id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0071	true	-7316730650529215739	11	75	48	368	1488	300	الله وعنه لا يجد الرجل حلاوة الايمان حتي يحل بذر---------------وته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني وحتي يكون التواضع احب اليه من الشرف وحتي يكون حامده وذام-----ه سواء---- وفسره- اصحاب عبد الله------ حتي يكون الفقر في الحلال احب اليه من الغني في الحرام وحتي يكون التواضع في طاعة----- احب اليه من الشرف في معصية الله وحتي يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء	71	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms164	false	-826241356616269003	114	181	548	884	1461	300	الل-----ه لا يبلغ عبد حقيق-ة الايمان حتي يحل بذروته ولا يحل بذروته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني والتو---------اضع احب اليه من الشرف وحتي يكون حامده وذامه عنده سواء قال ففسرها اصحاب عبد الله قالوا حتي يكون الفقر في الحلال احب اليه من الغني في الحرام وحتي يكون التواضع في طاعة الله احب اليه من الشرف في معصية الله وحتي يكون حامده وذام-----ه في الحق سواء	164	539860863380365776	283	503.0	225	356	79.494384765625	48	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0071	true	-7316730650529215739	22	67	104	328	1488	300	يكون الفقر احب اليه من الغني وحت------------------------ي يكون التواضع احب اليه من ---الشرف وحتي يكون حامده وذامه سواء وفسره اصحاب عبد الله حتي يكون الفقر في----- الحلال احب اليه من الغني في الحرام وحتي يكون التواضع في طاعة----- احب اليه من الشرف في معصية الله	71	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms393	false	5777932586802904363	133	183	648	896	1437	300	يكون الفقر احب اليه من الغني وحتي يستقل الكثير من عمله ويستكثر ال----------قليل من عمل غيره وحتي يكون عيشه القوت ولا يتبرم في طلب الحواءج وحتي يكو-ن الفقر اليه في الحلال احب اليه من الغني في الحرام وحتي يكون الفقر --في طاعة الله احب اليه من الغني في معصية الله	393	539860863380365776	148	244.0	115	261	56.704978942871094	26	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0824	true	-581363534261804325	112	160	547	786	1493	300	الطريق وناموا ال-ليل متي يقطعون سفرهم ا---فكان كذلك يمر -------------------بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة فانتبه شاب منهم فقال يا قوم انه والله ما يعني----- غيرنا نحن بالنهار نلهو وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف---- الي الجبال- ويتعبد---- حتي مات وعن بكر بن عبد الله	824	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms217	false	7065293155279097892	0	54	0	269	1484	300	الطريق وباتوا بالليل متي يقطعون سفرهم قال فكان كذلك يمر بهم فيعظهم قال فمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة فقال-- شاب منهم----- يا قوم انه والله ما يعني بهذا غيرنا نحن بالنهار نلهو وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه الي الجبانة ويتعبد معه حتي مات 1159 حدثنا عبد الله	217	539860863380365776	213	361.5	168	276	77.17391204833984	35	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1420	true	-5099182221654418684	35	127	163	603	1449	300	فبكي سلمان فقال له سعد---------------- ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك را----------------ض وتلقي اصحابك وترد عليه الخوص فقال سلمان---- اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا فقال ليكون بلاغ احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود فق-----------------------------------ال سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا عهدا ناخذ به بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت و------------------عند حكمك اذا حكمت وعند برك اذا قسمت وعن الحسن رضي الله	1420	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms158	false	7060173993317749022	1	100	4	481	1441	300	فبكي سلمان فقال له سعد يا ابا عبد الله ما يبكيك------------------ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك قال فق------------ال سلمان اما اني لم ابك- جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا -قال لتك-ن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود قال وان ماحوله انجانة وجفنة ومطهرة فقال سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا عهدا ناخذ به بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند يدك اذا قسمت وعند حكمك اذا حكمت 826 حدثنا عبد الله ------------------	158	539860863380365776	357	638.0	281	529	67.48582458496094	66	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1421	true	6312073735475499527	1	64	4	326	1493	300	منبه قال اعون الاخلاق علي الدين الزه--د في الدنيا واوشك-- ردعا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال -------ومن حب المال والصرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم -غضب الله----------------- الداء----- لا دواء له الا رضوان الله------- ورضوان الله الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي----- ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه--- يرضي	1421	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms392	false	-8027497935345935493	164	232	783	1121	1442	300	منبه قال اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها رد-ا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف ومن حب المال والشر--------------------ف استحلال المحارم بغضب الله عز وجل وغضب الله الداء الذي لا دواء له الا رضوان الله عز وجل ورضوان الله ------------لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي الله ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرضي	392	539860863380365776	286	493.5	228	371	77.08895111083984	47	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1424	true	-4956265389410795093	0	47	0	273	1482	300	ناءمون وبنهاره اذا الناس يفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزونا حكيما حليما سكينا لبيبا ولا ينبغي لحامل القران ان يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا صياحا ولا جديدا	1424	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms168	false	5247044602032799176	218	263	1069	1330	1500	300	ناءمون وبنهاره اذا الناس مفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخطءون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزون------ا حليما سكينا ------ولا ينبغي لحامل القران ان يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا ضاحكا ولا حديدا	168	539860863380365776	253	486.0	208	273	92.67399597167969	40	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1426	true	-1493876103444034353	249	298	1213	1463	1472	300	علي رضي- الله عنه قال ا---خوف ما اخوف عليكم انتياب طول الامل واتباع الهوي -اما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق ا-----ن الدنيا قد اديت مدبرة والاخرة مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة--------------------------- فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1426	-5639974391837870949	Shamela0008494-ara1.mARkdown.ms136	false	4143265118590720787	95	150	467	751	1469	300	علي عليه السلام-- قال ان اخوف ما اخاف عليكم اثنتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق الا وان الدنيا قد ول-ت مدبرة والاخرة مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	136	539860863380365776	233	406.5	185	287	81.1846694946289	39	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0008494-ara1.mARkdown