id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	true	348346782925167827	195	300	1024	1611	1611	300	القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر -ان انفرقت عقيصته----- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين------------- ازج الح-اجب سوابغ-- في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين---------------------------------------------------------------- اشنب------ مفلج الاسنان-------------------- دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين الم-كبين----------- ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0324	false	-4029029392085198071	0	123	0	697	1582	300	القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر وان انفرقت عقيقته فرقا والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون صلت- الجبين اهدب الاشفار ازج الحواجب س-ابغهن في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه بحسنه من يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب الثغر مفلج الاسنان احم الشفتين رقيقهما دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء القضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين عريض الصدر ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري ال-بطن والثديين---------- اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين- والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	324	4203434267353763643	538	908.5	439	722	74.5152359008789	74	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	0	169	0	846	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب واذا التفت جميعا------ خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدا------- بالسلام من لقيه--------------- قلت -صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل------ لا فضول ولا بقصير- دمث- ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا يذم ذواقا- ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد -لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب --نفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه----- جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام -------------------قال الحسن فكتمنها ل-------لحسين زمانا ثم حدثته---- فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته	582	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0324	false	-4029029392085198071	123	300	697	1582	1582	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا و-يمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت بجمعه خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدا من لقي بالسلام صلي الله عليه وسلم قال قلت فصف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم الفكر متواصل الاحزان----------- ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم قولا فصلا لا فضلا ولا تقصيرا دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا -لا يذم دواياه ولا يقبحه ولا يغضبه الدنيا وما كان لها فاذا كان--- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا ينتصر لنفسه ولا ي-غضب لها يشي---------ر بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا -حدث ات-صل بها فضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا رضي غض بصره وصمت جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام صلي الله عليه وسلم قال الحسن فكتمتها عن اخي الحسين زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته-	324	4203434267353763643	734	1198.5	579	937	78.33511352539062	114	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	true	-6969738674505424833	169	298	846	1512	1523	300	عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله---------------------------- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا ----قال الحسن------------- سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخول------ه ماذونا له فكان ---اذا اوتي ---منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تعالي وجزء------------- لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزا------ه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو-------- الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم و-----الامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل -----من احد	582	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0325	false	-1546108973974060155	0	137	0	715	1521	300	عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله وسيرته وكلامه وسكوته قال الحسين عليه السلام سالت ابي عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان مدخله لنفسه ماذونا له في ذلك فاذا او-ي الي اهله جزا مدخله ثلاثة اجزاء جزء ال-----له وجزءا لنفسه وجزءا لاهل-----------ه ثم جزا جزاه لنفسه بينه وبين الناس ف-رد ----علي العامة من الخاصة وكان من------------------- سيرته ايثار-------------- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة وذو الحاجتين وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسءلته ع-نهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- اياها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل غيره من احد	325	4203434267353763643	537	830.0	428	774	69.37984466552734	78	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	9	178	48	892	1514	300	قال فسالته عن مخرجه -----------------------------كيف كان يصنع فيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيه و----يءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويحسني------------------ الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه -نصيبه -لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم	583	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0325	false	-1546108973974060155	137	300	715	1521	1521	300	قال وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصنع فيه فقال كان------------------------- يخزن لسانه عما ل-ا يعنيه وكان يءلف-- ولا ينفر و-------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه مءتلف الامر غير مختلفه ----------------------------------كل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجوز- الدين ----افضل الناس ع---------------نده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلس---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كلا من جلساءه بنصيبه فلا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قارنه في حاجة سايره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فصار لهم-	325	4203434267353763643	677	1112.0	534	926	73.11015319824219	104	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	true	-3588101288286235120	178	300	892	1514	1514	300	ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير و-يءثرون--- الحاجة------------------- قلت -كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ---------ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي- ولا يو-س منه ولا يح-ب فيه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار -ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه -كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0326	false	-2074235525342481808	0	122	0	624	1555	300	ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توتن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته تري جلساءه ي--تفاضلون فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير و يءثرون ذا الحاجة ويحوطون الغريب قال قلت فكيف كانت سيرته في جلساءه قال كان---------- صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا عياب ولا فحاش ---------ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثرته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه فاذا قال- اطرق جلساءه فكانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا -لا ي-نازعون	326	4203434267353763643	550	947.5	439	667	82.45877075195312	86	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	true	717214501502157632	0	135	0	710	1550	300	عنده----- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اولي-هم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان --------يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من --مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس-------------- واما تفكيره ففيما ------يبقي ويغني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها--- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم---- الدنيا والاخرة ومنها ما يروي---------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0326	false	-2074235525342481808	122	256	624	1332	1555	300	عنده احدا من تكلم انصتوا ح---تي يفرغ من كلامه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون منه ويصبر للغريب الجافي---- في منطقه ومسءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ان- رايتم طالب حق-- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من المكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قلت ف------كيف كان سكوته قال ع----------------------------------لي اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر بي---------ن الناس واستماعه منهم واما تفكيره ففيما يفني ويبق------ي وجمع--- الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يست-فزه وجمع ثلاثا--------------- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته وجم------------ع لهم خير الدنيا والاخرة صلي الله عليه وسلم وحدثني عباس بن هشام عن ابيه عن جده عن عكرمة عن ابن عباس قال ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	4203434267353763643	545	883.0	435	807	67.5340805053711	81	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0824	true	-581363534261804325	156	196	770	966	1493	300	بكر بن عبد الله المزني رحمه الله قال كانت امراة متعبدة من اهل اليمن فكانت اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم ---غيره فاجتهدت وقال عبد	824	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3141	false	-4778109085966192816	246	283	1202	1383	1454	300	بكر بن عبد الله المزني---------- قال كانت امراة متعبدة ب------اليمن فكانت اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فتجتهد فا-ذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يوم لك غيره فتجتهد وروي ابو -	3141	4203434267353763643	162	296.0	130	199	81.40703582763672	30	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0825	true	-4100653304635328008	0	65	0	318	1464	300	فارسل الي عامر فقرا عليه الكتاب فقال اني لذاءب الخطيءة فلم يدعه حتي زوجه امراة من صلحاء قومه من مال بيت مال المسلمين فجهزت ثم ذهب بعامر حتي ادخل ------عليها فقام الي مصلاه لا- يلتفت اليها حتي اذا راي تباشير الصبح قال يا هذه ضعي خمارك فلما وضع------ها قال اعيدي ثم قال ا--تدرين لم امرتك ان تضعي خمارك لءلا يءخذ منك شء اعطيت وكان عامر	825	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1058498019215303465	121	170	608	849	1478	300	فارسل الي عامر فقرا عليه الكتاب و-----------------------لم يدعه حتي زوجه و------------------------------------------------------------------ادخل عامرا عليها فقام الي مصلاه ولم يلتفت اليها حتي اذا راي تباشير الصبح قال يا هذه ضعي خمارك فلما وضعت خمارها قال اعيدي ثم قال هل تدرين لم امرتك بوضع خم---ارك لءلا يءخذ منك شء اعطيت وكان عامر	3423	4203434267353763643	214	371.0	169	333	64.26426696777344	39	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1421	true	6312073735475499527	112	149	574	757	1493	300	بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة باليمن فا-----ذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فاجتهدت واذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يولك لك غيره فاجتهدت وعن ابي موسي	1421	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3141	false	-4778109085966192816	246	284	1202	1388	1454	300	بكر بن عبد الله المزني قال كانت امراة متعبدة باليمن فكانت اذا امست قالت يا نفس الليلة ليلتك لا ليلة لك غيرها فتجتهد فا-ذا اصبحت قالت يا نفس اليوم يومك لا يو-م لك غيره فتجتهد وروي ابو هلال	3141	4203434267353763643	164	303.0	129	188	87.23403930664062	29	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1425	true	5619304243144341233	67	115	350	563	1467	300	حباب بن الارث رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سبيل الله نبتغي به وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة	1425	-5639974391837870949	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2536	false	-6637550634017255994	254	300	1256	1464	1464	300	خباب بن الارت------------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاهدنا في سبيل الله نبتغي--- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة-	2536	4203434267353763643	189	335.5	146	225	84.0	40	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown