id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	true	287802318644963508	215	276	1109	1427	1548	300	اني اجد- في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا وحجبناه عن غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضله------------ للناس عامة واهل-ك كافة ولك خاصة ف--قال له عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	575	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms194	false	8770548500639891550	44	90	225	473	1566	300	اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا دو-------ن غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة ثم قال له------------------------------------------------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	194	-3995271879214327372	215	365.0	173	334	64.37125396728516	34	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	true	-3541833776202615295	78	300	406	1479	1479	300	فقالت لو كان لم ن---------عوزكم القري فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال ا--------------------تاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وق------ال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحت وادرت واحبرت فدعا------------------------- باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء---------------------------- فسقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم ق--عد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا ف---------------غادره عذبا- ثم ارتحلوا عنها فقفل ------------ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد------------------ يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك-- هزلي فيجهر قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبه---- ولا حلوب في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة -ملح الوجه -----حسن الخلق لم تعيه نحله ولم ير بربه صلعه-------------------------- وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره و--------------طف وفي صو-ته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- اذا صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	false	-8484981507718631056	3	236	20	1145	1460	300	فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في ك-ر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم افتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت و-درت واجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء يربض---- الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ويروي الثمال فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب اخرهم وقال س-اقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ثم غادره عندها ثم ارتحلوا عنها بعد ان بايعها فقلما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد اكثم بن ابي الجون يسوق اغنم-----ا عجافا تشاركن هزلي ويروي-------------------------------------------------------------- عازب جبال ولا حلوب في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -كان من حديثه كيت وكيت قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه او مبتلج الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر له صقلة او صعلة ويروي لم تعبه نحلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف او عطف او غطف وفي صورته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم	197	-3995271879214327372	821	1262.0	641	1296	63.3487663269043	133	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0610	true	9221555258551368030	94	159	445	756	1479	300	فوقعتا بفم الغار واقيل فتيان قريش من كل بطن رجل------------------------ حتي اذا كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم----- اربعين ذراعا فجعل ----------ينظر في الغار فراي --حمامتين بفم الغار فرجع الي اصحابه فقالوا له مالك لم تنظر في الغار -قال رايت حمامتين بفم الغار فخل-ت ان- ليس فيه احد وقال امنه ابن ابي بكر يعرف النبي صلي الله عليه وس------------لم ان الله------ قد درا عنه	610	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms177	false	4613964294851982192	1	70	8	354	1507	300	فوقعتا بفم الغار واقبل فتيان قريش من كل بطن رجل بعصيهم وهراوتهم وسيوفهم حتي اذا كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم بقدر اربعين ذراعا تعجل رجل منهم لينظر في الغار فراي الحمامتين بفم الغار فرجع الي اصحابه فقالوا له----- لم تنظر في الغار فقال رايت حمامتين بفم الغار فعلمت انه ليس فيه---------------------- احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعلم ان الله تعالي قد درء عنه	177	-3995271879214327372	271	452.0	212	373	72.6541519165039	45	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0614	true	-5785957295936296587	170	239	835	1168	1452	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي---- خشبة يسند- ظهره اليها فلما كثر له الناس -------بن-ي له منبر ف--------------------------لما قام علي------ه يخطب بكت الخشبة------------------------------------------------------------------------- حنين الوالد فما زالت تحن حتي نزل اليها فاحتضنها فسكتت فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشب ي-حن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانته من الله	614	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms235	false	5483896495074516234	210	300	1047	1492	1492	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جنب خشبة مسندا ظهره اليها فلما كثر--- الناس قالوا ابنوا له منبرا فبنوا له منبرا له عتبتان فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله فما زالت تحن حتي نزل اليها فاحتضنها فسكنت وكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي و--قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكان-ه من الله-	235	-3995271879214327372	313	522.0	249	452	69.24778747558594	55	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0915	true	-5596621300452220254	85	299	405	1518	1524	300	رب اما -ارضك هذه عامر يسجد ف-يها ويقدس لك غيري قال الله عز وجل اني لاجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي و-اجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويستح-ي فيها خلقي وسياتونك منها بيتا اختاره لنفسي واخ-صه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي لتعظيمه بعظمتي واخرمه بحرم-تي واجعله احق البيوت----------- واولاها بذكري واضعه- في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخبرت مكانه يوم خلقت السم-وات والارض ومن قبل ذلك------------- فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ول-ا ينبغي ---ان اسكن البيوت ولا ينبغي ان يحملني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ذلك البيت--- ولمن بعدك يا ادم حرما وامنا احرم بحرم-ته ما فوقه وما تحته فمن حرمه بحرمي --فقد عظم حرم-تي ومن احله فقد اباح حريمي و-من امن اهله فقد استوضءت بذلك اياتي ومن اخانهم فقد احقرني في ذمتي ومن عظم شانه عظيم في عيني ومن صغر شانه صغر في عيني ولكن تلك حوزة----------- وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله دونكه اهلها بقربي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واهناني في كنفي وضماني وذمت------ي وجواري -اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق------ بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيح-----------------------ا فمن اعتمره ولا يريد غيري فقد زارني وضافني ووفد الي ويءت ل-----------ي فحق--- لي ان الحقه بكرامتي وحق---- الكريم ان يكرم وفده	915	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms008	false	2286868016027335352	0	235	0	1233	1553	300	رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري---------------- قال ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبحني فيها خلقي وس-ابوءك فيها بيتا اختاره لنفسي واختصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطق-ه بعظمتي واحوزه بحرماتي واجعله احق --بيوت الارض كلها واولاها بذكري واضعها في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والارض و---قبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه وليس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكني علي كرسي الكبرياء والجبروت وهو الذي يستقل بعرشي وعليه وضعت عظمتي ثم هو بعد ذلك ضعيف عني لولا قوتي اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك -------حرما وامنا احرم بحرماته ما فوقه وما تحته فمن حرمه بحرماتي فقد عظم حرماتي ومن احله فقد اباح حرماتي ومن امن اهله فقد اسنوجب- بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه عظ-م في عيني ومن تهاون به صغر في عيني ولكل ملك حيازة ما حواليه وبطن مكة خيرتي وحيازت--------------------------------------------ي وجيران بيتي وعمار--------ها وفدي واضيافي في كنفي ضامنون علي في ذمتي وجواري فاجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء وال----ارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتكبير رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره -لا يريد غيره فقد زار-------ني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده	8	-3995271879214327372	922	1527.0	734	1329	69.37547302246094	135	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	true	-8214406400702802359	0	96	0	482	1571	300	واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته يعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد وهو خاتم النبيين فاجعله من عمار-------ه وحماته وولاته وحجابه وسقاءه يكون امنيتي عليه ما دام حيا فاذ انقلب الي وجدني قد دخرت من اجره وفضله ما يتمكن منه من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون مثل هذا النبي وهو	916	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms008	false	2286868016027335352	235	300	1233	1553	1553	300	واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء --------امة بعد امة وقرن -بعد قرن ونبي -بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك -------------وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولات-------ه وسقاته يكون امين-ي عليه ما كان حيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرف--------------------ه لنبي من ولدك قب-----ل هذا النبي وهو-	8	-3995271879214327372	303	513.5	242	489	61.963191986083984	54	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	true	-8214406400702802359	97	238	487	1275	1571	300	ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرامه ومواقفه واعلمه --------مشاعره ومناسكه واجعله---------- قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي فيعدني فانجز استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وحر-مه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا او يغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل-------- بمن اساء واجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة قاءم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن يطوفون فيه- اثاره ويبتغون فيه- سنة- ويقتدون فيها بهداه فمن فعل ذلك منهم اوفي نذره واستكمل نسكه واصاب نعتمه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه ولم يوف نذره واخطا بغيته فمن سال عني--------------------- اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين -نذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم	916	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms009	false	-5004029260781130817	3	128	14	703	1554	300	ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرم---------ه واعلمه مناسكه ومشاعر--------ه واجعله امة واحدة قانتا الي-- بامر----------------ي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------ استجيب ل---ه في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم فاجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدامه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا و--يغير--------وا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء -اجعل ابراهيم ا-هل ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن يط-اون فيها اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي نذره واستكمل نسكه------------ ومن لم يفعل--------- ضيع نسك-------------ه واخطا بغيته فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المستهدين الي ربهم	9	-3995271879214327372	615	1045.0	499	840	73.21428680419922	92	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0018567-ara1.ms0923	true	-4659176437565587858	1	155	4	757	1500	300	السماء وهو الذي يدعي البيت المعمور ويسمي الصراح وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يدخله كل يوم سبعون الف ملك يصلون فيه ثم لا يعودون اليه ابدا والذي وقع الي من الحديث هذا لا يتجاوز الي قتادة الي اخر قومه وجاء عن ابن عباس ان ادم عندما اهبط الي الارض قال يا رب مالي لا اسمع صوت الملاءكة وجنتهم قال خطيءتك ولكن اذهب فابن لي بيتا تطوف حوله كما رايت الملاءكة يصنعون حول عرشي فاقبل ادم يتخطي حتي اتي مكة فوضع البيت فقد يجوز ان يكون معني ما قال- قتادة مع انه اهبط مع ادم بيت اي اهبط معه مقدار البيت المعقور طولا وعرضا وسمكا ثم قيل له اين بيت تقدره ويجوز ان يكون في الارض تختا له فكان خياله موضع الكعبة فبناها فيه واما الخيمة فقد يجوز ان تكون انزلت وضربت في موضع الكعبة فلما امر ببناءها فبناها كانت في جوف الكعبة طمانينة لقلب ادم--- عاش ثم رفع- فتتفق هذه الاخبار	923	-5639974391837870949	Shamela0005539-ara1.completed.ms009	false	-5004029260781130817	203	279	1063	1450	1554	300	السماء وهو الذي يدعي البيت المعمور ذكره الحليمي في كتاب منهاج الدين له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يجوز ان يكون معني ما قاله قتادة من انه اهبط مع ادم بيت اي اهبط معه مقدار البيت المعمور طولا وعرضا وسمطا ثم قيل له ابن ب----قدره وخيا------------------------له فكان خياله موضع الكعبة فبناها فيه واما الخيمة فقد يجوز ان تكون انزلت وضربت في موضع الكعبة فلما امر ببناءها فبناها كانت--- حول الكعبة طمانينة لقلب ادم ما عاش ثم رفعت فتتفق هذه الاخبار	9	-3995271879214327372	336	591.5	267	758	44.32717514038086	58	Sham19Y0018567-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
