id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms1069	true	3995476615105035896	111	222	537	1117	1525	300	من الا--خبار وقال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم يكو------ن في امتي خسف ومسخ وقذن قال ومتي ذلك يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا ظهرت المعازف والقيان واستحلت الخمور وفي حديث اخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت امتي خمس عشر-----ة حل بها الملاء قالوا يا رسول الله وم هي قل اذ كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعتق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرام الرجل مخافة شره ولبست الحرير وشربت الخمو-----------ر واتخذوا الفتيات والمعارف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتق-وا عند ذلك ريحا حمرا و---خسفا و--مسخا وفي حديث اخر ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1069	-5639974391837870949	Shamela0037886-ara1.ms005	false	2310784680648428730	178	297	908	1534	1549	300	من الاءمة كما قاله بعض الحفاظ انه صلي الله عليه وسلم قال ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف وهذا صريح ظاهر في تحريم جميع الات اللهو المطربة وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فعلت ز1 3ا ام-------------------------------------------------------------------------------تي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا--------------------------- كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وع-ق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكر-م الرجل مخافة شره------------- وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت القين-ات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا رواه الترمذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	5	245834783482660373	370	568.0	297	748	49.465240478515625	53	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037886-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1071	true	-5091634703834359184	155	247	785	1210	1456	300	رضي الله عنه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان----- الله كتب علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشقوة فلا ارني ارزق------ الا من كفي وفمي فاذن لي ب--الغناء من غير فاحشة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة---- كذبت علي وال--له لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليه من رزقه مكان ما احل----- لك من حلاله -لو كنت تقدمت اليك لعقبتك د-----------------------------عني وتب الي الله اما انك لو عدت بعد التقدمة اليك--------------------------------- ضربتك ضرب- وجيعا وحلقت راسك مثله ونفيتك من بلدك	1071	-5639974391837870949	Shamela0037886-ara1.ms006	false	8160796290283500053	161	300	859	1486	1486	300	رضي الله عن--------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد الي قينة يستمع منها صب الله في اذنيه الانك يوم القيامة رواه ابن صصري في اماليه وابن عساكر في تاريخه وعن صفوان بن امية ان عمرو بن قرة قال كتبت علي الشقوة فلا ار-ي ارزق ز1 3ب الا من دف-----ي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا واخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله ولو كنت تقدمت اليك اي بالنهي قبل الان لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك لو قلت بعد التقدمة شيءا اي لو فعلت ما نهيتك عنه بعد الان ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك----- ونفيتك عن اهلك-	6	245834783482660373	329	513.0	254	689	47.750362396240234	55	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037886-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1071	true	-5091634703834359184	158	295	798	1437	1456	300	جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان الله كتب علي لشقوة فلا ارني ارزق الا من كفي وفمي فاذن لي بالغناء من غير فاحشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة---- كذبت علي وال--له لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليه من رزقه مكان ما احل----- لك من حلاله -لو كنت تقدمت اليك لعقبتك د-----------------------------عني وتب الي الله اما انك لو عدت بعد التقدمة اليك--------------------------------- ضربتك ضرب- وجيعا وحلقت راسك مثله ونفيتك من بلدك و-جعلت سكنك نهبة لفتيان اهل المدينة فقام عمر وبه من الشر والحزن ما لا يعلمه الا الله قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما ولي ان هذه العصابة--------------------------------- من مات منهم من غير توبة حشره الله------ يوم القيمة------------------------- عريانا لا يستقر من ال-له بهديه كلما قام صرع	1071	-5639974391837870949	Shamela0037886-ara1.ms016	false	-8266487355061867129	10	131	63	641	1538	300	-استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في -----------------------------------------------------------------------الغناء من غير فاحشة فقال----------------------------- لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا واخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله ولو كنت تقدمت اليك اي بالنهي قبل الان لفعلت بك وفعلت قم عني وتب الي الله اما انك لو قلت بعد التقدمة شيءا اي لو فعلت ما نهيتك عنه بعد الان ضربتك ضربا وجيعا وحلقت راسك----- ونفيتك عن اهلك واحللت سلبك نهبة لفتيان---- المدينة هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------ العصاة اي الذين يفعلون مثل فعل عمرو هكذا من مات منهم ب--غير توبة حشره الله تعالي يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع	16	245834783482660373	386	553.0	298	780	49.487178802490234	64	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037886-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1138	true	3336493375502549968	14	104	68	530	1511	300	صلي الله عليه وسلم----------------- كل شء يلهو به الرجل ب--اطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته لامراته فانه من الحق ومعني هذاوالله اعلمان كل ما ي-لهو به الرجل-- مما لا يفيده في العاجل ولا في الاجل فاءد------ة فهو باطل والاع-راض عنه اولي- الا ان هذه الامور الثلاثة فانه وان كان يفعلها علي انه يله-ي بها و-يستانس ويبس----ط فانه- حق لاتصالهما بما قد يفيد فان الرمي بالقوس وتاديب الفرس جميعا من معاون القتال وملاهيه للاهل- قد تءدي الي ما يكون عنه ولد يوحد الله ويعبده فلهذا كانت هذه الثلاثة من الحق	1138	-5639974391837870949	Shamela0037886-ara1.ms078	false	-7053949757886413394	2	92	11	474	1570	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح كل شء يلهو به ابن ادم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه م-لاعبته -امراته وذلك لانه افاد -----------------ان كل ما يتلهي به الانسان مما لا يفيد ف-ي العاجل و------الاجل فاءدة دينية فهو باطل والاعتراض فيه متعين الا هذه--- الامور الثلاثة فانه وان -----فعلها علي انه يتلهي بها وليستانس بها وينشط فانها حق لاتصاله-ا بما قد يفيد فان الرمي بالقوس وتاديب الفرس فيهما عون علي- القتال وملاعبة المراة قد تفضي الي ما يكون عنه ولد يوحد الله ويعبده فلهذا كانت هذه الثلاث- من الحق	78	245834783482660373	365	576.5	286	500	73.0	53	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037886-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1140	true	-1038024595557008734	28	76	140	372	1531	300	وعن علي رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير ---من ان يمسها وسءل ابن عمر عن الشطرنج فقال هي شر من النرد وق------------------------------------------------------------ال ابو موسي الاشعري لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وسءل	1140	-5639974391837870949	Shamela0037886-ara1.ms086	false	-4906790969206292936	127	186	695	986	1538	300	ومر علي كرم الله وجهه علي ---قوم يلعبون -الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي تطفا خير له من ان يمسها ثم قال والله لغير هذا خلقتم وقال ايضا صاحب الشطرنج اكثر الناس كذبا يقول احدهم قتلت وما قتل ومات وما مات وقال ابو موسي الاشعري لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وقيل	86	245834783482660373	168	282.0	131	295	56.949153900146484	27	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037886-ara1