id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0071	true	-7316730650529215739	11	76	48	373	1488	300	الله وعنه---- لا يجد الرجل حلاوة الايمان حتي يحل بذروته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني وحتي يكون التواضع احب اليه من الشرف وحتي يكون حامده وذام-----ه سواء---- وفسره- اصحاب عبد الله------ حتي يكون الفقر في الحلال احب اليه من الغني في الحرام وحتي يكون التواضع في طاعة----- احب اليه من الشرف في معصية الله وحتي يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء وعنه	71	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0153	false	5171311580129908010	64	130	326	657	1456	300	الله بن مسعود لا يبلغ عبد حقيق-ة الايمان حتي يحل بذروته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني والتو---------اضع احب اليه من الشرف وحتي يكون حامده وذامه عنده سواء قال ففسرها اصحاب عبد الله قالوا حتي يكون الفقر في الحلال احب اليه من الغني في الحرام والتو---------اضع في طاعة الله احب اليه من الشرف في معصية الله وحتي يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء رواه	153	-699619839950565542	278	498.5	219	350	79.42857360839844	49	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0075	true	-5662675739811432419	1	35	5	172	1521	300	بينهما----- فاذا قاد القاءد ولم يسق الساءق -لم يغن---- شيءا فاذا ساق الساءق ولم يقد القاءد لم يغن---- شيءا واذا قاد القاءد وساق الساءق -تبعتها النفس طوعا او كرها وعن بك----------------------------ر بن عبد الله	75	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0465	false	-5814880615053187521	87	129	410	617	1448	300	بينهما حرون فاذا قاد القاءد ولم يسق الساءق ولم يغن ذلك شيءا واذا ساق الساءق ولم يقد القاءد لم يغن ذلك شيءا واذا قاد القاءد وساق الساءق اتبعته- النفس طوعا و--كرها وطاب العمل اسند وهب بن منبه عن جابر بن عبد الله	465	-699619839950565542	157	255.5	125	210	74.76190185546875	25	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0578	true	5479628216493800527	201	237	1035	1227	1551	300	فمررت بكنيسة--------- النصاري فسمعت اصواتهم منها وهم يصلون ف---------------------------------------------------------------------------دخلت عليهم انظر ما يصنعون ف---------------اعجبتني صلات---------------هم وقلت هذا والله خير من الذي نحن -فيه فما برحت-------- حتي غربت الشمس و------------------------قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام	578	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0198	false	-6823644458883747202	18	84	93	431	1496	300	فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما مررت بهم وسمعت اصواتهم دخلت عليه- انظر ما يصنعون قال فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي ولم اتها فقلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام	198	-699619839950565542	180	287.0	145	339	53.09734344482422	26	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0579	true	4030786176474672542	52	208	261	1023	1486	300	تامرني اي شء لم يهيج ----------------علي ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تاتيه ولكنه قد -ظلك زمان نبي يبع-ث بدين ابراهيم صلوات الله عليه يخرج بارض العرب مهاجرا الي ارض بين حربين تح-------ل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافع----ل ثم مات ف-----------------------------------------مر بي نفر من كلب تجار العرب------------------------------------------------------------------- فاعطيتهم ---ما عندي ليحملوني الي ارض العرب فحملوني الي وادي القري ثم ------باعوني------- من يهودي وقدم ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------------- له من اهل المدينة من بني قريظة فاتباعني منه واحتملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان ترابها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها فبعث الله رسو----له صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له -ذكرا م-ما انا فيه من شغلي---- ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي عذو---------- اعمل فيه اذ ----------------------قبل ابن عمر لسيدي--------- فقال ف-----اتك الله نبي قبيلة والله انهم----- لمجتمعون بقباء علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم	579	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0200	false	7247052704113364237	86	299	400	1436	1439	300	تامرني قال اي بني والله ما اعلم اصبح علي ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تاتيه ولكنه قد اظلك زمان نبي مبعوث بدين ابراهيم---------------- يخرج بارض العرب مهاجرا الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم تحملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فاعطيتهم اياها ------وحملوني حتي اذا قدموا ب---------ي وادي القري ظلمواني فباعوني من رجل من يهود فكنت عنده ورايت النخل ورجوت ان يكون البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق لي في نفسي فبينا انا عنده قدم عليه ابن عم له من المد----ينة من بني قريظة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايتها فعرف-ها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال فلان قاتل الله بني ق-يلة والله انهم الان لمجتمعون بقباء علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم	200	-699619839950565542	644	1056.5	505	1073	60.018638610839844	107	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0579	true	4030786176474672542	209	300	1030	1486	1486	300	انه نبي ف----لما سمعت --اخذتني العذو-- حتي ظننت اني اسقط------------- ونزلت عن النخلة وجعلت اقول لابن عمه ماذا يقو----ل فغضب سيدي فكلمني كلمة شديدة ثم قال ما-لك ولهذا ول-------------------------------------------------------قد كان--- عندي شء جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت ----------------------------------------------------------هذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم---- فقربته اليه فقال----------------------------- لاصحابه كلوا و-------------لم ياك----ل فقلت في نفسي هذه واحدة ف--انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحرك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ف--جءته به وقلت --------------------------هذه هدية اكرمتك-	579	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0201	false	-4011087826570554927	0	141	0	680	1481	300	انه نبي قال فلما سمعتها اخذتني العرواء حتي ظننت اني ساقط علي سيدي قال ونزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ماذا تقول قال فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة و--قال ما لك ولهذا اقبل علي علمك قال قلت لاشء انما اردت ان استثبته عما قال وقد كان شء عندي قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح معك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده هو فلم ياكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءته به فقلت اني رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك	201	-699619839950565542	433	679.5	345	682	63.4897346496582	66	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0580	true	-310278147876988244	2	126	8	639	1490	300	رايتك لا تاكل الصدقة ---------------------فاكل----------------------------- منها وامر اصحابه فاكلوا-------- فقلت في نفسي هاتان اثنتان---- ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------وهو جالس في اصحابه عليه شملتان فسلمت عليه ثم ابتدات انظر الي ظهره وهل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي ف-----------------------------------------------عرف اني اتيت-- في شء وصف لي---- فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فا-كببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فقصصت عليه حديثي--------------------- فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمع ذلك وشغلفي------------- الرق حتي ياتي يد زوجتي----------------- ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة ابتعتها له بالعفر و--اربعين -وقية ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل	580	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0201	false	-4011087826570554927	134	300	642	1481	1481	300	رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان اثنتان قال ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة من اصحابه عليه شملتان وهو جالس في اصحابه------------ فسلمت عليه ثم استدرت انظر الي ظهره -هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم استدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي قال فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فانكببت عليه اقبله وابكي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا بن عباس فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله بدر واحد قال ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احيي-ها له بالفقير وباربعين اوقية---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل-	201	-699619839950565542	580	976.0	462	861	67.36353302001953	99	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0580	true	-310278147876988244	126	253	639	1283	1490	300	الرجل بثلاثين ودية والاخر بالعشرين والرجل بالخمسة عشر والرجل بعشرة ح------------------------تي اجتمعت ثلا--ثماءة ودية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان فقعره--ا فاذا فرغت فاتني اكن انا اصفها بيدي فقعدت ح-----------------------تي اذا فرغت----- جء--------ته فخرج--------------------------------- اليها فض-------رب له الوادي ف-----------------------------يضعه بيده حتي فرغنا فو-الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة فرد هي من بعض المعادن وقال فماذا فعل الفارسي اذ كانت قد --دعيت له قال -خذ هذه فاد بها ما عليك يا فارسي--- قلت واين تقع هذه يا رسول الله قا--------ل خذها فان الله------- سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت له- منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية و--------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق	580	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0202	false	-2376306507691839392	0	157	0	798	1513	300	الرجل بثلاثين ودية والرجل ب--عشرين والرجل ب--خمسة عشر والرجل بعشرة يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثلثماءة ودية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت اكو-----ن انا اضعها بيدي قال ففقرت لها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت منها جءته فاخبرته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معي اليها فجعلنا نقرب له الو-دي ويضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده---------- فو الذي نفس سلمان بيده ما ما-ت منها ودية واحدة فاديت النخل فبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما----فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له قال فخذ هذه فاد بها ما-عليك ياسلمان قال قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله عز وجل سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق	202	-699619839950565542	566	934.0	449	824	68.68932342529297	90	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	true	348346782925167827	170	254	903	1341	1611	300	رضي الله عنهما---- وانا استهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته----- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين اشنب-------------------------------------------------------------- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر	581	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0056	false	1660792383358040518	200	300	1126	1641	1641	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته وفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنته اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر-	56	-699619839950565542	419	778.5	336	516	81.20155334472656	72	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	true	348346782925167827	254	300	1341	1611	1611	300	عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0057	false	5603662940558351949	0	48	0	286	1565	300	عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين----------- والقدمين سابل الاطراف او قال ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	57	-699619839950565542	246	444.5	203	297	82.82828521728516	33	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	0	254	0	1276	1523	300	الماء اذ زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه -يبدا بالسلام من لقيه-------- قلت -صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول ولا بقصير دمث ليس بالجاهل ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب نف-سه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمنها للحسين زمانا ثم حدثته---- فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحس-ن سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله ماذونا له فكان ا--------ذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء------------- لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم	582	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0057	false	5603662940558351949	50	300	297	1565	1565	300	الماء اد زال زال قلعا يخطو تكفيا و-يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره للملاحظة يسوق اصحابه ويبدر-------- من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي-- الحق -------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها وضرب براحته اليمني ب-----طن ابهامها اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضح-----------------------كه التبسم قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزءا لنفسه وجزءا لاهل-----------ه ثم---- جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ول---------ا يدخر عنهم منه شيءا وكان من- سيرته في جزء الامة ايثار- اهل الفصل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم-	57	-699619839950565542	1079	1845.0	856	1395	77.34767150878906	171	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	255	300	1280	1523	1523	300	اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من بلغ سلطانا حاجة من يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0058	false	-1671837340788000559	1	37	5	201	1536	300	اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ا-----------------------------------------------بلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون	58	-699619839950565542	190	353.0	156	249	76.30522155761719	31	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	1	278	5	1398	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة--------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد ------شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------------ ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ا---------لا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه- لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون--- الحاجة--------------- قلت -كيف كانت سيرته في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوس -منه ولا يح-ب ف------يه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار -ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره	583	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0058	false	-1671837340788000559	37	300	201	1536	1536	300	رواءا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم و-----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايدي الناس ويحسن- الحسن ويقويه وبقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر وكان -----------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبهم لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون -----------------------------فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت وكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فخاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءبس منه ولا يخيب فيه مءليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا-يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيبه-	58	-699619839950565542	1182	2084.5	941	1500	78.80000305175781	197	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	true	717214501502157632	0	119	0	635	1550	300	عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان --------يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام -------------------------------------------------------------قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت النبي---- صلي الله عليه وسلم ع---------------لي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويغني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها--- عنه واجتهاده الراي فيما اصل-ح امته والقيا----م فيما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	584	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0059	false	-4172727196248808264	24	162	131	869	1634	300	عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجليونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام1رواه الترمذي وقد روي هذا الحديث ابو بكر بن الانباري فزاد فيه قال فسالته عن -------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر و----لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له--- الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي في-- اصلاح امته والقيام لهم فيما جمع لهم من خير الدنيا والاخرة	59	-699619839950565542	570	946.5	460	772	73.83419799804688	83	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	true	-3541833776202615295	42	295	223	1453	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط------- فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية---------------------------------------------------------- فسالو-ا تمرا او لحما ليشتروه فقالت------------------------------------------------------------ لو كان لم ن---------عوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ----هذه الشاة يا ام معبد فقالت ----شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها---- فتفاحت وادرت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء-------------- فسقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخ-----------------------------رهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم ق--عد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا------------- فغادره عذبا ثم-- ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر-------- قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبه ولا حلوب- في البيت فقالت وال---له الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال------ اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا	587	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0050	false	-6414259636097789216	10	300	49	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما- هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة -مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تحتبي وتقعد بفناء الخيمة تسقي وتطعم فسالوها تمرا و--لحما -يشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال وما هذه الشاة يا ام معبد -قالت هذه شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قا-لت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلب--------ا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت و-درت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال س-اقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها حتي ارتحلوا عنها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا----- هزلي ما تساوق مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب فقال من اين لك- هذا والشاة عازبة ولا حلوبة في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني------ لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر --به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن---- شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-	50	-699619839950565542	1098	1871.0	860	1473	74.541748046875	186	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0615	true	3275763460875569463	51	97	257	489	1497	300	صلي الله عليه وسلم ذكوة فتوضا منها فاقبل الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا--------------------- ماء--------------------------------------------------------- فجعل الماء يغور------- اصابعه -امثال العيون حتي -شربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمسة عشر- ماءة والاخبار في	615	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0031	false	-115736220772187832	5	63	26	307	1486	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب ماء الا في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس- عشرة ماءة2 ا-خرجاه في	31	-699619839950565542	180	265.5	142	321	56.07476806640625	29	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0624	true	2140203031282308188	0	43	0	224	1555	300	عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة وقال ابو -سيد--------------- فنظرنا----- فاذا راسه تقطر ماء فرجعت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب	624	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0235	false	4993029834913714453	226	268	1113	1329	1482	300	عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة -قال ابو اسيد الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخب--------------------------------رته انه خرج وهو جنب	235	-699619839950565542	185	327.0	147	249	74.29718780517578	32	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0824	true	-581363534261804325	89	155	427	766	1493	300	صلة بن اش-م يخرج الي الجنان فيتعبد ف-----كان يمر علي- شباب يلهون ويلعبون فيقول لهم اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فحادوا النهار عن الطريق وناموا ال-ليل متي يقطعون سفرهم اف---كان كذلك يمر ----------------بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة فانتبه شاب منهم فقال يا قوم انه والله ما يعني---- غيرنا نحن بالنهار نلهو وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف---- الي الجبال ويتعبد---- حتي مات	824	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0704	false	-7260473864752237247	13	86	67	438	1444	300	صلة بن اشيم يخرج الي الجبان فيتعبد فيها فكان يمر عليه شباب يلهون ويلعبون فيقول لهم اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فحادوا النهار عن الطريق وباتوا بالليل متي يقطعون سفرهم قال فكان كذلك يمر بهم فيعظهم فيمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة فقال-- شاب منهم----- يا قوم انه والله ما يعني بهم غيرنا نحن بالنهار نلهو وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه الي الجبان ويتعبد معه حتي مات	704	-699619839950565542	321	574.0	256	378	84.9206314086914	52	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0824	true	-581363534261804325	156	194	770	957	1493	300	بكر بن عبد الله المزني رحمه الله قال كانت امراة متعبدة من اهل اليمن فكانت اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم ---غيره فاجتهدت	824	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1081	false	712635965405485434	222	256	1059	1226	1441	300	بكر بن عبد الله المزني---------- قال كانت امراة متعبدة------------- فكانت اذا امست قالت يا نفس الليلة ليتلك لا ليلة لك غيرها فاجتهدي فاذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم لك غيره فاجتهدي	1081	-699619839950565542	159	286.5	126	190	83.68421173095703	28	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0825	true	-4100653304635328008	64	119	313	576	1464	300	عامر رضي الله عنه يقول ما رايت ك---الجنة نام طالبها وما رايت مثل النار نام بها ربها فكان اذا جاء الليل قال اذهبت النار يا قوم فما ينام حتي يصبح واذا جاء النهار قال اذهب--ت النار يا قوم فما ينام حتي يمسي واذا جاء الليل قال من خاف ادلج ويقول عند الصباح يحمل القوم السري	825	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0697	false	2788486370399103416	191	233	902	1104	1417	300	عامر بن عبد قيس-- يقول ما رايت مثل الجنة نام طالبها وما رايت مثل النار نام ها--ربها وكان اذا جا--------------------------------------------------------ء النهار قال اذهب حر النار -النوم فما ينام حتي يمسي واذا جاء الليل قال من خاف ادلج و-----عند الصباح يحمد القوم السري	697	-699619839950565542	179	307.0	141	268	66.79104614257812	31	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0826	true	-6621223101249203716	65	193	338	1001	1537	300	التيمي عامة دهر-ه يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وما من وقت صلاة الا وهو يصلي فيه وكان يسبح بعد العصر الي المغرب ويصوم الدهر وسقط بيته فلم يبنه وضرب خيمة وسط داره فكان فيها حتي مات وطوي فراشه اربعين سنة ولم يضجع جنبه بالارض عشرين سنة وكان يطلب الحديث فقدم علي الاعمش فخرج الاعمش في ساعة كان سليمان يصلي فيها فاقبل علي الصلاة ولم يلتفت الي الاعمش وذكر مءذن مسجده -قال صلي سليمان التيمي الي جنبي بعد الع----------شاء الاخرة فسمعته يقرا تبارك الذي بيده الملك ف------------لما اتي علي هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا--------- جعل يرددها حتي خف اهل المسجد فانصرفوا ----فخرجت وتركته---- وعدته لاذان الفجر فنظرت فاذا هو في مقامه ف-----سمعت فاذا هو فيها لم يجزها وهو يقول فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين	826	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0751	false	8272870251663136586	208	300	1007	1480	1480	300	التيمي عامة زمانه يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وليس-- وقت صلاة الا وهو يصلي وك----ان يسبح بعد العصر الي المغرب ويصوم الدهر ابو علي البصري عن معم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مءذن التيمي قال صل--------------ي الي جنبي سليمان التيمي العشاء الاخرة وسمعته يقرا تبارك الذي بيده الملك الملك 1 قال فلما اتي علي هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا الملك 27 جعل يرددها حتي خف اهل المسجد وانصرفوا قال فخرجت وتركته قال وعدت- لاذان الفجر------ فاذا هو في مقامه قال فتسمعت فاذا هو----- لم يجزها وهو يقول فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين-	751	-699619839950565542	384	642.0	308	709	54.160789489746094	62	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0867	true	-4630138523971440557	15	108	75	548	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدقة تضاعف في يوم الجمعة واما مناولة المحتاج فلما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكن كل خصلتين الي احد من اهله--------------------------------------------------------------------------------- كان يناول المسكين بيده ويضع طهوره من الليل ويخرجوه وكانت جارية من اليمن قد ذهبت بصرة فجعل خيطا في مصلاه الي باب حجرته ويضع عنده مكتلا فيه تمر ف-------------اذا سلم المسكين اخذ من ذلك المكتل واخذ ب--------الخيط حتي ينتهي الي باب الحجرة -يناول- المسكين بيده وكان اهله يقولون نحن نكفيك فيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مناولة المسكين تقي ميتة السوء	867	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0175	false	6177664234806613110	109	210	556	1047	1491	300	صلي الله عليه وسلم اهلا تحول له حارثة عن منزل بعد منزل حتي قال------------------ النبي صلي الله عليه وسلم لقد استحييت من حارثة مما يتحول لنا عن منازله وتوفي حارثة في خلافة معاوية عن محمد بن عثمان عن ابيه ان حارثة بن النعمان كا--------------------------------------------------------------------ن قد --كف بصره فجعل خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر وغير ذلك فكان اذا سلم المسكين اخذ من ذلك التمر ثم اخذ علي ذلك الخيط حتي ي-اخذ الي باب الحجرة فيناوله المسكين فك-----ان اهله يقولون نحن نكفيك فيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مناولة المسكين تقي ميتة السوء	175	-699619839950565542	284	399.5	220	585	48.5470085144043	46	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0950	true	5164645672692732200	102	220	532	1185	1606	300	سفيان الثوري---- سمعت اعرابيا وهو مستلق بعرفة و---يقول اللهم من اول- بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني خلقا ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك وعلمك في سابق وامرك الي محفوظ اطعتك باذنك والمنة لك---- وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بفضل رحمتك وانقطاع حجتي و-فقري اليك وغناك عني ان تغفر لي وترحمني الله----------------------------------------------م انا اطعناك بنعمتك لنا احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نبغضك-- ابغض الاشياء اليك الشرك بك فاغفر لنا ما بينهما اللهم انت انس المءانسين لاياتك واقربهم بالكفاية من المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وسري اللهم اليك بمعروف واني اليك ملهوف اذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا اتممت علي الهموم لجات الي الاستجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك ومصو---رها عن	950	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1061	false	1085986661457662009	177	293	917	1516	1550	300	سفيان الثوري قال سمعت اعرابيا وهو متعلق بعرفة وهو يقول ا-لهي من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني----- ضعيفا -من اولي بالعفو عني منك وعلمك في سابق وامرك -بي محيط- اطعتك باذنك والمنة لك علي وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب حجتك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني ان تغفر لي وترحمني الهي لم احسن حتي اعطيتني ولم اسء حتي قضيت علي اللهم انا اطعناك بنعمتك في- احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نعصك في ابغض الاشياء اليك الشرك بك فاغفر لي- ما بينهما اللهم --------------------------------------------------------------------------------------------------سري اليك مكش-------وف وانا اليك ملهوف اذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا -صببت علي الهموم لجات اليك -استجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك وان مصدرها عن	1061	-699619839950565542	499	860.0	401	717	69.59553527832031	78	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1260	true	536362887670477444	240	266	1212	1335	1493	300	لبعضهم الا تذكر------ فقال ما انا عن نفسي براض ما يفرغ من ذمتها الي ----ذم الناس ان الناس خافوا الله في ذنوب الناس وامنوه علي انفسهم	1260	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0617	false	-7740496238029062942	158	185	771	898	1457	300	له---- الا تذكر الناس فقال ما انا عن نفسي براض فات-فرغ من ذم-ها الي ان اذم الناس ان الناس خافوا الله في ذنوب الناس وامنوه علي ذنوبهم	617	-699619839950565542	111	189.0	86	133	83.45864868164062	19	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1419	true	7763697847700157712	220	292	1074	1416	1451	300	وجدت الدنيا -تشير بشء منها هو لي فلن اتعجله قبل اجله ولو طلبت- بقوة السموات والارض وشء منها هو لغيري فذاك ما لم انله فيما مضي ولن ارجوه فيما بقي -منع الذي لي من غيري كما -منع الذي لغيري مني ففي اثني هذين ادي غي-ري ووجدت ما اعطيت من الدنيا -يشير بشء ياتي اجله قبل اجلي فاغلب عليه وشء منها ياتي اجلي قبل اجله فاموت -اتركه ل---غيري ففي اثني هذين اعصي ربي	1419	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0397	false	-2306974432922721044	205	275	975	1310	1432	300	وجدت الدنيا شيءين فشء منها هو لي فلن ا-عجله قبل اجله ولو طلبته بقوة السموات والارض وشء منها هو لغيري ف-------لم انله فيما مضي ولا ارجوه فيما بقي يمنع الذي لي من غيري كما يمنع الذي لغيري مني ففي ا--ي هذين افني عمري ووجدت ما اعطيت من الدنيا شيءين فشء ياتي اجله قبل اجلي فاغلب عليه وشء----- ياتي اجلي قبل اجله فاموت واخلفه لمن بعدي ففي ا--ي هذين اعصي ربي	397	-699619839950565542	306	527.0	238	352	86.93181610107422	54	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1420	true	-5099182221654418684	23	129	108	611	1449	300	قال ودخل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه علي سلمان يعوده فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وتلقي اصحابك وترد عليه الخوص فق----ال سلمان---- اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا فقال ليكون بلاغ احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود فقال -----------------------------------------سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا -عهدا ناخذ به بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند حكمك اذا حكمت وعند برك اذا قسمت- وعن الحسن رضي الله عنه قال	1420	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0210	false	4760909522793523969	185	292	912	1414	1457	300	قال ودخل سعد -بن ابي وقاص -------------علي سلمان يعوده فبكي سلمان فقال له سعد ما بيكيك يا ابا عبد الله-- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض------------- وترد عليه الحوض قال فقال سلمان اما اني ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا فقال لتك-ن بلغة احدكم---------- مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود وانما حوله اجانة او جفنة او مطهرة قال فقال له سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا بعهد فناخذ به بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند حكمك اذا حكمت وعند بذل اذا قسمت2 وعن الشعبي قال ------------	210	-699619839950565542	421	758.0	329	554	75.99278259277344	80	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1421	true	6312073735475499527	112	147	574	748	1493	300	بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة باليمن فاذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يولك لك غيره فاجتهدت وعن	1421	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1081	false	712635965405485434	222	257	1059	1230	1441	300	بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة فكانت ا--ذا امست قالت يا نفس الليلة ليتلك لا ليلة لك غيرها فاجتهدي فاذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يو-م لك غيره فاجتهدي ذكر	1081	-699619839950565542	155	289.5	121	174	89.08045959472656	27	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1422	true	2542792512397603696	23	51	133	279	1528	300	خيثمة رضي الله عنه قال تقول الملاءكة يا رب عبدك الكافر تبسط له في الدنيا وتزوي عنه ا--------------لبلاء---- فتقول الملاءكة اكشفوا---- عن ثوابه فاذا راوا ثوابه قالوا يا	1422	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0635	false	6164849909421251250	275	300	1404	1539	1539	300	خيثمة -------------قال تقول الملاءكة يا رب عبدك المءمن -------------------تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن ثوابه فاذا راوا ثوابه قالوا يا-	635	-699619839950565542	107	162.0	87	168	63.69047546386719	15	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1424	true	-4956265389410795093	0	64	0	348	1482	300	ناءمون وبنهاره اذا الناس يفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزونا حكيما حل------يما سكينا لبيبا ولا ينبغي لحامل القران ان يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا صياحا ولا جديدا و------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الجهني رضي الله عنه قال سمعت عون بن عبد الله بن عتبة وهو يقول	1424	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0151	false	-2007067244284478045	152	223	787	1177	1567	300	ناءمون وبنهاره اذا الناس مفطرون وبحزنه اذا الناس -فرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس بخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزون------ا حليما حكيما سكيتا ------ولا ينبغي لحامل القران ان يكون جافيا ولا غافلا ولا سخابا ولا صياحا ولا حديدا رواه الامام احمد وعن الاعمش قال كان عبد الله يقول لاخوانه انت جلاء قلبي وعن ابي اياس البجلي -------------قال سمعت عبد ا-------لله بن ---مسعود يقول	151	-699619839950565542	291	516.0	235	426	68.30986022949219	42	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1428	true	-4663335382732787029	0	53	0	257	1537	300	يعظه فيه فكان في اخر كتابه -لا يطعمنك----------------- في طول الحياة ما يظهر من صحة بدنك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرج-ل ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها يعتادها ت-لك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب---- حتي بل طرف ثوبه صدق زر صدق زر	1428	-5639974391837870949	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0602	false	-5726041939864795920	108	163	518	789	1436	300	يعظه فيه فكان في اخر كتابه ولا يطعمنك يا امير المءمنين في طول الحياة ما يظهر من صحة بدنك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اسجادها وجعلت اسقامها تعتادها فذلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا---------- الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر	602	-699619839950565542	237	422.0	187	281	84.34163665771484	42	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown