقد جعلتهما في هذه الكوة التي تري وطينت عليهما فلا تعرضن لهما ولا تنظرن فيهما حينك هذا فان الله ان يرد----- بك خيرا ويخرج ذلك النبي تتبعه ثم انه مات فدفناه فلم يكن شء احب الي----- من ان-------- انظر ف---ي الورقتين ف-----------------فتحت الكوة ثم استخرجت الورقتين فاذا فيهما محمد رسول الله خاتم النبيين لا نبي بعده مولده بمكة ومهاجره بطيبة لا-فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ويجزي بالسيءة الحسنة ويعفو و--يصفح امته الحمادون الذين يحمدون الله علي كل حال تذلل السنتهم بالتكبير وينصر نبيهم علي كل من ناواه-- يغسلون فروجهم وياتزرون علي اوساطهم اناجيلهم في صدورهم وتراحمهم بينهم تراحم بني الام وهم اول من يدخل الجنة يوم القيامة من الامم	418	-6717372371951119925	688	1168.0	546	970	70.9278335571289	109	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0570	false	-8464994764943649701	183	300	937	1536	1536	300	تبع انه لما قدم المدينة -نزل بقباء -بعث الي احبار تيماء وخيبر ووادي القري وممن كان بيثرب من زهرة وقينقاع وقريظة والنضير وغيرهم وقال اللهم اني مخرب هذا البلد حتي لا يقوم--- يهود به ابدا ويرجع الامر الي دين العرب---- فقال الاحبار ان يدعنا فسنخيره فلما تكلموا قال ساتولي اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر من ولد---- اسماعيل مولده بمكة واسمه احمد -هذه دار هجرته وان منزلك هذا الذي انت فيه يكون به من --------الجراح والقتل امر كثير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتله يومءذ وهو نبي كما تزعمون قال يسير الي- قومه فيقتتلون ها-هنا قال فاين قبره قال بهذا البلد قال فاذا قوتل فلمن تكون الدحرة قال تكون-	570	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms419	true	5567453888676864311	130	229	635	1123	1456	300	تبعا--- لما قدم المدينة ونزل بقناة فبعث الي احبار اليهود فقال---------------------------------------------------------------------------- اني مخرب هذا البلد حتي لا تقوم به يهودية------ ويرجع الامر الي دين العرب قال فقال له سامول الي---------------------------------------هودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر نبي من بني اسماعيل مولده -مكة -اسمه احمد وهذه دار هجرته -ان منزلك هذا الذي انت ب-ه يكون به من القتلي والجراح------- امر كبير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتله يومءذ وهو نبي كما تزعمون قال يسير اليه قومه فيقتتلون ها هنا قال فاين قبره قال بهذا البلد قال فاذا قوتل -لمن تكون الدبرة قال تكون	419	-6717372371951119925	426	718.5	337	624	68.26923370361328	72	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0571	false	6789007123072881367	1	69	3	328	1459	300	مرة وعليه مرة وبهذا المكان الذي انت به يكون عليه ويقتل--- اصحابه------ لم يقتلوا في موطن ثم تكون له العاقبة--------- فلا ينازعه في هذا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه اخا او عما او ابن عم------- حتي يظهروا امره قال تبع مالي الي هذه البلدة من سبيل وما كان	571	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms419	true	5567453888676864311	230	300	1128	1456	1456	300	مرة ول--ه مرة وبهذا المكان الذي انت به تكون عليه ويقتل به اصحابه مقتلة لم يقتلوا في موطن ثم تكون--- العاقبة له ويظهر فلا ينازعه هذ---ا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقي- اخا------- او ابن عم او عما حتي يظهر-- امره قال تبع ما-- الي هذا البلد- من سبيل وما كان-	419	-6717372371951119925	297	517.0	234	350	84.85713958740234	53	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0577	false	-4883281633154297517	241	300	1179	1458	1458	300	الله ثم بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بمكة فهو يظهر مرة ويستخفي اخري فقلت هوذا فلم يزل كذلك حتي قيل لي اتي المدينة ثم بلغني بعد انه توفي فقلت في نفسي------------------------------ لا ادخل في هذا الدين حتي اعلم انهم الذين ارجاوا وانظر سيرتهم واعمالهم فلم ازل ادافع ذلك واوخر- لا سبب ح-تي قدم- علينا----- عمر بن-	577	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms419	true	5567453888676864311	0	45	0	221	1456	300	الله ثم بلغني ان النبي ص قد-------------- خرج بمكة فاخرت حتي استثبت ثم بلغني----------------------------------------------------------- انه توفي وان خليفته قد قام مقامه وجاءتنا جنوده فقلت لا ادخل في هذا الدين حتي ------------------------انظر سيرتهم واعمالهم فلم ازل ادافع ذلك واءخره لاستثبت حتي قدمت علينا عمال عمر بن	419	-6717372371951119925	139	199.0	109	318	43.710693359375	25	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0578	false	5479628216493800527	0	92	0	457	1551	300	الخطاب رضي الله عنه فلما رايتهم ووفاءهم بالعهد وما صنع الله لهم علي الاعداء علمت ان---هم الذين كنت انتظر فحدثت نفسي بالدخول في دينهم فو الله اني -ذات ليلة في- سطحي -اذا رجل من المسلمين يتلو قول الله عز وجل يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا- مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنزدها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا فلما سمعت هذه الاية حسبت اني لا اصبح حتي يحول وجهي في قفاي فما كان شء احب الي من الصباح فغدوت علي المسلمين	578	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms419	true	5567453888676864311	45	115	221	567	1456	300	الخطاب ف-------------لما رايت ---وفاءهم بالعهد وما صنع الله لهم علي الاعداء علمت انهم هم الذين كنت انتظر فوا-----------------------------لله اني لذات ليلة فوق سطحي فاذا رجل من المسلمين يتلو قول الله------- يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلناه مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها الاية ف-----------------------------------------------------------------لما سمعت هذه الاية خشيت ان- لا اصبح حتي يحول وجهي في قفاي فما كان شء احب الي من الصباح فغدوت علي المسلمين	419	-6717372371951119925	324	567.5	257	464	69.82758331298828	57	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0571	false	6789007123072881367	174	251	825	1213	1459	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه سمعت ابا مالك بن سنان يقول جءت بني عبد الاسهلي يوما لنتحدث فيهم ونحن يومءذ في هدنة من الحي س--معت يوشع اليهودي يقول اطل خروج نبي يقال له احمد يخرج من الحرم فقال له خليفة بن تغلبة الاسهلي كالمستهذء به ما صفته قال رجل ليس---------- بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة يلبس الشملة ويركب الحمار سيفه علي عاتقه وهذا البلد مهاجره قال فرجعت الي قومي بني خدرة وانا يومءذ اتعجب مما	571	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms420	true	4502191018855312334	224	299	1067	1445	1448	300	ابي سعيد الخدري قال س---------معت ابي مالك بن سنان يقول جءت بني عبد الاشهل- يوما لاتحدث فيهم ونحن يومءذ في هدنة من الحرب فسمعت يوشع اليهودي يقول اظل خروج نبي يقال له احمد يخرج من الحرم فقال له خليفة بن ثعلبة الاشهلي كالمستهزء به ما صفته قال رجل ليس بقصير ولا بالطويل------------ في عينيه حمرة يلبس الشملة ويركب الحمار سيفه علي عاتقه وهذا البلد مهاجره قال فخرجت الي قومي بني خدرة وانا يومءذ اتعجب مما	420	-6717372371951119925	347	645.0	275	400	86.75	59	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0571	false	6789007123072881367	254	300	1231	1459	1459	300	ويوشع يقول هذا و----كل يهودي بيثرب يقول هذا قال ابي------------- فخرجت حتي جءت---- قريظة فاخذ جمعا منهم فتذاكروا النبي صلي الله عليه وسلم فقال الزبير بن باطا قد طلع الكوكب الاحمر الذي لم يطلع الا لخروج نبي وظهوره ولم يبق ----الا احمد وهذه مهاجره قال ابو-	571	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms421	true	4022964670823747618	3	51	16	246	1485	300	ويوشع يقول هذا وحده كل يهود --يثرب تقول هذا قال ابي مالك بن سنان فخرجت حتي جءت بني قريظة فاجد جمعا----- فتذاكروا النبي ص----------------- فقال الزبير بن باطا قد طلع الكوكب الاحمر الذي لم يطلع الا بخروج نبي وظهوره ولم يبق احد الا احمد وهذه مهاجره قال ابو	421	-6717372371951119925	199	332.0	159	254	78.3464584350586	36	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	false	287802318644963508	259	300	1340	1548	1548	300	قال اذا ولد بتهامة غلام--------- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن ايها الملك لقد اتيت بخبر ما ات به وافد قوم ولولا هيبة الملك-------- واجلاله واعظامه لسالته من سار--ه اياي-	575	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms426	true	4914739588051927403	215	256	1056	1264	1475	300	قال اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن----------- لقد ا-بت بخير ما اب به وافد قوم ولولا هيبة الملك واعظامه واجلال--------ه لسالته من بشارته اياي	426	-6717372371951119925	182	318.0	145	228	79.8245620727539	32	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	0	40	0	194	1508	300	ما ازداد به سرورا فقال له الملك----- هذا حينه الذي يولد نيه اوفد -ولد اسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولد له مرارا والله باعثه جهارا او عاجل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه	576	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms426	true	4914739588051927403	256	300	1264	1475	1475	300	ما ازداد به سرورا -قال سيف بن ذي يزن هذا زمنه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل --له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه-	426	-6717372371951119925	168	289.5	134	215	78.13953399658203	29	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	40	197	194	980	1508	300	ويضرب بهم الناس عن عرض وسيفت-ح بهم كراءم الارض يخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطا--------------ن ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك يساري افصاح وقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ---ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب بجده غير كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا فقال ابن ذي يزن ارفع راسك---- ثلج صدرك وعلا كعبك فهل امسست بشء- مما ذكرت قال-------------- نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت--- معجبا به وعليه تنبيقا وانه زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له الملك-------------------------------------------- ان الذي قلت---- كما قلت---- فاحتفظ من انباك واحفظ عليه------- فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطر ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان يدخلهم التعاسة	576	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms427	true	3901628330873532041	0	150	0	735	1431	300	ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض------------- ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر وي--------------------------------------------------------------------------------بطله الي ا-ن قال فقال سيف بن ذي يزن------------------------------------ انك يا عبد المطلب لجده غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال----------- ارفع راسك فقد ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا--- وعليه -رقيقا ف----زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام -سميته محمدا -مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وفيه كل ما ذكرت من علامة قال سيف بن ذي يزن ان الذي ذكرت لك كما ذكرت لك فاحتفظ بابن---ك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة	427	-6717372371951119925	575	949.0	451	889	64.67941284179688	98	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0572	false	4024893636835083052	208	253	1070	1307	1529	300	هو نبي مرسل الي الناس كافة ولو اصاب القبط والروم تبعوه وقد امرهم بذلك عيسي بن مريم وهو- الذي يصفون---- بعث به الانبياء من قبله وستكون له العاقبة حتي لا ينازعه احد ويظهر دينه الي منتهي الخف والحافز ومنقطع البحور ويوشك قومه يدافعونه بالر-اح -قال	572	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms432	true	9037921816292393910	6	52	30	274	1596	300	هو نبي مرسل الي الناس كافة ولو اصاب القبط والروم تبعوه وقد امرهم بذلك عيسي بن مريم وهذا الذي تصفون منه بعث به الانبياء من قبله وستكون له العاقبة حتي لا ينازعه احد ويظهر دينه الي منتهي الخف والحافر ومنقطع البحور ويوشك قومه يدافعونه بالرماح وقال	432	-6717372371951119925	234	443.5	189	244	95.90164184570312	40	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0573	false	-1038987493005333691	84	277	442	1443	1556	300	المغيرة فرجع-ت الي من-زلنا ------بالاسكندرية لا ادع الا كنيسة الا دخلتها وسالت اساقيفها من قبطها ورومها عما يجدون في صفة محمد صلي الله عليه وسلم وكان اسقف من القبط هو راس الكنيسة التي يحبس كانوا ياتونه بمرضاهم فيدعو لهم لم ار احدا قط -------------------اشد اجتهادا منه فقلت اخبرني هل بقي---- من الانبياء احد قال نعم واحد وهو اخر الانبياء ليس بينه وبين عيسي بن مريم احد وهو نبي--- امرنا عيسي باتباعه وهو النبي الامي العربي اسمه احمد ليس بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة ولا بالابيض ولا بالادهم ويضفر شعره ويلبس ما غلظ من الثياب ويحتوي بما بقي من الطعام سيفه علي عاتقه ولا يبالي من لاقي يباشر القتال بنفسه ومعه اصحابه يفدونه بانفسهم هم له اشد حياء منهم لاولادهم واباءهم ويخرج من ارض القرط -من حرم ياتي والي حرم يهاجر الي ارض ساع ويجل------ بدين ابراهيم صلي- الله عليه وسلم قال المغير--------ة زدني من صفاته قال ياتزر علي وسطه ويغسل اطرافه ويخص بما-له ي---كن للانبياء قبله عليهم السلام قبله كان النبي يبعث الي قومه وبعث الي الناس كافة وجعلت له الارض مسجدا -طهورا اين ما ادركته الصلاة تيمم وصلي ومن كان قبله كان مشددا عليهم لا يصلون غلا في الكناءس والبيع قال	573	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms432	true	9037921816292393910	52	243	274	1254	1596	300	المغيرة فرجعنا الي منازلنا فاقمت بالاسكندرية لا---- ادع كنيسة الا دخلتها وسالت اساق-فها من قبطها ورومها عما يجدون من صفة محمد ص----------------- وكان اسقف من القبط هو راس --كنيسة ابي غني-- كانوا ياتونه بمرضاهم فيدعو لهم لم ار احدا قط يصلي الصلوات الخمس اشد اجتهادا منه فقلت اخبرني هل بقي احد من الانبياء ----قال نعم و-----هو اخر الانبياء ليس بينه وبين عيسي بن مريم احد وهو نبي قد امرنا عيسي باتباعه وهو النبي الامي العربي اسمه احمد ليس بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة ليس بالابيض ولا بالادم يعفي-- شعره ويلبس ما غلظ من الثياب ويجتزء بما لقي من الطعام سيفه علي عاتقه ولا يبالي من لاقي يباشر القتال بنفسه ومع- اصحابه يفدونه بانفسهم هم له اشد حبا- من ---اولادهم واباءهم -يخرج من ارض القرظ ومن حرم ياتي -الي حرم يهاجر الي ارض سباج ونخل يدين بدين ابراهيم عليه السلا--------م قال المغيرة بن شعبة زدني في صف-ته قال ياتزر علي وسطه ويغسل اطرافه ويخص بما لم يخص به الانبياء قبله ك------------------ان النبي يبعث الي قومه وبعث الي الناس كافة وجعلت له الارض مسجدا وطهورا اين-ما ادركته الصلاة تيمم وصلي ومن كان قبله---- مشددا عليهم لا يصلون الا في الكناءس والبيع قال	432	-6717372371951119925	879	1547.0	703	1056	83.23863983154297	142	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0574	false	-3677163250155138216	64	193	333	984	1515	300	منه -كان اذا احبس عنهم المطر قالوا له -------------------------اخرج فاستسق لنا فيامرهم ان ي--قدموا------------ صدقة ثم -------------------------------------------------------------------يخرج بهم الي ظاهر واديهم ف------لا يبرح مجلسه حتي ------------تمطر -------فعل ذلك مرات كثيرة و---------------------------------حضرته الوفاة فقال يا معشر اليهود دماء الذي تروني انه اخرجني من ارض الحمر والحمير الي ارض البءس والجوع معا فقالوا انت اعلم ------------قال اني انما خرجت-- اتو كف نبيا يبعث وقد اظلكم زمانه هذه- البلدة مهاجرة فكنت ارجو ان ادركه فاتبعه فان سمعتم به فلا تسبقن اليه فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي النداري ف--------لا يمنعكم ذلك منه ثم مات فلما كان في الليلة التي في صباح-ها صبحت---- قريظة قال لهم ثعلبة واسيد---------- واسد كانوا-- فتيانا شبابا يا معشر يهود ا------نه الرجل الذي كان وصف لنا-------------------- فاتقوا الله واتبعوه قالوا ليس به------ بلي والله انه -هو ثم -نزلوا فاسلموا	574	-5639974391837870949	Shia001626Vols-ara1.ms434	true	-9118968712427121217	8	180	42	896	1475	300	منه وكان اذا -حبس عنا- المطر احتجنا اليه نقول له يا بن الهيبان اخرج فاستسق لنا فيقول لا حتي تقدموا امام مخرجكم صدقة فنقول وما نقدم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير عن كل نفس فنفعل ذلك فيخرج بنا الي ظ-هر وادينا فوالله لن نبرح ح------تي تمر السحاب فتمطر علينا ففعل ذلك بنا مرارا كل ذلك نسقي فبينا هو بين اظهرنا اذ حضرته الوفاة فقال يا معشر اليهود ما ا--لذي ترون ا-نه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قا-----لوا انت اعلم يا ابا عمير قال---- انما قدمتها اتو-كف خروج نبي --قد اظلكم زمانه وهذا البلد- مهاجره وكنت ارجو ان ادركه فاتبعه فان سمعتم به فلا تسبقن اليه فانه ي-----سفك الدماء ويسبي الذراري والنساء فلا يمنعكم هذا منه ثم مات فلما كان في الليلة التي في صبيحتها فتحت بنو قريظة قال لهم ثعلبة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد فتيان- شباب- يا معشر يهود والله انه الرجل الذي---- وصف لنا ابو عمير بن الهيبان فاتقوا الله واتبعوه قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو هو فنزلوا واسلموا	434	-6717372371951119925	531	752.0	418	890	59.66292190551758	71	Sham19Y0018567-ara1	Shia001626Vols-ara1