id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0073	true	-6949539260112647109	247	300	1247	1537	1537	300	يفرقون بين الايمان---- والعمل وعنه قال لا يستقيم ال---------قول الا بالعمل ولا يستقيم ال----------------عمل الا بنية موافقة للسنة وكان من مضي من سلفنا لا يفرقون بين الايمان والعمل والعمل من الايمان والايمان من العمل وانما الايمان اسم يجمع كما تجمع هذه الاديان اسمها ويصدقه العمل فمن امن بلسانه وعرف بقلبه وصدق ذلك بعمله-	73	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0530	false	5114046325183120257	166	219	824	1128	1536	300	----يستقيم الايمان الا بالقول و--------لا يستقيم الايمان والقول الا بالعمل ولا يستقيم الايمان والقول والعمل الا بنية موافقة للسنة وكان من مضي من سلفنا لا يفرقون بين الايمان والعمل والعمل من الايمان والايمان من العمل وانما الايمان اسم يجمع كما يجمع هذه الاديان اسمها ويصدقه العمل فمن امن بلسانه وعرف بقلبه وصدق---- بعمله	530	4667024795132953625	265	473.0	217	320	82.8125	42	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0074	true	-2698157769187854747	28	132	139	690	1557	300	ويقولون ان فراءض الله -------علي عباده ليست من الايمان وا---------------------------------ن الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغنا انه قال الايمان بضع وسبعون باب------------------ا اولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وقال وقال الله جل ثناءه شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه وال--------------------------------------------------------------------------دين هو التصديق وهو الايمان --------وصف الله تعالي ال-دين قولا وعملا فقال فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين	74	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0531	false	-2967775350260881958	119	251	625	1304	1568	300	ويقولون ان فراءض الله عز وجل علي عباده ليست من الايمان وان الايمان قد يطلب بلا عمل وقال وان الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول----- صلي الله عليه وسلم بلغنا انه قال الايمان بضع وسبعون او قال بضعة وستون جزءا اولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايما-----ن وقال الله عز وجل-- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب الدين هو التصديق وهو الايمان والعمل فوصف الله عز وجل الدين قولا وعملا -قال فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين	531	4667024795132953625	518	971.0	417	692	74.8554916381836	91	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0074	true	-2698157769187854747	29	116	147	597	1557	300	ان فراءض الله علي عباده ليست من الايمان وا----------------------------ن الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بلغنا انه قال الايمان بضع- وسبعون بابا --------اولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وقال وقال الله جل ثناءه شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه والدين هو التصديق وهو الايمان	74	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0643	false	-4751939990619589035	208	300	1067	1544	1544	300	ان فراءض الله علي عباده ليس- من الايمان وان الايمان قد يطلب بلا عمل وان الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه بلغنا انه قال الايمان بضعة وسبعون او بضعة وستوناولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وقال تعالي------------- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه والدين هو التصديق وهو الايمان-	643	4667024795132953625	427	803.0	345	492	86.78861999511719	77	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0075	true	-5662675739811432419	31	123	156	612	1521	300	بكر بن عبد الله----- المزني انه قال--- انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم --بالرجال -قيل لي اي هءلاء خير -قلت لساءلي اتعرف انصحهم لهم فان عرفه عرف -انه خيرهم ولو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء شرهم فقلت لساءلي اتعرف اغشهم لهم فان عرفه عرفت انه شرهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نه منافق برء من الايمان -لو شهد- عليه بذلك لشهدت انه في النار ولكني اخاف علي خيرهم وارجو لشرهم فاذا خفت علي خيرهم فكيف--- خوفي علي شرهم واذا رجوت لشرهم فكيف رجاءي لخيرهم هكذا السنة	75	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0375	false	8630939424488257044	123	233	626	1165	1483	300	بكر بن عبد الله يعني المزني-----قال لو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء خير لقلت لساءلي اتعرف انصحهم لهم فان عرفه عرفت انه خيرهم ولو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء شر-- لقلت لساءلي اتعرف اغشهم لهم فان عرفه عرفت انه شرهم وما كنت لاشهد علي خيرهم انه مءمن مستكمل الايمان ولو شهدت له بذلك شهدت انه في الجنة وما كنت لاشهد علي شرهم انه منافق برء من الايمان ولو شهدت عليه بذلك -شهدت انه في النار ولكن- اخا-------------------------------ف علي خيرهم فكم عسي خوفي علي شرهم فاذا رجوت لشرهم فكم- رجاءي لخيرهم هكذا السنة	375	4667024795132953625	406	729.0	323	580	70.0	68	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0078	true	-5763196185703102086	53	109	274	540	1580	300	سفيان بن عيينة وانا عنده عن الايمان فقال الايمان قول وعمل ي----زيد وينقص ي----زيد ما شاء الله وينقص حتي لا يبقي معك الا- مثل هذا وقلل اصابع-----ه قال فكيف ي-----صنع بقوم------ يزعمون ان الايمان قول بلا عمل فقال يا ابن اخي ا--------------------------------------------ن الله تعالي- بعث محمدا------------------- الي الخلق كافة ان يقولوا لا اله الا الله وان	78	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0689	false	8808517508438920138	228	300	1131	1477	1477	300	سفيان بن عيينة فساله رجل عن الايمان فقال --------قول وعمل قال يزيد وينقص قال يزيد ما شاء الله وينقص حتي لا يبقي منه يعني مثل هذه واشار سفيان بيده قال الرجل كيف نصنع بقوم عندنا يزعمون ان الايمان قول بلا عمل فقال سفيان كان القول قولهم قبل ان تنزل احكام الايمان وحدوده ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم الي الناس كافة ان يقولوا لا اله الا الله وان-	689	4667024795132953625	207	299.5	159	355	58.30986022949219	36	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0078	true	-5763196185703102086	109	295	540	1548	1580	300	محمدا رسول الله فاذا قالوها حقنوا بها دماءهم واموالهم الا ب-----------------------------------------حقها ففعلوا ثم امره ان يامرهم بالصلاة فامرهم ففعلوا فوالله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ولا صلاتهم ولا هجرتهم الي المدينة ولما علم الله صدق ذلك من قلوبهم امره ان يردهم ---------الي مكة يقاتلون اباءهم وابناءهم حتي يقولوا -قولهم ويصلوا -صلاتهم ويهاجروا هجرت-------هم ففعلوا حتي اتي احدهم براس ابيه فقال يا رسول الله هذا راس الشيخ الكافر فلو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار ولا صلاتهم ولا هجرتهم الي المدينة فلما علم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صدق ذلك من قلوبهم امره ان ياخذ من اموالهم صدقة تطهرهم فامرهم ففعلوا فوالله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول ولا هجرتهم ولا قتلهم اباءهم فلما علم الله صدق ذلك من قلوبهم امرهم ان يطوفوا بالبيت العتيق تذللا ويحلقوا رءوسهم تبعدا فامرهم ففعلوا فوالله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول --------------------------------------------------------------------------------ولا صلاتهم ولا -هجرتهم ولا قتلهم اباء-----------هم فلما علم الله --------صدق ذلك من قلوبهم فيما تتابع عليهم من شراءع الايمان وحدوده قال--------------- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دين----------------------------------------------------------------------------------------------ا هكذا السنة يا ابن اخي فابلغها عني من سالك من الناس وقال فضيل-------------------------------- بن عياض اصل الايمان	78	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0690	false	670369622802373033	0	247	0	1337	1594	300	محمدا رسول الله فاذا قالوها حقنوا بها دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فلما علم صدق ذلك من ق------لو-بهم امره ان يامرهم بالصلاة فامرهم ففعلوا -والله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول فلما علم الله صدق ذلك من قلوبهم امره ان يامرهم بالهجرة الي المدينة فامرهم ففعلوا والله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول ولا صل-----------------------اتهم فلما علم الله صدق ذلك من قلوبهم امره ان يامرهم بالرجوع الي مكة فيقتلوا اباءهم وابناءهم حتي يقولوا كقولهم ويصلوا بصلاتهم ويهاجروا هجرتهم فامرهم ففعلوا حتي اتي احدهم براس ابيه فقال يا رسول الله هذا راس الشيخ الكافر ---------------------------------------------------------------------------والله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول ولا صلاتهم ولا مهاجرهم فلما علم الله تعالي صدق ذلك من قلوبهم امره ان يامرهم بالطواف بالبيت تعبدا وان يحلقوا رءوسهم تذللا ففعلوا والله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول ولا صلاتهم ولا مهاجرهم ولا قتلهم اباءهم فلما علم الله صدق ذلك من قلوبهم امره ان ياخذ من اموالهم صدقة تطهرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرهم ففعلوا حتي اتوا قليلها وكثيرها والله لو لم يفعلوا ما نفعهم الاقرار الاول ولا صلاتهم ولا مهاجرهم ولا قتلهم اباءهم ولا طوافهم فلما علم الله تعالي الصدق---- من قلوبهم فيما تتابع عليهم من شراءع الايمان وحدوده قال الله تعالي لهم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن ترك خلة من خلال الايمان جحودا بها كان عندنا كافرا ومن تركها كسلا ومجونا ادبناه وكان ناقصا هكذا السنة ------------ابلغها عني من سالك من الناس وعن ابي نصر فتح بن المغيرة قال قيل لسفيان بن عي---ينة الايمان	690	4667024795132953625	621	767.5	503	1693	36.680450439453125	98	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0079	true	-4050489380655534189	0	61	0	343	1581	300	والشهادة للنبي صلي الله عليه وسلم بالبلاغ و----اداء الفراءض صدق الحديث وحفظ الامانة وترك الخيانة والوفاء بالعهد وصلة الرحم والنصيحة لجميع المسلمين والرحمة للعامة او للناس ف----قيل له ----------هذا من رايك------ او سمعته فقال بل سمعناه وتعلمناه ولو لم اخذه من اهل الفقه والفضل لم اتكلم به -فصل وقد دعا قوما قولهم ان الايمان هو المعرفة والاقرار وليست الاعمال من الايمان	79	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0654	false	4115157603935632739	122	179	646	971	1557	300	والشهادة للنبي------------------- بالبلاغ وبعد اداء الفراءض صدق الحديث وحفظ الامانة وترك الخيانة و--وفاء بالعهد وصلة الرحم والنصيحة لجميع المسلمين والرحمة---------- للناس عامة قيل له يعني فضيلاهذا من رايك تقوله او سمعته -قال بل سمعناه وتعلمناه ولو لم اخذه من اهل الفقه والفضل لم اتكلم به وقال فضيل يقول اهل الارجاء الايمان قو--------ل بلا عمل ويقول الجهم---ية الايمان	654	4667024795132953625	262	408.0	214	368	71.1956558227539	37	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0632	true	6144276222265569258	175	293	892	1462	1499	300	رجلا من المسلمين حمل علي رجل من المشركين --------لما غشيه الرمح فقال اشهد ان لا اله الا الله اني مسلم فطعن------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استغفر لي فقال ماذا---------------- فاخبره بما-- صنع فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم فهلا شققت عن قلبه فعلمت ما في نفسه فقال يا رسول الله لءن شققت عن قلبه اكنت اعلم ما في نفسه فقال فلا انت قبلت قول------ه ولا انت تعلم ما في قلبه---- فسكت عنه----------------------------- فلم يلبث الا يسيرا حتي مات فدفن-- فاصبح علي وجه الارض فقالوا لعل عدوا نبشه فدفنوه وامرو--ا غلمانهم فحرسو-ه فاصبح علي وجه الارض فقالوا فلعل الغلمان نبشوه وكفنوه ثم حر---------سوه فاصبح علي وجه الارض فالقو--ه في بعض تلك الشعاب	632	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0192	false	-1143628407389582154	113	247	572	1216	1471	300	رجل- من لحمتي -------علي رجل من المشركين بالرمح فلما غشيه -------قال اشهد ان لا اله الا الله اني مسلم فطعنه فقتله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي صنعت مرة او مرتين فاخبره بالذي صنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا شققت عن بطنه فعلمت ما في قلبه -قال يا رسول الله ل-و شققت بطنه ل---كنت اعلم ما في قلبه ق-ال فلا انت قبلت ما تكلم به ولا انت تعلم ما في قلبه قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يلبث الا يسيرا حتي مات فدفناه فاصبح علي ظهر الارض فقالوا لعل عدوا نبشه فدفناه ثم امرنا غلماننا يحرسونه فاصبح علي ظهر الارض فقلنا --لعل الغلمان نعسوا فدفناه ثم حرسناه بانفسنا فاصبح علي ظهر الارض فالقيناه في بعض تلك الشعاب	192	4667024795132953625	471	760.0	362	667	70.61469268798828	78	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0697	true	-7808289003337352134	15	84	74	396	1522	300	الله تعالي من خبر شعيب النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال له قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا	697	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms1370	false	-770912522170188735	26	88	125	427	1518	300	الله تعالي قال الملا الذين استكبروا من------------------- قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا	1370	4667024795132953625	276	525.5	218	322	85.71428680419922	58	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0776	true	6805380100116970727	123	212	605	1045	1500	300	القران--- قراه عبيد وصبيان لا علم لهم بتاويله ولم ياتوا الامر من قبل اوله وقال الله عز وجل كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وما ي---------------------دبر اياته والل-----------ه اما والله ما هو يحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول---------- قرات القران كله وما اسقطت منه حرفا وقد والله لو سقط- كله ما تري في القران من--- خلق ولا عمل وحتي ان احدهم ليقول------ اني لاقرا السورة في نفسي والله ما هو لا بالقراء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة ومتي كانت القراء تقول-- مثل هذا لا اكثر الله	776	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0380	false	9074615934859213041	0	91	0	464	1552	300	القران قد قراه عبيد وصبيان لا علم لهم بتاويله ولم ياتوا الامر من قبل اوله -قال الله تعالي- كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب وما تدبر اياته الا اتباعه بعلمه اما والله ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول والله لقد قرات القران كله -ما اسقطت منه حرفا وقد والله --اسقطه كله ما رء---ي القران له في خلق ولا عمل و----ان احدهم ليقول والله اني لاقرا السورة في نفس- وا-حد ما هءلاء بالقراء ولا العلماء---------------- الورعة -متي كان- القراء يقولون مثل هذا لا -كثر الله	380	4667024795132953625	381	616.0	301	497	76.65995788574219	61	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms0950	true	5164645672692732200	117	224	617	1205	1606	300	خلقتني خلقا ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك وعلمك في سابق وامرك الي محفوظ اطعتك باذنك والمنة لك وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بفضل- رحمتك وانقطاع حجتي و-فقري اليك وغناك عني ان تغفر لي وترحمني الله-----------------------------------------------م انا اطعناك -بنعمتك لنا احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نبغضك--------- ابغض الاشياء اليك الشرك بك فاغفر لنا ما بينهما اللهم انت انس المءانسين لايات--ك واقربهم بالكفاية من المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وسري--- اللهم اليك بمعروف واني اليك ملهوف اذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا اتممت علي الهموم لجات الي الاستجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك ومصو---رها عن فضاءلك و----عن سفيان بن	950	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms0552	false	-50741839178883019	0	118	0	630	1496	300	خلقتني----- ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك ع-لمك في سابق وامرك -بي محيط- اطعتك باذنك والمنة لك وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب رحمتك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني ان تغفر لي وترحمني اللهم لم احسن حتي اعطيتني ولم اسء حتي قضيت علي اللهم انا اطعناك وبنعمتك في- احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نعصك بنعمتك في ابغض الاشياء اليك الشر---ك فاغفر---- ما بينهما اللهم انك انس المءمن-ين لاولياءك واقربهم بالكفاية من المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وسري لك اللهم مكش------وف وانا ل--ك ملهوف اذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا اغ-مت علي الهموم لجات اليك -استجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك وان مصدرها عن قضاء-ك وفيه عن شعي-ب بن	552	4667024795132953625	526	905.5	424	659	79.81790924072266	80	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1240	true	8177716953046613854	194	293	993	1515	1551	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال علي اثر هذا فيما مدح به المحبين الي الحكم اذا دعوا اليه انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع ال-له ورسوله ويخشي الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون وقال استجيبوا لله وللر----------------------سول اذا دعاكم لما يحييكم وقال----------------------------- الم تري الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك ووما انزل من قبلك يريدون	1240	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms2641	false	2018311273330417649	14	110	77	588	1609	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------- انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا الم تر- الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك -وما انزل من قبلك يريدون	2641	4667024795132953625	375	664.5	301	574	65.33100891113281	66	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1240	true	8177716953046613854	194	259	993	1332	1551	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال علي اثر هذا فيما مدح به المحبين الي الحكم اذا دعوا اليه انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1240	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms2646	false	2138846506352002540	35	87	183	461	1598	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------- انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	2646	4667024795132953625	278	544.0	226	339	82.00589752197266	52	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018567-ara1.ms1240	true	8177716953046613854	176	259	904	1332	1551	300	ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقال فيما ذم به ق-----------------------------------------------------------وما امتنعوا من الحكم واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون وقال علي اثر هذا فيما مدح به المحبين الي الحكم اذا دعوا اليه انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1240	-5639974391837870949	Shamela0037325-ara1.ms2665	false	-1089626339372075367	0	79	0	425	1623	300	ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقال تعالي ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين- واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------- انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	2665	4667024795132953625	340	632.0	275	487	69.81519317626953	63	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0037325-ara1