id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0570	false	-8464994764943649701	185	300	945	1536	1536	300	لما قدم---- المدينة -نزل بقباء -بعث الي احبار تيماء وخيبر ووادي القري وممن كان بيثرب من زهرة وقينقاع وقريظة والنضير وغيرهم وقال اللهم اني مخرب هذا البلد حتي لا يقوم--- يهود به ابدا ويرجع الامر الي دين العرب---- فقال الاحبار ان يدعنا فسنخيره فلما تكلموا قال ساتولي اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر من ولد---- اسماعيل مولده بمكة واسمه احمد -هذه دار هجرته وان منزلك هذا الذي انت فيه يكون به من --------الجراح والقتل امر كثير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتله يومءذ وهو نبي كما تزعمون قال يسير الي- قومه فيقتتلون هاهنا قال فاين قبره قال بهذا البلد قال فاذا قوتل فلمن تكون الدحرة قال تكون-	570	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0120	true	7770209759873762917	200	298	940	1425	1433	300	لما قدم تبع المدينة ونزل بقناة فبعث الي احبار اليهود فقال---------------------------------------------------------------------------- اني مخرب هذا البلد حتي لا تقوم به يهودية------ ويرجع الامر الي دين العرب قال فقال له سامول الي---------------------------------------هودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر نبي من بني اسماعيل مولده -مكة -اسمه احمد وهذه دار هجرته -ان منزلك هذا الذي انت ب-ه يكون به من القتلي والجراح------- امر كبير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتله يومءذ وهو نبي كما تزعمون قال يسير اليه قومه فيقتتلون ه-هنا قال فاين قبره قال بهذا البلد قال فاذا قوتل -لمن تكون الدبرة قال تكون	120	-8258476234715041956	421	709.0	333	619	68.01292419433594	70	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0571	false	6789007123072881367	3	78	13	375	1459	300	مرة وبهذا المكان الذي انت به يكون عليه ويقتل--- اصحابه------ لم يقتلوا في موطن ثم تكون له العاقبة--------- فلا ينازعه في هذا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه اخا او عما او ابن عم------- حتي يظهروا امره قال تبع مالي الي هذه البلدة من سبيل وما كان ليكون خرابها علي يدي فخرج تبع منصرفا الي اليمن	571	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0121	true	1862127772047745296	1	78	4	372	1462	300	مرة وبهذا المكان الذي انت به تكون عليه ويقتل به اصحابه مقتلة لم يقتلوا في موطن ثم تكون--- العاقبة له ويظهر فلا ينازعه هذ---ا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقي- اخا------- او ابن عم او عما حتي يظهر-- امره قال تبع ما --الي هذا البلد- من سبيل وما كان ليكون خرابها علي يدي فخرج تبع منصرفا الي اليمن	121	-8258476234715041956	337	610.5	267	387	87.0801010131836	62	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0574	false	-3677163250155138216	64	193	333	984	1515	300	منه -كان اذا احبس عنهم المطر قالوا له --------------------------اخرج فاستسق لنا فيامرهم ان ي--قدموا------------ صدقة ثم -------------------------------------------------------------------يخرج بهم الي ظاهر واديهم ف------لا يبرح مجلسه حتي ------------تمطر -------فعل ذلك مرات كثيرة و---------------------------------حضرته الوفاة فقال يا معشر اليهود دماء الذي تروني انه اخرجني من ارض الحمر والحمير الي ارض البءس والجوع معا فقالوا انت اعلم ------------قال اني انما خرجت-- اتو كف نبيا يبعث وقد اظلكم زمانه هذه- البلدة مهاجرة فكنت ارجو ان ادركه فاتبعه فان سمعتم به فلا تسبقن اليه فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي النداري ف--------لا يمنعكم ذلك منه ثم مات فلما كان في الليلة التي في صباح-ها صبحت---- قريظة قال لهم ثعلبة واسيد---------- واسد كانوا-- فتيانا شبابا يا معشر يهود ا------نه الرجل الذي كان وصف لنا-------------------- فاتقوا الله واتبعوه قالوا ليس به------ بلي والله انه -هو ثم -نزلوا فاسلموا	574	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0122	true	5125357231665234178	56	228	274	1129	1483	300	منه وكان اذا -حبس عنا- المطر احتجنا اليه نقول له يا ابن الهيبان اخرج فاستسق لنا فيقول لا حتي تقدموا امام مخرجكم صدقة فنقول وما نقدم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير عن كل نفس فنفعل ذلك فيخرج بنا الي ظ-هر وادينا فوالله لن نبرح ح------تي تمر السحاب فتمطر علينا ففعل ذلك بنا مرارا كل ذلك نسقي فبينا هو بين اظهرنا اذ حضرته الوفاة فقال يا معشر اليهود ما ا--لذي ترون ا-نه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قا-----لوا انت اعلم يا ابا عمير قال---- انما قدمتها اتو-كف خروج نبي --قد اظلكم زمانه وهذا البلد- مهاجره وكنت ارجو ان ادركه فاتبعه فان سمعتم به فلا تسبقن اليه فانه ي-----سفك الدماء ويسبي الذراري والنساء فلا يمنعكم هذا منه ثم مات فلما كان في الليلة التي في صبيحتها فتحت بنو قريظة قال لهم ثعلبة واسيد ابنا سعية واسد بن عبيد فتيان- شباب- يا معشر يهود والله انه الرجل الذي---- وصف لنا ابو عمير بن الهيبان فاتقوا الله واتبعوه قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو هو فنزلوا واسلموا	122	-8258476234715041956	531	751.5	418	891	59.5959587097168	71	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0613	false	3765398118314928285	69	177	324	870	1465	300	بعلي بن مرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال ايت ذل----ك الا----سي فقل للاسابين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر كما ل--تجتمعا -----------------------فوثبت احداهما الي الاخري فاجتمع-ا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم------- فقضي حاجته ثم قال لي قل لهما يتفرقا فقلت لهما فوثب كل واحد- منهما الي مكانها وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لي اذهب الي الاسابين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تتعلقا بعروقكما واصولكما وطنبكما حتي تستراه ففعلنا ذلك فسترتاه حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته ثم قال له ايتهما فمرهما ان ترجعا الي	613	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0131	true	-8903903399547472199	11	67	61	347	1500	300	يعلي بن مرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال لي اءت تينك الاشاءتين فقل ل----هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر-كما ان تجتمعا فاتيتهما فقلت لهما ذلك فوثبت احداهما الي الاخري فاجتمعتا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاستتر فقضي حاجته ثم وثبت-------------------------------- كل واحدة منهما الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	131	-8258476234715041956	224	337.5	176	588	38.095237731933594	38	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0616	false	-8326897615253724964	2	43	8	203	1462	300	فاخذت عودا فركزته في الارض---- واخذت حبلا فشددتها ولم ازل استوثق فقمت فلما قم---------------------------------------------------------------ت فاذا ب-حبل مشدود و----لا شاة---------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------- يا نافع الم اقل---- انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها ومنها ما رواه- زيا------د بن الحارث ----	616	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0139	true	-7808531189860644458	42	118	206	584	1497	300	فاخذت عودا فركزته في الارض قال واخذت رباطا فربطت الشاة ف--استوثق----ت منها قال ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم ونام الناس ونمت قال فاستيقظت فاذا الحبل محلول واذا لا شاة قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال قلت الشاة ذهبت قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نافع اوما اخبرتك انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها اخبرنا عتاب بن زياد واحمد بن الحجاج ابو	139	-8258476234715041956	142	178.0	109	384	36.97916793823242	24	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0610	false	9221555258551368030	84	168	390	799	1479	300	الله عز وجل العنكبوت فنسجت علي مدخل الغار- وامر----- حمامت--------ين فوقعتا بفم الغار واقيل فتيان قريش من كل بطن رجل-------------------------- حتي اذا كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم---- اربعين ذراعا فجعل ينظر في الغار فراي --حمامتين بفم الغار فرجع الي---- اصحابه فقالوا له مالك لم تنظر في الغار قال رايت حمام--------تين بفم الغار فخل-ت ان ليس فيه احد وقال امنه ابن ابي بكر ي--------------------عرف النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد درا عنه ومنها انه قدم-- علي النبي صلي الله عليه وسلم	610	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0182	true	5748597169790411872	1	82	5	422	1513	300	الله------- العنكبوت فنسجت علي وجهه فسترته وامر الله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار واقبل فتيان قريش من كل بطن رجل باسيافهم وعصيهم وهراواتهم حتي اذا كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم قدر اربعين ذراعا ------نظر اولهم--- فراي الحمامتين---------- فرجع فقال له اصحابه ما ---------لك لم تنظر في الغار قال رايت حمامتين وحشيتين بفم الغار فعرفت ان ليس فيه احد -قال فسمع الن--بي صلي الله عليه وسلم قوله فعرف------------------------- ان الله قد درا---------- عنه بهما فسمت النبي صلي الله عليه وسلم	182	-8258476234715041956	297	419.0	230	490	60.61224365234375	47	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	61	300	314	1479	1479	300	ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط------- فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية------------------------------------------------------------- فسالو-ا تمرا او لحما ليشتروه فقالت------------------------------------------------------------ لو كان لم ن---------عوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ---هذه الشاة يا ام معبد فقالت ----شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها---- فتفاحت وادرت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء-------------- فسقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخ-------------------رهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم ق--عد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا------------- فغادره عذبا- ثم ارتحلوا عنها فقفل ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر-------- قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبه ولا حلوب- في البيت فقالت وال---له الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال------ اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0183	true	-3535446069358336653	1	278	5	1356	1470	300	ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تحتبي وتقعد بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما -يشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت هذه شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قا-لت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت و-درت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال س-اقي القوم اخرهم فشر-----بوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل- ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا----- هزلي ما تساوق مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبة ولا حلوبة في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني------ لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر --به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن---- شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم	183	-8258476234715041956	1045	1806.5	817	1399	74.69621276855469	183	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0235	false	-9133887722172218257	12	64	59	320	1473	300	صلي الله عليه وسلم جالسا بالمدينة في اصحابه اذ اقبل ذءب فوقف بين------------------------------------------ يديه فعوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا و-فد السباع اليكم فان احببتم ان تعرضوا له شيءا لا يعدوه الي غيره وان احببتكم تركتموه واحترزتم منه فما اخذ فهو رزقه -قالوا يا رسول الله ما تطيب انفسنا	235	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0288	true	7589103619048830645	240	299	1199	1493	1495	300	صلي الله عليه وسلم جالس- بالمدينة في اصحابه--- اقبل ذءب فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعوي بين يديه -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وافد السباع اليكم فان احببتم ان تفرضوا له شيءا لا يعدوه الي غيره وان احببت-م تركتموه وتح-رزتم منه فما اخذ فهو رزقه فقالوا يا رسول الله ما تطيب انفسنا	288	-8258476234715041956	248	453.0	198	305	81.31147766113281	42	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0611	false	-4674696588466677507	117	183	573	898	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما سمع واسلم ومنها ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالسا بالمدينة اذ------- اقبل ذءب فوقف بين------------------------------------------ يديه وعوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا و-فد السباع اليكم فان احببتم ان تفرضوا له شيءا لا تعيدوه الي غيره وان احببتم تركتموه واحترزتم منه فما اخذ فهو رزقه فقالوا يا رسول الله ما تطيب انفسنا	611	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0288	true	7589103619048830645	209	299	1056	1493	1495	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم كل مسكر حرام وفد السباع قال محمد بن عمر قال حدثني شعيب بن عبادة عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس- بالمدينة في اصحابه اقبل ذءب فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعوي بين يديه -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وافد السباع اليكم فان احببتم ان تفرضوا له شيءا لا يع-دوه الي غيره وان احببتم تركتموه وتح-رزتم منه فما اخذ فهو رزقه فقالوا يا رسول الله ما تطيب انفسنا	288	-8258476234715041956	252	451.5	200	504	50.0	44	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	170	250	903	1316	1611	300	رضي الله عنهما---- وانا استهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته---- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين اشنب--------------------------------------------------- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن	581	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0341	true	-6829912311764979773	206	300	992	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن-	341	-8258476234715041956	397	738.0	318	479	82.8810043334961	70	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	250	300	1316	1611	1611	300	متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0342	true	1456532368015935395	0	50	0	299	1549	300	متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين- والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	342	-8258476234715041956	279	516.0	230	301	92.69103240966797	39	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	244	0	1218	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء----- جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدا------- بالسلام من لقيه قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل ا-لاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فضل- لا فضول ولا بقصير دمث- ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد -لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب ن-فسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمنها للحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحس-ن سالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال كان دخول------ه ماذونا له ف-------كان اذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس في-رد ذلك علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في	582	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0342	true	1456532368015935395	50	300	299	1549	1549	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا و-يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء يعني جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدر من لقي بالسلام قال---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصلا للاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا -لا يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها يضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيسرد ذلك علي العامة بال-خاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من- سيرته في جزء الامة ايثار- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في-	342	-8258476234715041956	1128	1974.0	896	1297	86.96993255615234	179	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	244	300	1218	1523	1523	300	الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0343	true	-5885648902324702575	0	60	0	329	1558	300	الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون	343	-8258476234715041956	303	571.0	248	330	91.81818389892578	51	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	236	5	1206	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون--- الحاجة----------------------------- قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين	583	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0343	true	-5885648902324702575	60	300	329	1558	1558	300	روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم و---يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغف---------لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجوزه الدين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين ي----تفاضلون فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون او يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين-	343	-8258476234715041956	1109	2026.5	886	1277	86.84416961669922	185	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	236	300	1206	1514	1514	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يو-س من------ه ولا يح-ب فيه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار --ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0344	true	5615413978158534253	0	64	0	315	1544	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب--------- يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون	344	-8258476234715041956	292	533.0	231	324	90.12345886230469	55	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	135	0	710	1550	300	عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولي-هم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ا-ن كان --------يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة فارفد-------وه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما تفكيره-------- ففيما يبقي ويغني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبح بسلها--- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة ومنها ما يروي عن عاءشة رضي -الله عنها قال-ت كان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0344	true	5615413978158534253	64	201	315	1050	1544	300	عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فاردفوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع عن- احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع من الناس واما تذكره او تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع--- الحلم والصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له--- الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا وال-----------------------اخرة ذكر خاتم النبوة الذي كان بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	-8258476234715041956	634	1107.0	509	768	82.55208587646484	99	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1133	false	780210792631814688	194	283	989	1424	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال غيروا الشيب ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------ تشبهوا باليهود وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال غيروا ولا تشبهوا باليهود وعنه صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا تصبغ فخالفوهم واما ما يخضب به فان ابا ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم هذا الشيب بالحناء والكتم وقال محمد بن سيرين سالت انس بن مالك رضي----------------------- الله عن-------------ه عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال لم يبلغ الخضاب قلت فيم خضب ابو بكر قال بالحناء والكتم	1133	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0356	true	5280728927108627178	82	159	404	779	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود اخبرنا عبد الله بن نمير عن الاجلح عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به- الشيب -الحناء والكتم اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال اخبرنا المسعودي عن الاجلح عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النب---------ي صلي الله عليه وسلم انه قال احسن ما -----------------غيرتم به الشيب الحناء والكتم	356	-8258476234715041956	167	84.0	130	576	28.99305534362793	30	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1413	false	7886115399510615511	0	55	0	260	1489	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها----------------- ما فعلت ال-ذهب قال قلت هذه هي عندي يا رسول الله--------------- وهي--- بين التسعة والخمسة فاخذها فجعلها في كفه ثم قال ما ظن محمد بالله لو لقي الله وهذه عنده انفقيها و---------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ----رضي الله عنها انها صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم	1413	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0617	true	8958866979462560286	82	153	394	724	1418	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي قبض فيه ما فعلت الاذهب ف---قلت---- هي عندي يا رسول الله قال اءتيني بها وهي ما بين السبعة والخمسة------- فجعلها في كفه ثم قال ما ظن محمد بالله لو لقي الله وهذه عنده انفقيها اخبرنا يحيي بن اسحاق البجلي قال اخبرنا يحيي بن ايوب عن ابي حازم عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	617	-8258476234715041956	198	273.0	153	379	52.24274444580078	36	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0634	false	6787380933225175072	81	172	404	860	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه ويروي انهم اتاهم في وقت التعزية ات يسمعون---- ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم الا-------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وروي ان عمر رضي الله عنه خرج بالعباس رضي الله عنه لما قحطوا يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0649	true	-2368565230424264865	71	141	350	707	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء-------------------------ت التعزية--- يسمعون حسه ولا يرون شخصه قا-ل السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا ا-نما المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله ذكر القميص الذي غسل فيه----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	-8258476234715041956	312	523.0	248	470	66.38298034667969	56	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1425	false	5619304243144341233	77	151	397	745	1467	300	صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي به وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة -----كنا اذا وضعناها علي رجليه خرج راسه واذا وضعناها علي راسه خرجت رجلا--------------------------------ه فقال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ضع--وها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه شء من الارض- ومنا من اينعت--- ثمرته فهو يهديها	1425	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0835	true	6925490738650788489	0	75	0	358	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي--- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة قال فكنا اذا وضعناها علي ر--------------------------------اسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه ---من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	835	-8258476234715041956	300	532.5	234	396	75.75757598876953	56	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1253	false	-5797946510837017873	0	24	0	112	1477	300	تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس واتق الله------------------ يا علي ان وليت شيءا من امور الناس فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس	1253	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1029	true	-3080977418923267715	41	64	200	303	1456	300	تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس وان كنت علي شء من امر الناس يا علي--------------------------- فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس	1029	-8258476234715041956	78	129.0	61	130	60.0	15	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1420	false	-5099182221654418684	23	61	108	288	1449	300	قال و-دخل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه علي سلمان يعوده---- فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وتلقي اصحابك وترد عليه الخوص	1420	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1329	true	-5685459962297547871	264	300	1313	1481	1481	300	قالوا دخل سعد -بن ابي وقاص------------- علي سلمان يعوده قال فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله-- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وتلقي اصحابك وترد عليه الحوض-	1329	-8258476234715041956	157	270.0	124	185	84.8648681640625	30	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1420	false	-5099182221654418684	62	123	293	584	1449	300	سلمان اني ل--ا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الين-----ا فقال ليكون بلاغ احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود فقال ----------------------------------------------سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا -عهدا ناخذ به بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند حكمك اذا حكمت وعند برك اذا قسمت	1420	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1330	true	5846099536978881301	1	72	4	344	1443	300	سلمان والله ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا فقال لتك-ن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود -قال وانما حوله جفنة او مطهرة او اجانة قال فقال له سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا بعهد- ناخذ--ه بعدك فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند حكمك اذا حكمت وعند يدك اذا قسمت	1330	-8258476234715041956	276	496.0	217	345	80.0	51	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0965	false	7626809282852075559	123	149	585	701	1422	300	نافع ----كان ابن عمر لا يصوم في السفر ولا يكاد يفطر في الحضر الا ان يمرض------------- فانه كان رجلا كريما يحب ان يءكل عنده وقال حماد	965	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1375	true	-8773992758534922291	177	207	859	991	1427	300	نافع قال كان ابن عمر لا يصوم في السفر ولا يكاد يفطر في الحضر الا ان يمرض او ايام يقدم فانه كان رجلا كريما يحب ان يءكل عنده -قال وكان	1375	-8258476234715041956	112	200.5	86	133	84.21052551269531	24	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0624	false	2140203031282308188	0	43	0	224	1555	300	عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة وقال ابو -سيد--------------- فنظرنا----- فاذا راسه تقطر ماء فرجعت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب	624	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1507	true	-3252438689235278194	242	289	1186	1434	1491	300	عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة -قال ابو اسيد الساعدي فذهبنا فنظرنا اليه فاذا راسه يقطر ماء فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي امراته فسالها فاخبرته انه خرج وهو جنب	1507	-8258476234715041956	217	394.0	174	249	87.14859771728516	39	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0617	false	5039245451543725196	170	259	808	1237	1433	300	-الذي سما-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينة -------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه يمشون فثقل مع-هم متاعهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابسط كساءك فبسطت فجع-----لوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما---- انت سفينة---- فلو حملت منه يومءذ ومر --------بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي الا ان يخفوا ومنها ما يرويه انس رضي الله عنه قال فز-------------------------------------------------------ع الناس فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	617	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1684	true	8879225675089292169	48	142	222	667	1433	300	قال-- سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينة قلت وبم سماك سفينة قال خرج ------------------------------معه اصحابه------ فثقل عليهم متاعهم فقال لي-------------------------- ابسط كساءك فبسطته قال فحولوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل ف--ما انت الا سفينة قال فلو حملت---- يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي الا ان يجفو اخبرنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن حماد بن سلمة قال حدثني سعيد بن جمهان قال سمعت سفينة قال كنت م----------------ع النبي صلي الله عليه وسلم	1684	-8258476234715041956	292	440.5	226	531	54.99058532714844	50	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0616	false	-8326897615253724964	3	51	14	245	1462	300	عودا فركزته في الارض واخذت حبلا فشددتها ولم ازل استوثق فقمت فلما قم-------------------------------------------------------ت فاذا ب-حبل مشدود و----لا شاة---------------------------------------------------------- فقال-------------------------------- يا نافع الم اقل---- انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها ومنها ما رواه زيا-----------------------------------------------------------------------------د بن الحارث العواءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	616	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3223	true	562143311157020194	98	193	461	921	1441	300	عودا فركزته في الارض واخذت رباطا فربطت الشاة ف--استوثقت منها ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم ونام الناس ونمت قال فاستيقظت فاذا الحبل محلول واذا لا شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قلت الشاة ذهبت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نافع اوما اخبرتك انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها 3757 ابي بن مالك روي عنه زرارة بن اوفي الحرشي وهو من قومه 3758 حذيم بن حنيفة التميمي من بني سعد بن زيد مناة بن تميم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3223	-8258476234715041956	151	186.0	116	462	32.683982849121094	28	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0937	false	-6926647220826484776	99	163	492	808	1508	300	اذا فصل عازما وقف ييوسم الرفاق فاذا راي رفقة توافقة قال يا هءلاء اني اريد ان اصحبكم علي ان تعطوني من انفسكم ثلاث خلال فيقولون ما هن فيقول اك-ن لكم خادما لا ينازعني احد في-- الخدمة وان اكون مءذنا لا ينازعني احد في-- الاذان وانفق عليكم بقدر طاقتي فاذا قالوا نعم انضم اليهم وان نازعه احد منهم شيءا من ذلك رحل منهم الي غيرهم	937	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3252	true	8752634394260768757	61	124	293	609	1482	300	اذا فصل غازيا وقف يتوسم الرفاق فاذا راي رفقة توافقه قال يا هءلاء اني اريد ان اصحبكم علي ان تعطوني من انفسكم ثلاث خلال فيقولون ما هن --قال اكون لكم خادما لا ينازعني احد منكم الخدمة وا---كون مءذنا لا ينازعني احد منكم الاذان وانفق عليكم بقدر طاقتي فاذا قالوا نعم انضم اليهم فان نازعه احد منهم شيءا من ذلك رحل عنهم الي غيرهم	3252	-8258476234715041956	300	561.5	237	321	93.45794677734375	53	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1309	false	-4119773649813724552	47	80	223	389	1458	300	انه كان لديباغ----- بن سلامة غلام فغضب عليه فخصاه وجدعه فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره فاغلظ لديباغ القول------- واعتقه منه فقال اتوصي ل-----------------------ي يا رسول الله فقال اوصي بك كل مسلم	1309	-5639974391837870949	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3496	true	-2599937675062032477	142	181	651	837	1417	300	انه كان عبدا لزنباع بن سلامة----- فغضب عليه فخصاه وجدعه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاغلظ------- القول لزنباع واعتقه منه وقال من مثل بعبده فهو حر فقال اوص بي يا رسول الله فقال اوصي بك كل مسلم	3496	-8258476234715041956	128	200.0	99	205	62.43902587890625	22	Sham19Y0018567-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown