id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms1151	false	-7506986557218568690	130	245	632	1194	1425	300	كان في قلبه---- غل علي كافر من وجه سوي الكفر فاسلم الكافر فحزن المسلم لذلك ونسي ان كان لمسلم وود لو عاد فكفر ايكفر المسلم بذلك ام لا قيل له لا يكفر بذلك لان استقباحه الكفر هو الذي يحمله علي ان يتمني- له واستحسانه للاسلام هو الذي يحمله علي ان يكرهه له-- وانما يكون تمني الكفر كفرا اذا كان علي وجه الاستحسان له الا تري ان----- موسي نبي- الله صلوات الله عليه دعا علي فرعون فقال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم فتمني ان لا يءمن فرعون واله حتي يروا العذاب الاليم وزاد علي التمني -ان دعا الله تعالي جده بذلك فلم يضره ذلك شيءا ولا عاتبه الله	1151	-5639974391837870949	Shamela0021592-ara1.completed.ms172	true	605006109940190735	110	187	537	922	1487	300	كان في قلب مسلم غل علي كا-----------------فر فاسلم------- فحزن المسلم لذلك وتمني---------------- لو عاد -الي الكفر -------------------------لا يكفر----- لان استقباحه الكفر هو الذي -حمله علي ----تمنيه له واستحسانه الاسلام هو ال-حامل له علي كراهته له قال وانما يكون تمني الكفر كفرا اذا كان علي وجه الاستحسان له واستدل له بدعاء موسي عليه السلام ------------------علي فرعون بقوله--------------------- واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا يونس قال تمني--------------- ان لا يءمنوا-------------------------------- وزاد علي التمني بان دعا الل----------ه بذلك لم------------------ا عاتبه عليه	172	-7052107069562584833	307	401.0	238	576	53.29861068725586	47	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0021592-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms1096	false	-840186875106012481	0	57	0	254	1464	300	يحل لاحد ان ياخذ من احد مالا علي دفع ظلم عنه او علي رد مال--- في يده عليه فلو ان الملتقط زاه من صاحب المال شيءا ليرد عليه ماله او اراد المودع او الغاصب او السارق او المرتهن لم يحق لواحد ان ياخذ فاما صاحب المال اذا اضطر وعم انه ----------------------لا يصل الي ماله الا بشء يرضخه	1096	-5639974391837870949	Shamela0021592-ara1.completed.ms267	true	-8513166506280390766	176	214	877	1038	1496	300	يحل لاحد ان ياخذ من احد مالا علي دفع ظلم عنه او علي رد مال له في يده وان جاز للمظلوم وصاحب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال اذا عل-----م انه لا يندفع الظلم عنه او لا يصل الي ماله الا بشء يرضخه	267	-7052107069562584833	111	198.0	83	279	39.78494644165039	26	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0021592-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms1158	false	1894172236680337551	244	300	1192	1465	1465	300	ثبت بالقران والسنة ان كل عمل امكن ان يراد به وجه الله فانه -اذا لم يعمل بمجرد التقرب به اليه وابتغاء رضوانه حبط ولم يستوجب ثوابا الا ان لذلك تفصيلا وهو ان العمل ان- كان من جملة الفراءض اللازمة فمن اداه واراد به الفرض غير انه اداه بنية الفرض ليقول للناس انه يقول لكذا لا تطلبا-	1158	-5639974391837870949	Shamela0021592-ara1.completed.ms398	true	153697570930724658	214	267	1120	1371	1537	300	ثبت بالكتاب والسنة ان كل عمل امكن ان يراد به وجه الله تعالي اذا لم يعمل لمجرد التقرب به اليه وابتغاء رضا--ه حبط ولم يستوجب ثوابا الا ان فيه- تفصيلا وهو ان العمل اذا كان فرضا------------------- فمن اداه واراد به الفرض غير انه اداه بنية الفرض ليقول الناس انه فعل --كذا لا -طلبا	398	-7052107069562584833	225	386.5	175	276	81.52173614501953	42	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0021592-ara1.completed