id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	112	298	578	1502	1514	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحتسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غ-لا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي في-ه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون الحاجة قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر---------- سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ---------ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوس منه ولا يحب فيه قد نزل نفسه من المراء والاكبار ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا	583	-5639974391837870949	Shamela0010262-ara1.completed.ms024	false	-5433677798725765163	135	235	682	1180	1483	300	يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله ويج---------------------------------------------لس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يح-سب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه ومن جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول -------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تنتهك فيه الحرمات وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر في جلساءه سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالاسواق ولا فحاش ولا عياب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذم احدا و----------لا يطلب عورات----------------------------ه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا	24	5025455870544573216	426	705.5	335	955	44.607330322265625	72	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms1138	true	3336493375502549968	12	95	58	482	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه----------------- بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته لامراته فانه- من الحق ومعني هذاوالله اعلمان كل ما ي-لهو به الرجل مما لا يفيده في العاجل ولا في الاجل فاءدة فهو باطل والاعراض عنه اولي الا ان هذه الامور الثلاثة فانه وان كان يفعلها علي انه يلهي بها ويستانس ويبسط فانه حق لاتصالهما بما قد يفيد فان الرمي بالقوس وتاديب الفرس جميعا من معاون القتال وملاهيه للاهل قد تءدي الي ما يكون عنه ولد	1138	-5639974391837870949	Shamela0010262-ara1.completed.ms180	false	-1291523081196776774	129	194	684	1023	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء يلهو به الرجل باطل الا ثلاثة اشياء رمي الرجل بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته -امراته فانهن من الحق -معناه ------------ان كل ما يتلهي به الرجل مما لا يفيده في العاجل و------الاجل فب---------اطل والاعراض عنه اولي الا--- هذه------- الثلاثة فانها-------------------------------------------------- حق لاتصاله-ا بما ---يفيد ك---الرمي بالقوس وتاديب الفرس فانه---- معاون القتال وملاعبة الاهل--- تءدي الي ان يكون ل-ه ولد	180	5025455870544573216	298	469.5	237	443	67.26862335205078	49	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms1296	true	8073212216067563732	56	100	282	467	1410	300	ان يكون------- سمحا ب--حقوقه لا يطالب غيره بها----- ويوفي ما يجب لغيره عليه منها فان مرض فلم يعد او قدم من سفر فلم يزر او سلم فلم يرد عليه او ضاف فلم يكرم او يشفع فلم يجب او احسن فلم يشكر او دخل علي	1296	-5639974391837870949	Shamela0010262-ara1.completed.ms268	false	5180973295442173487	164	199	929	1080	1639	300	ان يكون الوزير سمحا بالحقوق- لا يطالب----- بها غيره ويوفي ما يجب لغيره عليه----- فان مرض ولم يعد او قدم من سفر فلم يزر او -------------------------------------شفع فلم يجب او احسن فلم يشكر او خطب فلم	268	5025455870544573216	131	205.5	98	199	65.82914733886719	26	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms1401	true	-4803125746578484713	201	274	1012	1372	1515	300	لكيلا تاسوا علي ما فاتكم وت----علموا ان الغبطة كانت مقدرة بالوقت الذي جاوزتكم فيه ومن اعطي شيءا الي وقت لم يمنع-------------------------- اذا استرجع منه بعد ذلك ان يحزن ولا تفرحوا بما اتاكم اي لا ت-سروا به وتنظروا به وتتكبروا به علي من لم يءت مثله ما ا-تيتم لانه عارية عندكم وليست بملك فان حقيقة الملك لله عز وجل وليس للمستعير ان يتبذخ بالعارية لانه لا يامن في كل لحظة ان يسترجعها منه صاحبها	1401	-5639974391837870949	Shamela0010262-ara1.completed.ms163	false	-8040761442310758122	66	140	373	744	1609	300	لكيلا تاسوا علي ما فاتكم يعني اعلموا ان العطية كانت مقدرة بالوقت الذي جاورتكم فيه ومن اعطي شيءا فلا ينله الا في الوقت المعين فلا ينبغي له اذا استرجع منه --------ان يحزن ولا تفرحوا بما اتاكم اي لا تاشروا ولا تبطروا ولا تتكبروا ع---لي من لم يءت مثل- ما اوتيتم لانه عارية عندكم وليس- بملك وان حقيقة الملك لله و-------ليس للمستعير ان يتبجح بالعارية لانه لا يامن في كل وقت -ان يسترجعها منه صاحبها	163	5025455870544573216	300	510.5	237	392	76.53060913085938	48	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0010262-ara1.completed