id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018567-ara1.ms0562	false	1138371925699363602	90	141	489	751	1559	300	العرباض بن سارية السلمي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اني عبد الله في ام الكتاب بخ----------------اتم النبيين وان ادم لمج------------------دل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نورا اضاءت له قصور الشام وكذلك تري امهات النبيين	562	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00138	true	-3518010507725493306	158	215	741	1037	1442	300	العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله في ام الكتاب خاتم وقال الحكم لخاتم النبيين فان ادم لمجندل وقال الحكم مجندل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذ-ك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور- اضاءت له قصور الشام وكذلك---- امهات النبيين	138	-7012536273894343423	250	447.5	200	302	82.78145599365234	43	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1335	false	3240130263349041545	7	127	30	622	1477	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يسمي باسمي فلا يكني بكنيتي ومن يكني بكنيتي فلا يتسمين باسمي فان احتج محتج بما روي ابن الحنفية علي علي رضي------------------------------------------------------------------------- الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اني ولد لي مولود بعدك اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم وبان--------------------------- صفية بنت شيبة قالت ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته بابي القاسم وان الناس انكروا علي ذلك وزعموا ان--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره ذلك فهل عندك شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------ال-- ولدت امراة من الانصار ولدا فسمته محمدا وكن-ته بابي القاسم فانكر الناس ذلك عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل اسمي وحرم كنيتي وما حرم كنيتي واحل اسمي	1335	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00689	true	-6436892314393324656	51	166	240	820	1480	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما حل اسمي وحرم كني-----------تي وما حرم --كنيتي واحل -------اسمي ح واخبرناه ابو سعد بن البغدادي انبانا ابو منصور المقرء ببغداد بن شكروية وابو بكر بن المسمار قالا انبانا ابراهيم بن عبد الله بن خرشيد قو---------------له انبا الحسين بن اسماعيل المحاملي نا فضل الاعرج ابو عاصم عن محمد بن عمران قال حدثتني جدتي صفية بنت شيبة قالت ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته -ابا القاسم ف-------------------------زعموا ان ذلك يكره فقالت عاءشة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسمي--------------ته محمدا وكنيته ابا- القاسم---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل اسمي وحرم كنيتي و---احل كنيتي وحرم اسمي	689	-7012536273894343423	275	339.0	214	744	36.962364196777344	40	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	42	221	223	1104	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله---- هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط------- فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية----------------------------------------------------------- فسالوا--------- تمرا او لحما ليشتروه فق------------------------------الت لو كان لم ن-----------عوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة------ فمسح -----------ضرعها وذكر اسم الله وق------ال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحت وادرت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نج---------------اء فسقاها حت------ي رويت ثم ------سقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم ق--عد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا------------- فغادره عذبا- ثم ارتحلوا عنها فقفل ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق----- اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا -----	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	88	300	451	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة -مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمرا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله تعالي فقال اللهم بارك---- في شاتها فتفاجت و-درت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال س-اقي القوم اخرهم فشر-----بوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل- ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنز-----ا عجافا هزلا مخهن------ قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن ق-----ال من اين لكم اللبن هذا	887	-7012536273894343423	781	1322.0	613	1086	71.915283203125	133	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	221	300	1104	1479	1479	300	والشاة عازبه ولا حلوب في البيت فقالت والله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال------ اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل- احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	73	0	346	1473	300	والشاء عازبة قالت لا وال----------------له الا انه مر بنا رجل مبارك -كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني------ لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر --به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل ----------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم	888	-7012536273894343423	307	530.5	238	387	79.32816314697266	53	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	42	170	223	858	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله---- هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن --اريقط------- فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية فسالوا تمرا--------------------------------------------------------------------------- او لحما ليشتروه فق---------------------------------الت لو كان لم نعوز-----------كم القري------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال -هل بها--- لبن فقالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها ف--دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ف---------------------------مسح ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحت وادرت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط------------------- فحلب فيه--------------ا نجاء فسقاها حتي رويت ثم -----سقي اصحابه فشربوا حتي رووا	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	143	300	750	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر------------------- هو وابو بكر وعامر بن فهيرة -مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي وسالوها هل معها لحم او لبن --يشتروه منها فلم يجدوا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم -قال فهل لها من لبن -قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها فذكر اسم الله تعالي و-------------------------------------------دعا باناء لها يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال فسقاها اي النهل فسقاها وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا-	889	-7012536273894343423	484	723.0	383	872	55.50458526611328	78	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	168	300	849	1479	1479	300	حتي رو--وا وشرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا------------- فغادره عذبا- ثم ارتحلوا عنها فقفل ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا --شاءك- هزلي فيجهر---------- --------------------------------------قليل لا بقي لهن--------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا والشاة عازبه---- ولا حلوب- في البيت فقالت وال----------------------له الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت -قال-------------------------- اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاة ملح الوجه حسن الخلق------------ لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	183	13	883	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال س-اقي القوم اخرهم---------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا قال فق--ل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حي-لا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي اللبن عجب وقال من-------- هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البي------ت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني -------اراه صاحب قريش الذي تطلب فق------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة--------- حسن الخلق متبلج الوجه لم تعله نخلة ولم تزر --به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن --------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت علا-ه الوقار واذا تكلم	890	-7012536273894343423	456	646.0	351	986	46.24746322631836	73	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	78	300	406	1479	1479	300	فقالت------ لو كان لم نعوزكم القري----------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--------------------- ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح------ ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك ------------لها في شاتها فتفاحت واد----------------------------------رت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نج--------------------------------اء فسقاها حتي رويت--------------------- ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و-----------------------شرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا------ ثم حلب فيه ثانيا ف-------------------------غادره عذبا ثم ------------------------------ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر------------------------- قليل لا بقي لهن فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين لكم هذا----------- والشاة عازبه---- ولا حلوب في البيت ---فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه------------------ وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	18	281	100	1390	1492	300	فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم ق-ال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيديه ضرعها و-----سم---------ي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض---- الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم---------------------------------------- اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل- ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر --به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم	893	-7012536273894343423	777	1053.0	602	1471	52.82120895385742	127	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	42	172	223	869	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله هاجر من مكة ----------------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم- عبد الله بن --اريقط فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية------------------------------------------------------ فسالو-ا تمرا او لحما ليشتروه فقالت لو كان لم نعوزكم القري------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك ------------لها في شاتها فتفاحت وا----درت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء ف-----------------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	146	299	708	1463	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج-- من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة-------------- ودليلهما عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم ق-ال هل بها لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله ت----------بارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض---- الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم	895	-7012536273894343423	520	785.0	406	813	63.96063995361328	88	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	183	300	925	1479	1479	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا ف-------------------------غادره عذبا ثم -------ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا -شاءك- هزلي فيجهر قليل لا بقي لهن فلما ---------راي اللبن -عجب وقال من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبه---- ولا حلوب في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	112	0	532	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزلا مخهن- قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر --به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم	896	-7012536273894343423	396	568.5	305	636	62.26415252685547	58	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	44	149	233	745	1479	300	صلي الله عليه وسلم ليله هاجر----- من مكة الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية--------------------------------------- فسالوا تمرا او لحم------ا ليشتروه فقالت لو كان لم نعوزكم القري---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدع--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	178	300	847	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم لما خرج مهاجرا من مكة خرج-------- هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة-------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي با---لله ودعا -----------لها في-	897	-7012536273894343423	385	531.5	297	653	58.95865249633789	64	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	149	300	745	1479	1479	300	شاتها فتفاحت وا----درت واحبرت فدعا- باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء ف----------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا----------------------- فغادره عذبا ثم ارتحلوا عن--------ها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا -شاءك- هزلي فيجهر--- قليل لا بقي لهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبه---- ولا حلوب في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه- وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	135	0	655	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء يربض---- الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم ثم----------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء فغادره عندها و-ارتحلوا عنها فبايعها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل----------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل----------- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر --به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم	898	-7012536273894343423	482	660.0	374	835	57.724552154541016	66	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	170	300	903	1611	1611	300	رضي الله عنهم---------------ا وانا استهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين------------------------------------------------------------------------ اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	38	186	165	962	1540	300	صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو- ان يصف لي منه- شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سراء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين----------- والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	902	-7012536273894343423	650	1176.5	524	816	79.6568603515625	104	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	114	0	563	1523	300	الماء اذ -زال زال -فلعا -يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه -يبدا------- بالسلام من لقيه قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول---- ولا بقصير دمث --ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان- دقت ولا يدم منها شيءا ولا ---يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد لم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	186	300	962	1540	1540	300	الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفا و--يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام-------- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة واذا دقت -لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقا------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	475	799.5	381	638	74.45140838623047	73	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	115	300	567	1523	1523	300	يغضب نف-سه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته- اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمنها للحسين------- زمانا ثم حدثته---- فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله---------------------------- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحس-ن سالت ابي------------ عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخول------ه ماذونا له ف-------كان اذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تع-------الي وجزء----------- لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج فيشاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته---- فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	1	196	3	997	1539	300	يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث -افضل لها فضرب بابهامه اليمن----ي باطن راحته- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه و------------------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة --لا يدخر عنهم شيءا فكان من- سيرته من جزء الامة ايثار- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته ع-نه-------------------------م ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون	903	-7012536273894343423	820	1396.5	653	1085	75.57603454589844	132	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	99	5	517	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته----------- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	196	300	997	1539	1539	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرق------------------هم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	466	837.0	374	565	82.47787475585938	75	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	100	300	521	1514	1514	300	فسالته عن مجلسه ----------------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ل-ا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف و---من ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا--- عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون--- الحاجة قلت كيف كانت------------ سيرته في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي ولا ي-وس منه ولا يحب فيه قد نزل نفسه من المراء والاكبار ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ف----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	0	175	0	875	1552	300	فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقاربين يتفاص-------------------------------------------------------------------------------------------------لون فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من------------ه قد ترك نفسه------------------------------------------ من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا -لا ي-سارعون	904	-7012536273894343423	753	1299.5	594	1061	70.97077941894531	130	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	119	0	635	1550	300	عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في --منطقة ومسالته حتي ان كان يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور- فيقطعه بنهي--- او قيام قال فسالته كيف كان سكوته --------------------قال كان سكوت النبي صلي الله عليه وسل----------م علي اربع الحلم---- والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما ------يبقي ويغني وجمع له الحلم------------------- والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها-- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيا----م فيما جمع لهم---- الدنيا والاخرة	584	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	175	298	875	1542	1552	300	عنده الحديث من تكلم -نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث ا-ليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت ف------كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت--------------ه عليه الصلاة والسلام علي اربع علي الحكم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يفني ويبق------ي وجمع له صلي الله عليه وسلم الحلم والصبر فكان لا يغصبه شء ولا يستفز-ه وجمع له في الحذر--- اربع- اخذ- بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي فيما اصلح امته والقيام لهم فيما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	904	-7012536273894343423	528	818.0	421	736	71.73912811279297	75	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	170	264	903	1397	1611	300	رضي الله عنهما وانا اس-----تهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته---- والا فلا تجاوز شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-------------------------------------------------------------------- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين الم-كبين ضخم ال-راديس انور المتجرد	581	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	192	300	936	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم وانما اشتهي ان يصف لي----- شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	458	840.0	370	575	79.65217590332031	74	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	257	0	1294	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه -يبدا بالسلام من لقيه----------- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام-------- ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير دمث ليس بالجاهل ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا ------------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد لم يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر له ولا يغضب نف-سه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب---- براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمنها للحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسن --سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخول------ه ماذونا ل----ه فكان اذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله -------تعالي وجزء----------- لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته-------------------- في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	36	300	215	1552	1552	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا و-يمشي----------------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا-------- من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام باشداقه ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت -------------------لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا ولم يكن-------------------- يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها فضرب بها براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالف- عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له فيه فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل-----------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ول---------ا يدخر عنهم شيءا فكان من- سيرته عليه الصلاة والسلام في جزء الامة ايثار- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة-	906	-7012536273894343423	1129	1939.5	898	1454	77.64786529541016	185	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	257	300	1294	1523	1523	300	من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	0	43	0	229	1546	300	من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون	907	-7012536273894343423	215	384.5	175	240	89.58333587646484	37	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	254	5	1290	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة--------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين -يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون--- الحاجة قلت كيف كانت---------------- سيرته في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	43	299	229	1542	1546	300	روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم و-----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغفلوا و--يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا---------لا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين ي----تفاضلون فيه بالتقوي--------------- متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا	907	-7012536273894343423	1156	2057.5	920	1382	83.64688873291016	184	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	149	219	806	1150	1611	300	صلي الله عليه وسلم فقد روي عظمها في حديث جامع سوي ما جاءت به الاخبار متفرقة وروي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما---- وانا استهي ان يصف لي منها شيءا-------- اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته----- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره	581	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	241	300	1237	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم يعن---------------------------------------------------------ي عن حلية الن--بي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به قال كان عليه الصلاة والسلا---------م فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	235	353.0	185	366	64.20764923095703	39	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	255	300	1294	1514	1514	300	منه ولا يحب فيه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار -ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	0	46	0	228	1534	300	منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون	908	-7012536273894343423	215	403.0	171	228	94.29824829101562	40	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	119	0	635	1550	300	عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولي-هم يضحك مما يضحك-------------------ون منه ويعجب مما يعجبون ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان --------يستجلبونهم ويقول-- اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته ---------------------قال كان سكوت النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويغني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره---- وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	584	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	46	174	228	924	1534	300	عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون م-----------------نه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر وكان لا يغضبه شء ولا يست-فزه احد وجمع له--- الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	908	-7012536273894343423	581	1025.0	467	720	80.69444274902344	90	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	219	300	1150	1611	1611	300	ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين------------------------------------------------------------------- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبط--ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاطراف------------- خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	96	0	537	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن يتماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري ال-بطن والثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين----------- والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	909	-7012536273894343423	420	741.0	343	556	75.53956604003906	62	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	194	0	966	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه -يبدا بالسلام من لقيه-------------- قلت صف لي منطقه -----------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختم- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير دمث ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا يذم------------------------- ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان ل-ها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد -لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب نفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن--- مثل حب الغمام قال الحسن ف--كتمنها للحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه ---------------------عن مدخله------------------------ ومخرج------ه ومجلسه وشكله ف-------لم يدع منه ش-يءا قال الحس-ن -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	96	300	537	1563	1563	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا و-يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا-------- من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق رسول الله عليه الصلاة والسلام قال كان----------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم---- لا فضول ولا يقصر----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -------------------لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن ذواقا ----------ولا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها يضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام قال الحسن فحدثت به- الحسين--------------- فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالت----ه فوجدته قد سال اباه رضي الله تعالي عنهما عن مدخل النبي صلي الله عليه وسلم ومخرجه وشكله ومجلسه او قال وسكته ولم يدع منها شيءا قال الحسين فسالته--- عن دخول رسول الله صلي الله عليه-	909	-7012536273894343423	765	1228.0	609	1175	65.10638427734375	121	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	194	300	966	1523	1523	300	وسلم -قال كان دخول------ه ماذونا له ف-------كان اذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تعالي وجزء----------- لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة اثبارا اه------ل باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من يستطيع ا-بلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد----- غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	0	114	0	590	1529	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل-----------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن- العامة بالخاص-ة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من- سيرته في جزء الامة ايثار- اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم واجراء-----هم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب -ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر ابلاغها ا----ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره يدخلون	910	-7012536273894343423	500	851.5	400	619	80.77544403076172	75	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	191	5	957	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعنيه و----يءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد -شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------------------لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس--- حيث ينتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحتسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	114	300	590	1529	1529	300	روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان--------- يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفر------------------هم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن- الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل- مخافة ان يغفلوا او يملوا ل------------------ا يقصر عن الح-ق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يح-سب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجته-- لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقهم------ فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم------ وصبر وامانة لا-	910	-7012536273894343423	817	1436.5	649	1014	80.57199096679688	135	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	191	300	957	1514	1514	300	ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير--------------- ويءثرون--- الحاجة---- قلت كيف كانت سيرته في جلساته ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب و------------------لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يو-س منه ولا يحب فيه قد نزل نفسه من----- المراء والاكبار --ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلم----------------وا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	0	120	0	625	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتواصون -----فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال قلت كيف كانت سيرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس --------كان لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون	911	-7012536273894343423	482	852.5	385	654	73.70030212402344	83	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	119	0	635	1550	300	عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اولي-هم يضحك مما يضحك-------------------ون منه ويعجب مما يعجبون ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ا-ن كان --------يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته --------------------قال كان سكوت النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما ------يبقي ويغني وجمع له الحلم والصب--ر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها- عنه واجتهاده الراي فيما اصل-ح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	584	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	121	246	632	1304	1575	300	عنده من تكلم انصتوا ح---تي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون م-----------------نه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال ف------كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يفني ويبق------ي وجمع له الحكم في الصدر فكان لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له--- الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينهي عنه واجتهاده الراي في-- اصلاح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	911	-7012536273894343423	560	978.0	449	713	78.54137420654297	85	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	204	234	1072	1223	1550	300	وكان عرقه في وجهه مثل اللءلء اطيب من المسك الادفر وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من----- سدل ناصيته بين عينيه كما تسدل نواصي الخيل ثم جاءه جبريل صلوات الله عليه--------------- بالفرق ففرق وكان	584	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00914	true	7891778283318884925	214	283	1095	1453	1539	300	وكان عرقه في وجهه مثل اللءلء اطيب من المسك الاذفر وكان رجل الشعر حسنا ليس بالسبط ولا بالجعد القطط كان اذا مشطه بالمشط كانه حبك الرمل او كانه المتون التي تكون في الغدران اذا سفتها الرياح فاذا مكث لم يرجل اخذ بعضه بعضا وتحلق حتي يكون متحلقا بالخواتيم كان اول امره قد سدل ناصيته بين عينيه كما تسدل نواصي الخيل ثم جاءه جبريل----------- عليه الصلاة والسلام بالفرق ففرق فكان	914	-7012536273894343423	136	233.0	108	369	36.85636901855469	23	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0585	false	2622539459448791892	90	113	445	557	1588	300	وكا----ن اذا طلع جبينه من بين السفر--------------------- او عند طفل الليل او طلع بوجهه علي الناس راو جب---ينه كانه ضوء السراج المتوقد ----تلالا	585	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00916	true	7148909531332411402	53	82	300	442	1618	300	--الجبين اذا طلع جبينه من بين الشعر اذا طلع في فلق الصبح او عند طفل الليل او طلع بوجهه علي الناس تراءوا جبينه كانه ضوء السراج المتوقد قد يتلالا	916	-7012536273894343423	102	180.0	80	144	70.83333587646484	18	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0585	false	2622539459448791892	53	91	249	450	1588	300	واسع الظهر بين كتفيه خاتم النبوة وهو مما يلي منكبه الايمن فيه شامة سوداء تضرب الي الصفرة حولها شعرات متواليات كانها من عرق فرس ومنهم من قال كانت شامة النبوة باسفل كتفه خضراء منحفوة في اللحم قليلا وكان	585	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00917	true	-5895942109571555792	162	200	902	1103	1638	300	واسع الظهر بين كتفيه خاتم النبوة وهو مما يلي منكبه الايمن فيه شامة سوداء تضرب الي الصفرة حولها شعرات متواليات كانها من عرف فرس ومنهم من قال كانت شامة النبوة باسفل كتفه خضراء منحفرة في اللحم قليلا وكان	917	-7012536273894343423	199	396.0	161	201	99.00497436523438	36	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0567	false	1823759181677606252	0	69	0	329	1555	300	بطونهم وكان من قبلهم اذا -خرج صدقته بعث الله ------عليها نارا ياكل-ها فان لم يقبل لم تقدمه- النار فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال رب اني اجد في التوراة امة اذا هم احد-- بسيءة لم تكتب عليه فا-ن عملها كتبت عليه سيءة واحدة واذا هم احدهم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فا-------ن عملها كتبت له عشر حسنات-- الي سبع ماءة ضعف فاجعلهم امتي قال تلك امة محمد	567	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00942	true	3088023546276427815	158	228	820	1168	1510	300	بطونهم وكان من قبلهم اذا اخرج صدقة- بعث الله تعالي عليها نارا فاكلتها فان لم تقبل لم تقربها النار فاجعلهم امتي قال تلك امة محمد قال رب اني اجد في التوراة امة اذا هم احدهم بسيءة لم تكتب عليه فاذا عملها كتبت عليه سيءة واحدة واذا هم احدهم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة واحدة فاذا عملها كتبت له عشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف فاجعلهم امتي قال تلك امة محمد	942	-7012536273894343423	314	558.5	246	350	89.71428680419922	57	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	1	146	7	790	1611	300	اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء واف-رضت عليهم الفراءض التي اف-رضتها علي الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبياء قبلهم وامرتهم بالجوار كما امرت الانبياء قبلهم اعطيتهم ست- خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه عن- غير عمد اذا استغفروني منه غفرته لهم وما قدموا لاخرتهم من شء طيبه به تقواهم عجلت ل---هم اضعافا مضاعفة ولهم في المدخور عندي اضعاف- مضاعفة------------- واعطيتهم علي المصاءب و--البلايا اذا صبروا وقالوا انا لله وانا اليه راجعون -الصلاة-------- والهدي والرحمة الي جنات النعيم فان دعوني استجب ل-هم فاما ان يروه عاجلا واما ان اصرف عنهم سوءا واما ان ادخر لهم في الاخرة يا داود من لقيني من امة محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد كذب محمدا او كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه في قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند منشره من قبره ثم ادخله---------------- الدرك الاسفل من النار	581	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00943	true	-1910216956064105579	0	218	0	1153	1593	300	اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءض الذي افترضت-- علي الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود اني فضلت محمدا وامته علي الامم كلها--------------------------------------------------- اعطيتهم ستة خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا --اخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه علي غير عمد ان ي-ستغفروني منه غفرت ل-هم وما قدموا لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم عجلته 4 لهم اضعافا مضاعفة ولهم في المدخور عندي اضعافا مضاعفة وافضل من ذلك واعطيتهم علي المصاءب في البلايا ان- صبروا وقالوا ان- لله وانا اليه راجعون والصلاة والرحمة والهدي-------- الي جنات النعيم فان دعوني استجبت لهم فاما ان يروه عاجلا واما ان اصرف عنهم سوءا واما ان اءخر لهم في الاخرة يا داود من تعيني من امة محمد صلي الله عليه وسلم يشهد ان لا اله الا انا وحدي لا شريك لي صادقا بها فهو معي في جنتي وكرامتي ومن لقيني وقد كذب محمدا و--كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه في قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند -نشره من قبره ثم ادخله النار او قال في الدرك الاسفل من النار	943	-7012536273894343423	691	1079.5	559	1223	56.50040817260742	111	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0574	false	-3677163250155138216	195	299	993	1511	1515	300	سيف بن ذي يزن انه لما ظهر----------------------- علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسن-ين اتاه وفود العرب واشرافها وشعراءها مهنءة ون--------ذكر ما كان م----ن بلاءه وطلبه بثار قومه واتا----------ه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله ابن جدعان واس--د بن عبد العزي ووهب بن عبد مناف وقصي بن عبد الدار فدخل عليه باذنه وهو في راس قصر يقال له غمدان عليه بردان اخضر ان مرا به ياخذهما متزر بالاخر سيفه بين يديه وعن يمينه وشماله الملوك وابناء الملوك-------------- فاخبر- بمكانهم فاذن لهم فدخل عليهم فدنا منهم عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فاذن له	574	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00973	true	-5859994452473120562	75	175	358	855	1485	300	سيف بن ذي يزن قال ابن المنذر اسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد النبي---- صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب--------- وشعراءها تهنءه وتمتدحه وتذكر ما كان من حسن بلاء----------------ه واتاه فيمن اتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله -بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا ---------------هو في راس غم-----------------------دان الذي ذكره امية بن ابي الصلت اشرب هنيا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك مخلالا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن له-----------م فدنا----- عبد المطلب واستاذنه في الكلام فقال له	973	-7012536273894343423	286	375.5	217	581	49.22547149658203	41	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	false	287802318644963508	0	111	0	553	1548	300	ان الله احلك ايها الملك محلا رفيعا باذخا منيعا شام------خا واتاك باطايب----- ارومية وعظمة حرنونية وثبت اصله وبسق فرعه في -----------اطيب مواطن واكرم معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وما فيها وربيعها الذي به يخصب ------وانت ملك العرب الذي له سب-اد وع-ودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلتجء اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف ف---------------------لن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يحمل ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله------ وسدنة نبيه اشخصنا اليك الذي انهجنا من كشفك العرب الذي فرحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد ال-رزءة فقال له الملك ما انت ايها المتكلم فقال---- عبد المطلب بن هاشم قال ابن اخي --قال نعم قال ادن------ه ثم	575	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00973	true	-5859994452473120562	188	300	915	1485	1485	300	ان الله اجلك ايها الملك محلا رفيعا صعب-ا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته- وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب------------ معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب--------- وربيعها الذي--- تخصب به البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا- اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من انت سلفه ولن يهلك من ----انت خ-------------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة -قال وايهم ا------نت ايها المتكلم -قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم-	973	-7012536273894343423	430	685.0	341	635	67.71653747558594	63	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	false	287802318644963508	111	300	553	1548	1548	300	اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهلا وناقة ورجلا ومشتاق-ا سهلا وملكا ونجلا يعطي عطاء جزلا وقد سمع الملك مقالتكم وعرف رسالتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والخباء اذا اطعتم وكان اول من قال مرحبا واهلا وناقة ورجلا فارسلها مثلا ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم ان الملك انتبه لهم انتباهه فارسل الي عبد المطلب فادن------------اه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض اليك ب--سر علمي لو---------- غيرك يكون لم ابح ب-----ه ولكني رايتك معدله فاطلعتك عليه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله في---------------------------ه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا وح--جبناه عن- غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضله-------- للناس عامة واهل-ك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن ايها الملك لقد اتيت بخبر ما ات به وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي-	575	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	0	182	0	964	1574	300	اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا -قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ث-----------------------------------------------------م انهضوا الي دار الضيافة والوفود والاقامة----------- فاقاموا----- شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم ---------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال--- يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي ما ان لم يكن غيرك----- لم ابح به اليه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فلتكن عندك مطوبا حتي ياذن الله تعالي فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال--- عبد المطلب ايها الملك مث-----------لك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الرعاية الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن----------- لقد ا-بت بخير ما اب به وفد----- ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي	974	-7012536273894343423	826	1417.5	661	1083	76.26962280273438	127	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	0	109	0	558	1508	300	ما ازداد به سرورا فقال له الملك-- هذا حينه الذي يولد نيه او-فد ولد -اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولد له مرارا والله باعثه جهارا او عاجل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض وسي-فتح بهم كراءم الارض --------------يخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه -عدل يامر بالمعرو-------------------------------ف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب----------- عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك يساري --افصاح وقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب بجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال	576	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	182	299	964	1570	1574	300	ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ولدنا----ه مرارا والله باعثه جهارا اذ جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويزجر الشيط--------------ان قوله فصل وحكمة وعدل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك -سارني بافصاح وقد -وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذو الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال	974	-7012536273894343423	500	873.0	398	632	79.11392211914062	78	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	113	300	574	1508	1508	300	راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل امسست بشء- مما ذكرت قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت--- معجبا به وعليه تنبيقا وانه زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له الملك ا--ن الذي قلت--- كما قلت فاحتفظ من انباك واحفظ عليه------- فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطر ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان يدخلهم التعاسة من ان تكون لك- الرياسة ف-------------------ينصبون لك الحباءل ويبغون لكل العواءل وهم فاعلون ذلك و--ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مخرم-ي قبل مبعثة لسرت بخيلي ورحلي حتي اجعل يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الباطن والعلم السابق ان يثرب استحكام امره ودار نصرته و-موضع قبره ولولا اني اقية الافات واخذر عليه العاهات لا عليت علي حداءه سنة امره ولا وطات------ العرب كفيه ولكني صارف ذلك لك م--ن غير تقصير بمن معك ثم دعا القوم فامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد وعشر- اماء وكرسي بماء وعنبر وماءة من الابل وحلتين من حلل البرود و-خمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة----------------- وامر لعبد-	576	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	true	1394399782344443424	0	179	0	909	1521	300	راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسنت شيءا مما ذكرت لك قال- ايها الملك---- كان لي ابن -كنت به معجبا--- وعليه رف-يقا و----زوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب-------------------- فجاءت بغلام -سميته محمدا فمات ابوه وامه فكفلته انا وعمه -قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابن---ك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبطلون له الغواءل وينصبون له الحبا-------------------ءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وبموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلن-ت علي حداثة سنه امره ولا-وطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم ا-----------مر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد وعشرة اماء----------------- وماءة من الابل وحلتين من---- البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد	975	-7012536273894343423	770	1296.0	608	1002	76.84630584716797	118	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0574	false	-3677163250155138216	195	297	993	1503	1515	300	سيف بن ذي يزن انه لما ظهر-------------- علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسن-ين اتاه وفود العرب واشرافها وشعراءها -مهنءة ونذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه واتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله ابن جدعان واسد بن عبد العزي ووهب بن عبد مناف وقصي بن عبد الدار فدخل عليه باذنه وهو في راس قصر يقال له غمدان عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بردان اخضر ان مرا به ياخذهما متزر- بالاخر سيفه بين يديه وعن يمينه وشماله الملوك وابناء الملوك فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخل-- عليهم فدنا منهم عبد المطلب فاستاذنه في الكلام	574	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00976	true	-8527801611752138729	58	212	279	1063	1504	300	سيف بن ذي يزن قال لما ظهر سيف بن ذي يزن علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتوه وفود العرب واشرافها وشعراءها لتهنءه وتذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه واتاه وفد قريش منهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله -بن جدعان واسد بن عبد العزي ووهب بن عبد مناف وقصي بن عبد الدار فدخل عليه ا-ذنه وهو في راس قصر يقال له غمدان وهو الذي يقول فيه امية بن ابي الصلت الثقفي اشرب هنيا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دار منك محلالا واشرب هنيا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا قال والملك متضمخ بالعبير يلصف وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضر-ان مرتديا باحدهما متزرا بالاخر سيفه بين يديه وعن يمينه وشماله الملوك والمقاول----- فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه و-دنا منه- عبد المطلب فاستاذنه في الكلام	976	-7012536273894343423	473	854.0	375	794	59.5717887878418	82	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	false	287802318644963508	0	80	0	407	1548	300	ان الله------- احلك ايها الملك محلا رفيع------ا باذخا منيعا شامخا واتاك باطايب---- ارومية وعظمة حرنونية- وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب مواطن واكرم معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وما فيها وربيعها الذي به يخصب وانت ملك العرب الذي له سب-اد وع-ودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلتجء اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يحمل ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله------ وسدنة نبيه اشخصنا اليك الذي ا-نهجنا	575	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00976	true	-8527801611752138729	224	300	1117	1504	1504	300	ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا شامخا باذخا منيعا وانبتك نباتا حسنا طابت ارومته وعظمته جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع- واكرم معدن وانت ابيت اللعن ملك ال---------------------------------------------عرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا- اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن تخمد ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابتهجنا-	976	-7012536273894343423	318	545.0	252	435	73.10344696044922	55	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0575	false	287802318644963508	80	300	407	1548	1548	300	من كشفك العرب الذي فرحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد الرزءة فقال له الملك ما انت ايها المتكلم فقال---- عبد المطلب بن هاشم قال ابن اخي --قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورجلا ومشتاق-ا سهلا وملكا ونجلا يعطي عطاء جزلا وقد سمع الملك مقالتكم وعرف رسالتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والخباء اذا اطعتم وكان اول من قال مرحبا واهلا وناقة ورجلا فارسلها مثلا ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم ب--الانصراف ثم ان الملك انتبه لهم انتباهه فارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض اليك بسر علمي----- لو غيرك يكون لم ابح ---به ولكني رايتك معدله فاطلعتك عليه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله ------فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا وح--جبناه ع----ن غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضله--------------- للناس عامة واهل-ك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك--- سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن ايها الملك لقد اتيت بخبر ما ات به وا--فد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي-	575	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	0	221	0	1144	1555	300	من كشفك الكرب الذي فدحنا -نحن وفد التهنءة لا وفد التعزية قال--- الملك من انت ايها المتكلم -قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا -قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ث-----------------------------------------------------م انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال واقا-وا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم ---------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض اليك -سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله تعالي فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه من دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة العلم والوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها ال-----------ملك لقد ا-بت بخير ما اب بمثله وفد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي	977	-7012536273894343423	1003	1780.0	802	1227	81.74409484863281	165	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	0	79	0	407	1508	300	ما ازداد به- سرورا فقال----- له الملك هذا حينه الذي يولد نيه اوفد -ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولد له مرارا والله باعثه جهارا او عاجل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض وسيفت-ح بهم كراءم الارض يخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطا--------------ن ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل -يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل	576	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	221	300	1144	1555	1555	300	ما زادني الا سرورا شديدا قال له الملك هذا حينة الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل --له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض --------------يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويتركه -قال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل-	977	-7012536273894343423	358	650.5	286	430	83.25581359863281	58	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0576	false	443535651255014111	79	298	407	1499	1508	300	الملك يساري --افصاح وقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ------ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك----- يا عبد المطلب بجده غير كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا فقال--- ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل امسست بشء مما ذكرت ---قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت--- معجبا -به وعليه تنبيقا وانه زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له الملك ا--ن الذي قلت--- كما قلت فاحتفظ من انباك واحفظ عليه-------------- فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطر ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان يد--خلهم التعاسة من ان تكون لك- الرياسة فينصبون لك الحباءل ويبغون لكل العواءل وهم فاعلون ذلك وابناء--هم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مخرم-ي قبل مبعثة لسرت بخيلي ورحلي حتي اجعل ي----ثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الباطن والعلم السابق ان يثرب استحكام امره ودار نصرته وموضع قبره ولولا اني اقية الافات واخذر عليه العاهات لا عليت علي حداءه سنة امره ولا وطات---------- العرب كفيه ولكني صا-رف ذلك لك م--ن غير تقصير بمن معك ثم دعا -القوم فامر لكل واحد منهم بعشرة اعب----د وعشر- اماء وكرسي بماء وعنبر وماءة من الابل وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة	576	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	true	-8085156584421694084	0	224	0	1105	1464	300	الملك -سارني بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب -----غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء مما ذكرت لك قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وبه رف-------يقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا -مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له ابن ذي يزن الذي قلت لك كما قلت فاحت---------------فظ علي ابنك من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فينصبون له الحباءل ويبغون له الغ-واءل وهم فاعلون ذلك او اتباعهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لصرت بخيلي ورجلي حتي اصير الي يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لا-علنت علي حداثة سنه امره ولا-وطات علي اسنان العرب كعبه ولكني ساصرف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم فامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد سود وعشرة اماء سود---------------------------- وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة	978	-7012536273894343423	967	1695.5	764	1167	82.8620376586914	163	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0577	false	-4883281633154297517	0	58	0	275	1458	300	المطلب ب-----اضعاف ذلك وقال--- اذا كا-ن الحول فا-تني ب------ما يكون من امره--------- سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول----------- يا معشر قريش لا يغتطبن احد منكم بجزيل عطاء الملك وان حل- فانه الي نفاذ ولكني يغبطني مما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره فاذا سءل -ما هو قال ستعلمون ما اقول	577	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	true	-8085156584421694084	232	296	1147	1449	1464	300	المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا جاءك الحول فاءتني بخيره وما يكون من امره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال وكان------- كثيرا ما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاذ ولكن- يغبطني -ما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره فاذا قيل وما هو قال سيعلم-- ما يقول	978	-7012536273894343423	242	383.5	186	313	77.31629180908203	43	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0617	false	5039245451543725196	183	242	871	1157	1433	300	صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه يمشون فثقل مع-هم متاعهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابسط كساءك فبسطت فجعلوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة فلو حملت منه يومءذ ومر --------بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي الا ان يخفوا	617	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01272	true	-4648927980877409715	0	55	0	261	1421	300	صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه------ فثقل عليهم متاعهم فقال لي-------------------------- ابسط كساءك فبسطت فجعلوا فيه متاعهم ثم حمله -علي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة فلو حملت---- يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي الا ان يجفوا	1272	-7012536273894343423	241	432.5	190	298	80.87248229980469	44	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0613	false	3765398118314928285	69	170	324	836	1465	300	بعلي بن ------------مرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال ايت ذ---لك الا----سي فقل للاسابين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر كما ل--تجتمعا فوثب----------------------ت احداهما الي الاخري فاجتمع-ا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقضي حاجته ثم قال لي قل لهما يتفرقا فقلت لهما فوثب كل واحد منهما الي مكانها وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لي اذهب الي الاسابين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تتعلقا بعروقكما واصولكما وطنبكما حتي تستراه ففعلنا ذلك فسترتاه حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته ثم	613	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01351	true	-4407608818073820312	242	297	1183	1460	1472	300	يعلي بن مرة عن ابيه مرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال لي اءت تلك الاشاءتين فقل ل----هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر-كما ان تجتمعا فاتيتهما فقلت لهما ذلك فدنت احداهما الي الاخري فاجتمعتا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاستتر بهما فقضي حاجته ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1351	-7012536273894343423	203	327.5	160	568	35.739437103271484	34	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0614	false	-5785957295936296587	78	184	370	898	1452	300	الله--- ابني هذا ياخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرات فلا يدعه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناوله---------------------------------- فجعله بينه وبين مقدم الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا عدو الله انا رسول الله فاعا------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات ثم ناولها اياه فلما رجعنا فك-------نا بذلك الماء --عرضت لنا ا-مراة ل-------------ها كبشان يقودهما والصبي يحمله فقالت يا رسول الله اقبل مني هذين فوالذي بعثك بالحق ان ما عاد اليه بعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا احدهم----ا وردو------ا الاخر ومنها -----ما يرويه ا-نس رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم	614	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01359	true	-3468177209806090029	0	113	0	565	1458	300	الله ان ابني هذا ياخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرات -لا يدعه قال------------------------------ فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فجعله بينه وبين مقدم الر---------------------------حل ثم قال اخسا عدو الله انا رسول الله اخسا عدو الله انا رسول الله----------------------- ثلاث----ا ثم دفعه اليها- فلما قضينا سفرنا مررنا بذلك المكان فعرضت لنا المراة معها صبيها ومعها كبشان تسوقهما -------------فقالت يا رسول الله اقبل مني هذين فوالذي بعثك بالحق--- ما عاد اليه بعد فقال----------------------------- خذوا منها واحدا وردوا عليها الاخر ح قال ثم سرنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا كانما علينا الطير تظلنا فاذا جمل ناد حتي اذا كان بين السماطين خر ساجدا فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علي	1359	-7012536273894343423	324	405.0	250	696	46.55172348022461	48	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0235	false	-9133887722172218257	153	183	766	906	1473	300	وذفراه----- ثم قال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة---------------------------- فانه شكا الي انك تجميعه وترءبه	235	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01360	true	7377237885738997322	0	40	0	185	1501	300	وذفريه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله عز وجل اياها فانه شكا الي انك تج-يعه وتدءبه	1360	-7012536273894343423	136	238.0	106	187	72.7272720336914	25	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0613	false	3765398118314928285	2	37	11	170	1465	300	ودفر به فسكن ثم قال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتق- الله في هذه البهيمة التي ملكك------------ اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتذءبه	613	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01360	true	7377237885738997322	0	40	0	185	1501	300	وذفري-ه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله عز وجل اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1360	-7012536273894343423	155	285.0	121	186	83.33333587646484	30	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0616	false	-8326897615253724964	2	51	8	245	1462	300	فاخذت عودا فركزته في الارض---- واخذت حبلا فشددتها ولم ازل استوثق فقمت فلما قم---------------------------------------------------------------ت فاذا ب-حبل مشدود و----لا شاة------------------------------------------------------------------ فقال-------------------------------- يا نافع الم اقل----- انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها ومنها ما رواه زياد بن الحارث العواءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	616	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms01365	true	-1222911695980562804	178	255	846	1229	1439	300	فاخذت عودا فركزته في الارض قال واخذت رباطا فربطت الشاة ف--استوثق----ت منها قال ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم ونام الناس ونمت قال واستيقظت فاذا الحبل محلول واذا لا شاة قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال قلت الشاة ذهبت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نافع او ما اخبرتك انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها ح كلام الظبية وشهادتها ل-----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1365	-7012536273894343423	157	193.5	122	412	38.10679626464844	27	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0553	false	780732795969400433	27	56	127	285	1461	300	ابن عباس رض------------------ي الله عنهما يعود---- الحسن والحسين-------------- يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان---- ابراهيم يعوذ ابنيه اسماعيل واسحاق	553	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02132	true	-6676048752896239192	106	143	527	725	1549	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين عليهما السلام يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان ابي ابراهيم يعوذ ابنيه اسماعيل واسحاق	2132	-7012536273894343423	147	259.0	119	198	74.24242401123047	26	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0915	false	-5596621300452220254	64	299	307	1518	1524	300	ان ادم صلوات الله عليه لما اهبط الي الارض استوحش فيها لما راي من سعتها ولم ير فيها احدا غيره فقال--- رب اما -ارضك هذه عامر---- يسجد -فيها ويقدس لك غيري قال الله عز وجل اني لاجعل فيها من ذريتك من يسبح ب-----حمدي ويقدس لي و-اجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويستحي فيها خلقي وسياتونك منها----------------------- بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي لتعظيمه بعظمتي واخرمه بحرمتي واجعله احق البيوت واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخبرت مكانه يوم خلقت السموات والارض ومن قبل ذلك فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ولا ينبغي ---ان اسكن البيوت ولا ينبغي ان يحملني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ذلك البيت ولمن بعدك يا ادم حرما وامنا احرم بحرمته ما فوقه وما تحت---------ه فمن حرمه بحرمي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حريمي ومن امن اهله فقد استوضءت بذلك ايا-تي ومن اخا-------نهم فقد احقرني في ذمتي ومن عظم شانه عظيم في عيني ومن صغر شانه صغر في عيني ولكن تلك حوزة وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله دونكه اهلها بقربي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واهناني في كنفي وضماني وذمتي وجواري اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق------ بالتك-------------------------------------------بير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيحا فمن اعتمره ولا يريد غيري فقد زارن----------ي وضافني ووفد الي ويءت لي فحق لي ان الحقه بكرامتي وحق الكريم ان يكرم وفده	915	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02492	true	-6998614251778478781	80	251	367	1223	1463	300	ان ادم لما -----------------هبط الي الارض فراي------------------ سعتها ولم ير فيها احدا غيره -قال يا رب -ما لارضك هذه عامر ليس يسبح بحمدك ويقدس غ---يري قال الله------- اني ساجعل فيها من ولد-ك من يسبح فيها يحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري يسبح ف--يها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا --------------اخصه بكرامتي واءثره-------------------- باسمي فاسميه بيتي وانطق-ه بعظمتي واحوزه بحرماتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست اسكنه ولا ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكني وضعت عظمتي وجلالي علي عرشي فهو الذي استقل بعظمتي وعليه وضعت جلالي ثم انا مع ذلك في كل شء ومع كل شء اجعل ذلك البيت----------------- حرما -امنا احرم بحرمته ما حوله وما تحته وما فوقه فمن حرمه بحرمتي استوجب------------------------------------------------------- بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد اخفر----- ذمتي واباح حرمتي اجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا-------------- ياتونه------- شعثا غبرا علي كل ضامر------ من كل فج عميق يرجون بالتكبير رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيج----------------------ا فمن اعتمده -لا يريد غيره فقد وفد الي ونزل بي وضافن-----------------------------------------ي وحق الكريم ان يكرم وفده	2492	-7012536273894343423	516	647.0	402	1436	35.93314743041992	73	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	false	-8214406400702802359	0	57	0	282	1571	300	واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته يعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد وهو خاتم النبيين ف--------------اجعله من عماره وحماته وولاته وحجابه وسقاءه يكون امنيتي عليه ما دام حيا	916	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02492	true	-6998614251778478781	251	299	1223	1459	1463	300	واضيافه وان يسعد كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره-------- الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن-------------- حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك --------------هو خاتم النبيين معرضه من تهامة اجعله من خزانة وحماية-------------- وسقاية يكون امينا- عليه ما كان حيا	2492	-7012536273894343423	205	338.5	160	296	69.25675964355469	34	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	false	-8214406400702802359	58	245	286	1310	1571	300	انقلب الي وجدني قد دخرت من اجره وفضله ---ما يتمكن منه من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون مثل هذا النبي وهو -ابو--------ه ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرامه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وا--مره فيفعل-------------- وينذر لي فيفي فيعدني فانجز استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وحر-مه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا او يغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل بمن اساء واجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة قاءم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن يطوفون فيه اثاره ويبتغون فيه سنة ويق-تدون فيها بهداه فمن فعل ذلك منهم اوفي نذره واستكمل نسكه واصاب نعتمه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه ولم يوف نذره واخطا بغيته فمن سال عني اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين نذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون وما يكتمون و----هذا	916	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02493	true	-1545272513619767880	0	119	0	637	1517	300	انقلب الي وجدني قد دخرت من اجره وفضيلته مما يتمكن به---- القرب-------------ة عندي وافضل المنازل في دار المقامة -اجعل ذكر ذلك البيت------------------ وسناه ومجد--ه لنبي من ولدك هو قب--ل هذا النبي -هو وابوه يقال له ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعافيه فيشكر وابتليه فيصبر ويعيذني فيصدق وينذر لي فيفي -----------------------------------اعلمه مناسكه وشراءعه واريه حل--------------------------------------ه وحرامه وانيط له سقايته اج--------------------------------------------------------------------------------------عل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من ورد ذلك البيت من اهل السموات والارض يطلبون فيه اثاره ويتبعون فيه سنته ويهتدون فيه- بهديه فمن فعل ذلك ----------------استكمل نسكه واوفي نذره- ومن لم يفعله م---نهم ضيع نسك-------------ه واخطا بغيته فمن سال عنه يومءذ ف--انا مع الشعث الغبر الموفين نذورهم المستكملين مناسكهم المتبتلين الي ربهم الذي يعلم ما يسرون وما يعلنون وليس هذا	2493	-7012536273894343423	478	696.0	378	1058	45.17958450317383	63	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	false	-8214406400702802359	79	114	394	587	1571	300	واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون مثل هذا النبي وهو ابوه ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واري-ه حله وحرامه ومواقفه واعلمه مشاعره	916	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02494	true	7091794881907505241	197	225	968	1121	1500	300	واجعل---- ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسنا--------ه لنبي من ولدك يقال ل--------------------ه ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واورثه حله وحرم---------ه واعلمه مشاعره	2494	-7012536273894343423	145	242.5	117	194	74.74227142333984	22	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0915	false	-5596621300452220254	59	300	286	1524	1524	300	وهب بن منبه في كتابه ان ادم صلوات الله عليه لما اهبط الي الارض استوحش فيها لما راي من سعتها ولم ير فيها احدا غيره فقال--- رب اما -ارضك هذه عامر يسجد ف-يها ويقدس لك غيري قال الله عز وجل اني لاجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي و-اجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويستح-ي فيها خلقي وسياتونك منها بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي لتعظيمه بعظمتي واخرمه بحرمتي واجعله احق البيوت----- واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخبرت مكانه يوم خلقت السموات والارض ومن قبل ذلك------------- فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ول-ا ينبغي ---ان اسكن البيوت ولا ينبغي ان ي----حملني اجعل ذلك البيت--- ولمن بعدك يا ادم حرما وامنا احرم بحرمته ما فوقه وما تحت---------ه فمن حرمه بحرم-ي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حريمي ومن امن اهله فقد استوضءت بذلك اياتي ومن اخانهم فقد احقرني في ذمتي ومن عظم شانه عظي---م في عيني ومن صغر شانه صغر في عين-ي ولكن تلك حو-زة وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله دونكه -اهلها بقربي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واهناني -في كنفي وضماني وذمتي وجواري اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ------بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيحا فمن اعتمره ولا يريد غيري فقد زارني وضافني ووفد الي ويءت لي فحق لي ان الحقه بكرامتي وحق الكريم ان يكرم وفد--------ه وزواره-	915	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02495	true	8222336157078504846	13	256	57	1301	1504	300	وهب بن من---------به ان ادم ----------------لما اهبط الي الارض استوحش فيها لما راي من سعتها ولم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال الله------- اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوء-ك منها بيتا اختاره لنفسي -اخصه بكرامتي واءثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي-------- بعظمتي واحوزه بحرم-ي واجعله احق البيوت كلها واولاها بذكري واضع- في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض---- قبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه وليس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تحملني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك------- حرما وامنا احرم بحرم-ه ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حرمتي ومن امن اهله---- استوجب- بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد صغر عندي ولكل ملك حيازة وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله ذو بكة اهلها خيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي وفي كنفي وضماني وذمتي وجواري اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتون من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا فمن اعتمره -لا يريد غيري فقد زارني وضافني ووفد الي ونزل بي فحق لي ان اتحفه بكرامتي وحق للكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره	2495	-7012536273894343423	1104	1952.0	881	1306	84.53292846679688	176	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	false	-8214406400702802359	0	41	0	193	1571	300	واضياف-------ه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته يعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد	916	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02495	true	8222336157078504846	254	296	1286	1486	1504	300	واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد	2495	-7012536273894343423	191	377.0	150	200	95.5	38	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0916	false	-8214406400702802359	41	244	193	1305	1571	300	وهو خاتم النبيين فاجعله من ع-------ماره وحماته وولاته وحجابه وسقاءه يكون امنيتي عليه ما دام حيا فاذ- انقلب الي وجدني قد دخرت من اجره وفضله --ما يتمكن منه من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون مثل هذا النبي وهو ابو--------ه ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرامه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله---------- قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي فيعدني فانجز استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وحرمه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا او يغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل بمن اس---------اء واجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة قاءم به من حضر تلك المواطن من جميع ------الانس والجن يطوفون فيه اثاره ويبتغون فيه- سنة- ويقتدون فيها بهداه فمن فعل ذلك منهم اوفي -نذره واستكمل نسكه واصاب نعتمه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسك------------ه ولم يوف نذره واخطا بغيته فمن سال عني--------------------- اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين نذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون وما يكتمون	916	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms02496	true	4599318466801413072	0	214	0	1166	1569	300	وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولاته وحجابه وسقاته يكون امني-- عليه ما كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد دخرت من اجله وفضيلته ما يتمكن به -من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قبل هذا النبي وهو ابوه يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرم-ه ومواقعه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدا قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي ويعدني فينجز استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وحماته وولاته وسقا-ه وخدمه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا او يغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل -من اشاء بما اشاء واجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الجن والانس يطاون بها------- اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي بنذره واستكمل نسكه واصاب بغيته ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته ولم يوف نذره ------------فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذرهم المستكملين مناسكهم المتبتلين الي ربهم الذي يعلم ما تبدون وما تكتمون	2496	-7012536273894343423	1036	1918.5	838	1191	86.98572540283203	163	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0626	false	-6909683387406424737	189	291	927	1415	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه في تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي كثير قال خالد كيف لي به في وسط بلاد كلب وانا في اناس يسير ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ستجده يصيد البقر فتاخذه فخرج خالد رضي الله عنه حتي اذا كان من حصنة بمنظر العين -في ليلة -قمراء صافية وهو علي سطح له مع- امراته فصعد علي ظهر الحصن وقينه تعينه ثم دعا بشراب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن واشرفت امراته علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايتك الليلة هل رايت مثل هذا قط قال--------- فمن -ترك هذا	626	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	45	119	224	575	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد---------------------------------------------- الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر------- فخرج خالد------------- حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة- صافية وهو علي سطح --ومعه امراته فاتت ال----------------------------------------------بقر تحك بقر-نها باب القصر -----------------------------------فقالت له امراته------ هل رايت مثل هذا قط قال لا والله فمن يترك هذا	3081	-7012536273894343423	260	370.5	199	509	51.08055114746094	42	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0626	false	-6909683387406424737	190	299	930	1454	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه في تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي كثير -----------------------------------------------------------------------قال خالد------------- كيف لي به في وسط بلاد كلب و-----انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه---- فخرج خالد رضي الله عنه حتي اذا كان من حصنة بمنظر العين -في ليلة قمراء صافية وهو علي سطح له -مع- امراته ف--------------------------------صعد علي ظهر الحصن-------- وقين-ه تعينه ثم دعا بشرا-----ب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن و---------------------اشرفت امراته علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايتك الليلة--------- هل رايت مثل هذا قط قال فمن -----------ترك هذا -----------------------------------------------------------------------لقد كنت اضم----- الخيل فاذا اردت احدها شهرا	626	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	40	192	185	922	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خ----الد بن الوليد من------------- تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك في دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به--- وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه قال فخرج خالد------------- حتي اذا كان من حصنه ب-نظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة ----علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة وصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت -------علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم قالت من يترك هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك اليله ولقد كنت اضمر لها الخيل -اذا اردت اخذها شهرا	3082	-7012536273894343423	450	672.5	354	783	57.47126388549805	73	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0627	false	1532066043940307176	0	70	0	355	1505	300	اركب بالرجال و-الالة------ فنزل وامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب -معه نفر من اهل بيته و---اخوه حسان ومملوكا- له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا من الحصن وخيل خالد تنظر اليهم لا يصهل منها فرس ف-------------------اخذته الخيل فاستاسر وقابل حسان------------- حتي قتل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها ما روي عبد الله بن عبيد انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير فمروا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	627	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	195	274	933	1346	1471	300	اركب بالرجال وبالالة ح قال فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركبت معه نفر من اهل بيته معه اخوه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا من الحصن وخيل خالد تنتظر---هم لا يصهل منها فرس ولا يتحرك فساعة فصل اخذته الخيل فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحصن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص بالذهب واستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3082	-7012536273894343423	211	224.0	170	541	39.00185012817383	35	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0618	false	3488203109132967520	224	260	1133	1302	1485	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له فق----ال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته ق-----------------------ال انس فما من الانصار اكثر مالا مني واخبرني بعض ولدي انه قد دفن	618	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03215	true	-5179031491320594410	264	300	1283	1448	1448	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال حجاج في حديثه قال فقال انس ------------------------------اخبرني بعض ولدي انه قد دفن-	3215	-7012536273894343423	136	241.5	107	196	69.38775634765625	26	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0618	false	3488203109132967520	224	267	1133	1333	1485	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس فما من الانصار اكثر مالا مني واخبرني بعض ولدي انه قد دفن من ودلي وولد ولدي اكثر من ماءة	618	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03216	true	5441174853667340582	105	142	520	690	1457	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس ------------------------------اخبرني بعض ولدي انه قد دفن من ولدي وولد ولدي اكثر من ماءة	3216	-7012536273894343423	168	320.0	131	200	84.0	35	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0570	false	-8464994764943649701	185	283	945	1448	1536	300	لما قدم---- المدينة -نزل بقباء -بعث الي احبار تيماء وخيبر ووادي القري وممن كان بيثرب من زهرة وقينقاع وقريظة والنضير وغيرهم وقال اللهم اني مخرب هذا البلد حتي لا يقوم--- يهود به ابدا ويرجع الامر الي دين العرب---- فقال الاحبار ان يدعنا فسنخيره فلما تكلموا قال ساتولي اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر من ولد---- اسماعيل مولده بمكة واسمه احمد -هذه دار هجرته وان منزلك هذا الذي انت فيه يكون به من --------الجراح والقتل امر كثير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتله- يومءذ وهو نبي كما تزعمون قال يسير الي -	570	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03803	true	5766773810505013052	218	299	1080	1476	1479	300	لما قدم تبع المدينة ونزل بقناة فبعث الي احبار يهود فقال------------------------------------------------------------------------------ اني مخرب هذا البلد حتي لا تقوم به يهودية------ ويرجع الامر الي دين العرب قال فقال له سامول ---------------------------------------اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر نبي من بني اسماعيل مولده بمكة -اسمه احمد وهذه دار هجرته -ان منزلك هذا الذي انت ب-ه يكون به من القتلي والجراح------- امر كثير في اصحابه وفي عدوهم قال تبع ومن يقاتلهم يومءذ وهو نبي كما تزعم --قال يسير اليه	3803	-7012536273894343423	336	547.0	266	531	63.27683639526367	56	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0571	false	6789007123072881367	1	78	3	375	1459	300	مرة وعليه مرة وبهذا المكان الذي انت ب--ه يكون عليه ويقتل--- اصحابه------------ لم يقتلوا في موطن ثم تكون له العاقبة--------- فلا ينازعه في هذا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه اخا او عما او ابن------ عم حتي يظهروا امره قال تبع مالي الي هذه البلدة من سبيل وما كان ليكو---ن خرابها علي يدي فخرج تبع منصرفا الي اليمن	571	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03804	true	102285740224266641	18	99	89	474	1483	300	مرة ول--ه مرة وبهذا المكان الذي انت عليه يكون عليه ويقتل به اصحابه مقتلة عظيمة لم يقتلوا في موطن ثم تكون--- العاقبة له ويظهر فلا ينازعه هذ---ا الامر احد قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عيينه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقي اخ--------- او ابن عم او عم حتي يظهر-- امره قال تبع ما --الي هذا البلد- من سبيل وما كان ليكون ان خرابها علي يدي فخرج تبع منصرفا الي اليمن	3804	-7012536273894343423	338	595.0	267	407	83.04668426513672	61	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0657	false	-6440384710623459768	82	131	397	625	1493	300	ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------دعا لاهله فذكر عليا وفاطمة وغيرهما قال ثوبان قلت يا نبي الله امن اهل البيت انا فسكت ثم قلت يا نبي الله امن اهل البيت انا فقال في الثالثة---------------- ما لم يقم علي باب سيده او ياتي اميرا فيساله	657	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms03945	true	-2388451870902780244	210	263	1043	1284	1470	300	ثوبان------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا اهله وقال ابن حرب دعا لاهله فذكر عليا وفاطمة وغير----------هما قلت يا بني الله امن اهل البيت انا فسكت ثم قلت يا نبي الله امن اهل البيت انا فقال في الثالثة نعم زاد ابن حرب ما لم تقم علي باب س-دة او تاتي اميرا ت-ساله	3945	-7012536273894343423	194	343.0	150	266	72.93232727050781	37	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1269	false	6616611130136875235	118	201	563	982	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو احسن منه--------------------- لما رايت سبايا طء وقفت جارية فتبعتها فقالت يا محمد ر---ايت ان تمن علي- ولا تفضحني في------------------------ قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمام ويفك العاني------------- ويكسو العريان------------------------------------- ولم يرد طالب حاجة--- انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- هذه مكارم الاخلاق حقا وان مات ابوك مسلما لترحمت ع-ليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وان الله تعالي يحب مكارم الاخلاق-- فقام	1269	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	209	300	1059	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلها في فء فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاح-----------------تها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وا--------------ن ابي كان يحم--------------------------ي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين لو كان------ ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق و---الله------ يحب مكارم الاخلاق ح فقام-	4107	-7012536273894343423	281	394.5	221	533	52.72045135498047	47	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0865	false	-2691344391668594621	7	73	41	336	1470	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بسبع ن--------------------------------------------------حب المساكين وال--دنو منهم وان اصل الرحم- وان ادري و---------ان اقول الحق وان كان مرا وان انظر الي من هو دوني ولا انظر من هو فوقي وان لا اسال احدا شيءا وان لا اخاف في الله لومة لاءم وان ا-------------------كثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة	865	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms04199	true	6906930081304139020	104	169	533	823	1493	300	عن ابي ذر------------- قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب المساكين وان ادنو منهم وان اصل --رحمي وان قطعوني وجفوني وان اقول الحق وان كان مرا وان ------------------------------------------------------------------لا اخاف في الله لومة لاءم وان لا اسال احدا وان استكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كن-ز الجنة	4199	-7012536273894343423	195	315.5	151	376	51.86170196533203	35	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	84	300	435	1479	1479	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحت وا----درت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب فيها نجاء ف----------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا ف-------------------------غادره عذبا ثم -------ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك هزلي فيجهر قليل لا بقي لهن فلما--- راي ال------------لبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبه ولا حلوب في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت -قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	8	212	45	1003	1432	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة قال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم ق-ال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال اتاذني- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودعا -----------لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض---- الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم ثم----------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل- ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا------------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- ولا خلوف في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا فقال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم	4559	-7012536273894343423	729	1071.5	564	1165	62.57510757446289	115	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	121	222	623	1096	1493	300	سمعت عكرمة بن سليمان ابن كثير بن عامر مولي بني شيبة قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي العاص بن هشام فلما بلغت والضحي قال--- كبر -مع خاتمه كل سورة حتي تختم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر وعلي عبد الله بن ك------------------------ثير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms05299	true	-8540981767666464790	0	89	0	426	1485	300	سمعت عكرمة بن سليمان يقو------------------------------ل قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين------------------- فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة قلت كيف اكبر قال اذا بلغت واما بنعمة ربك فحدث فقل الله اكبر وافتتح بسم الله الرحمن ثم كبر عند خاتمة كل سورة فاني قرات ---------------------------------------علي عبد الله بن كثير الداري فامرني بذلك وذكر انه قرا عل-------------------------------------------ي مجاهد فامره بذلك و--------ذكر انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك و-----------ذكر انه قرا علي ابي------- فامره بذلك و-------------ذكر انه قرا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	5299	-7012536273894343423	264	380.5	202	600	44.0	48	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1309	false	-4119773649813724552	47	80	223	389	1458	300	انه كان لديباغ----- بن سلامة غلام فغض---ب عليه فخصاه وجدعه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاغلظ لديباغ--- القول و-اعتقه منه فقال اتوصي لي يا رسول الله فقال اوصي بك كل مسلم	1309	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms06972	true	-2793855035783137479	148	184	703	880	1421	300	انه كان عند الزنباع بن سلامة الجذامي فعتب عليه فخصاه وجدعه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاغلظ علي زنباع القول و اعتقه منه فقال ا-وصي لي يا رسول الله فقال اوصي بك كل مسلم	6972	-7012536273894343423	148	269.5	116	178	83.14606475830078	29	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0562	false	1138371925699363602	90	141	489	751	1559	300	العرباض بن سارية السلمي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اني عبد ا-----لله في ام الكتاب بخاتم النبيين وان ادم لم-جدل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نورا اضاءت له قصور الشام وكذلك تري امهات النبيين	562	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms07836	true	-1008263386503319703	0	50	0	264	1481	300	العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبدالله والله في ام الكتاب -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذلك دعوة---- ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور- اضاءت له قصور الشام وكذلك---- امهات النبيين	7836	-7012536273894343423	247	445.5	199	274	90.14598846435547	41	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0580	false	-310278147876988244	2	159	8	824	1490	300	رايتك لا تاكل الص------------------------------دقة ------------------------فاكل منها وامر اصحابه فاكلوا فقلت في نفسي هاتان اثنتان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في اصحابه عليه شملتان فسلمت عليه ثم ابتدات --------انظر ال----------ي ظهره وهل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي ف--------------عرف اني اتيت في شء وصف---- لي فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته-------------------- فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول-------------- فتحولت فقصصت علي------------------------ه حديثي فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمع ذلك وشغلفي الرق حتي ياتي يد زوجتي ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة ابتعتها له بالعفر واربعين -وقية ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعينوا اخاكم فاعانوني---------------------------------- بالنخل الرجل بثلاثين ودية والاخر بالعشرين والرجل بالخمسة عشر والرجل بعشرة حتي اجتمعت ثلاثماءة ودية---------------------------------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان فقعرها فاذا فرغت فاتني اك------ن انا اصف-----ها بيدي	580	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms08091	true	48712383085989725	60	221	281	1090	1493	300	رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية وكرامة ليست بالصدقة فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه------- فقلت هذه خل-----------تان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتبع جنازة و علي--- شملتان لي وهو في اصحابه فاستدرت به لانظر الي الخاتم في ظهره فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم استدبرته عرف اني استثبت شيءا قد وصف لي فوضع- رداء- عن ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه كما وصف لي صاحبي فاكببت عليه اقبله وابكي فقال-------------------------------- تحول يا سلمان هكذا فتحولت فجلست بين يديه واحب ان يسمع اصحابه حديثي عنه فحدثته يا ابن عباس كما حدثتك فلما فرغت------------------------------------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احيي-ها له------- واربعين اوقية--------------------------------------------------- فاعانني اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل -------ثلاثين ودية و---------عش----------------------------------------------------رين ودية وعشرا كل رجل منهم علي قدر ما عنده فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقر ل-------------ها فاذا فرغت فاذاني حتي اكون انا الذي اضعها بيدي	8091	-7012536273894343423	416	469.0	323	1044	39.846744537353516	60	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1420	false	-5099182221654418684	23	123	108	584	1449	300	قال ودخل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه علي سلمان يعوده---- فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك را----------------ض وتلقي اصحابك وترد عليه الخوص فقال سلمان---- اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا فق----ال ليكون بلاغ احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود فقال -------------------------------------سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا -عهدا ناخذ به بعدك ف----قال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت و------------------عند حكمك اذا حكمت وعند برك اذا قسمت	1420	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms08154	true	-2508795732498088609	156	261	758	1255	1427	300	قال -دخل سعد --------------------------علي سلمان يعوده قال فبكي------ فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله-- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك قال فق------------ال سلمان اما اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا قال ليك-ن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود وانما حوله اجانة وجفنه ومطهرة قال فقال له سعد يا ابا عبد الله اعهد الينا بعهد- ناخذ به بعدك قال فقال يا سعد اذكر الله عند همك اذا هممت وعند يدك اذا قسمت وعند حكمك اذا حكمت ------------------	8154	-7012536273894343423	391	681.0	306	564	69.32624053955078	73	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1419	false	7763697847700157712	214	285	1048	1381	1451	300	ابي حازم رضي الله عنه قال وجدت الدنيا -تشير بشء- منها هو لي فلن اتعجله قبل اجله ولو طلبت- بقوة السموات والارض وشء منها هو لغيري فذاك ما لم انله فيما مضي ولن ارجوه فيما بقي -منع الذي لي من غيري كما -منع الذي لغيري مني ففي اثني هذين ا-دي غيري ووجدت ما اعطيت من الدنيا -يشير بشء ياتي اجله قبل اجلي فاغلب عليه وشء منها ياتي اجلي قبل اجله فاموت	1419	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms08229	true	-6853625191611835544	180	247	839	1160	1417	300	ابو حازم المدني و----------جدت الدنيا شيءين شيءا منها هو لي فلن ا-عجله قبل اجله ولو طلبته بقوة السموات والارض وشء منها هو لغيري فذلك ما لم انله فيما مضي ولا ارجوه فيما بقي يمنع الذي لي من غيري كما يمنع الذي لغيري مني ففي ا--ي هذين افني عمري و-جدت ما اعطيت من الدنيا شيءين فشء ياتي اجله قبل اجلي فاغلب عليه وشء----- ياتي اجلي قبل اجله فاموت	8229	-7012536273894343423	292	502.5	226	340	85.88235473632812	49	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1249	false	-6124772915225802955	154	200	745	978	1448	300	الشعبي انه كان بين عبد الله بن شريح و---------بين رجل خصومة فقال لابيه ان بيني وبين فلان خصومة فان كان الحق لي فاعلمنييعن----ي اخاصمه اليك-وان كان----- علي لم ا--------------------------------خصمه قال له خاصمه فخاصمه فقضي عليه فلقيه بعدما انصرف فقال ما رايت مثلك ولولا اني---------- تقدمت اليك	1249	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms08635	true	7839903616909797454	211	265	1023	1282	1451	300	الشعبي ا---------ن عبد الله بن شريح كان بينه وبين رجل خصومة فقال لابيه ان بيني وبين فلان خصومة فان كان الحق لي فاعلمني ذلك حتي اخاصمه اليك وان كان الحق علي لم اخاصمه قال فقال خاصمه قال فجاءه بخص--------------------مه فقضي عليه فلقيه بعدما انصرف فقال ما رايت مثلك------ اني لو لم اكن تقدمت اليك	8635	-7012536273894343423	194	325.0	155	294	65.98639678955078	36	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0545	false	-8503680937764103670	42	89	208	430	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان شء في--- ادويتكم خير----------- ففي شرطة محجم او شربة--- عسل او لدغة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي فدعا الحجام فاغلق المحجم في خراجه فلما بلغ منه حاجته شرطه بمشرط معه فاخرج الله ما كان فيه-------- وعوفي	545	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms09660	true	3635405776870905708	28	82	137	381	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان في شء من ادويتكم خير او ان يكون ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار توافق --داء وما احب ان اكتوي فدعا الحجام فاعلق المحجم في خداعه فلما بلغ منه حاجته شرط- بمشرط معه فاخرج الله ما كان فيه من صديد وعوفي	9660	-7012536273894343423	210	376.0	163	247	85.0202407836914	40	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0937	false	-6926647220826484776	94	163	469	808	1508	300	وكان----- عامر بن عبد القيس اذا فصل عازما وقف ييوسم الرفاق فاذا راي رفقة توافقة قال يا هءلاء اني اريد ان اصحبكم علي ان تعطوني من انفسكم ثلاث خلال فيقولون ما هن فيقول اك-ن لكم خادما لا ينازعني احد في-- الخدمة وان اكون مءذنا لا ينازعني احد في-- الاذان وانفق عليكم بقدر طاقتي فاذا قالوا نعم انضم اليهم وان نازعه احد منهم شيءا من ذلك ر--حل منهم الي غيرهم	937	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms09858	true	-177809128362537545	128	194	592	926	1453	300	وكان يعني عامرا------------ اذا فصل غازيا وقف يتوسم الرفاق فاذا راي رفقة توافقه قال يا هءلاء اني اريد ان اصحبكم علي ان تعطوني من انفسكم ثلاث خلال فيقولون ما هي --قال اكون لكم خادما لا ينازعني احد منكم الخدمة وا---كون مءذنا لا ينازعني احد منكم الاذان وانفق عليكم بقدر طاقتي فاذا قالوا نعم انضم اليهم فان نازعه احد منهم شيءا من ذلك ارتحل منهم الي غيرهم	9858	-7012536273894343423	309	554.5	244	351	88.03418731689453	53	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0658	false	779886842279688385	234	300	1177	1514	1514	300	-بن اسيد الانصاري ----رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا ابا الفضل لا تروم من منزلك هذا انت وبنوك فان لي فيكم حاجة فانتظروه فجاء فقال السلام عليكم قالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا بخير بحمد الله تعالي كيف اصبحت بابينا انت وامنا يا رسول الله قال بخير احمد الله تعالي قال تقاربوا-	658	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms10131	true	-7301622838596623909	13	73	60	372	1496	300	ابي اسيد الانصاري الخزرجي البدري-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا ابا الفضل لا ترم---- منزلك غدا انت وبنوك فان لي فيكم حاجة فانتظروه فجاء فقال السلام عليكم قالوا وعليك- السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا بخير نحمد الله------ كيف اصبحت انت------------- يا رسول الله قال بخير احمد الله ف-----قال تقاربوا	10131	-7012536273894343423	292	520.5	233	343	85.13119506835938	50	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0235	false	-9133887722172218257	124	183	624	906	1473	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فاما راي النبي صلي الله عليه وسن- حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح شراته وذفراه----- ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة--------------------- فانه شكا الي انك تجميعه وترءبه	235	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms10467	true	-9166219666336885862	161	233	741	1086	1403	300	صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته وذفراه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك مج-يعه وتدءبه	10467	-7012536273894343423	275	491.5	216	347	79.25071716308594	51	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0613	false	3765398118314928285	0	37	0	170	1465	300	فمسح سرابه ودفر به فسكن ثم قال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتق- الله في هذه البهيمة التي ملكك----- اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتذءبه	613	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms10467	true	-9166219666336885862	193	233	897	1086	1403	300	فمسح سراته وذفرا-ه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك مجيعه وتدءبه	10467	-7012536273894343423	164	304.0	128	190	86.31578826904297	30	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0618	false	3488203109132967520	4	44	22	211	1485	300	جلس علي المنبر يوم الجمعة فقال اجلسوا فسمع عبد الله بن رواحة قوله وهو في بني تميم فجلس-------------------------- فقيل له يا رسول الله ذاك عبد الله بن رواحة جالس في بني تميم سمعك وانت تقول للناس اجلسوا فجلس في مكانه	618	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms10702	true	1389671252555490266	109	146	562	748	1488	300	جلس علي المنبر يوم الجمعة فقال اجلسوا فسمع عبد-الله بن رواحة قول النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا فجلس في بني غنم فقيل--- يا رسول الله ذاك --------ابن رواحة----------------- سمعك وانت تقول للناس اجلسوا فجلس في مكانه	10702	-7012536273894343423	137	229.5	110	215	63.72093200683594	23	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1216	false	948376966809377182	111	188	575	949	1471	300	قال كان عبد الله بن عامر يخرج ويخطب الناس عليه ثياب رقاق مرجل شعره------------------------- وابو بكرة -----الي جنب الم-بر فقال ا------بو بلال من ذا يراد به الا تنظرون الي امير الناس وسيدهم -------------يتشبه بالفساق ويلبس الرقاق فسمعه ابو بكرة فلما صلي الامير ودخل قال ابو بكرة لابنه-------- ادع لي ابا بلال فدعاه فقال له ابو بكرة-------- قد سمعت قولك في الامير انفا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- -------------------------------من اهان سلطان الله اهانه الله	1216	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms11097	true	8784599654714064909	118	199	561	964	1430	300	قال كان عبد الله بن عامر ------يخطب الناس عليه ثياب رقاق مرجل شعره قال فصلي يوما ثم دخل قال وابو بكرة جالس الي جنب المنبر فقال مرداس ابو بلال-------------- الا ت--رون الي امير الناس وسيدهم يلبس الرقاق ويتشبه بالفس-------------اق فسمعه ابو بكرة فقال----------------------------- لابنه الاصيلع ادع لي ابا بلال فدعاه فقال--- ابو بكرة اما اني قد سمعت مقالتك للام-ير انفا وقد س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اكرم سلطان الله اكرمه الله ومن اهان سلطان الله اهانه الله	11097	-7012536273894343423	283	450.5	223	472	59.95762634277344	47	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1128	false	8280277113484079891	218	287	1106	1438	1499	300	ابن عباس رضي الله عنه فقال اني انسان----- معيشتي من صنع- يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته---------------------------- يقول من صور صورة فان الله يعمل- يوم القيامة حتي ينفخ فيه الروح وليس بنافخ فيها ابدافرب---------- الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف--قال ويحك---- ان ابيت ال- ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه الروح	1128	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms11124	true	2968726113142408246	85	164	427	799	1442	300	ابن عباس -اذ اتاه رجل فقال اني انسان انما معيشتي من صنعه يدي واني اصنع هذه التصاوير ق-ال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة فان الله يعذبه يوم القيامة حتي ينفخ فيها----- وليس بنافخ فيها ابدا قال فربا لها الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ثم قال ويحك الا ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه --روح	11124	-7012536273894343423	304	511.0	237	384	79.16666412353516	57	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0965	false	7626809282852075559	123	149	585	701	1422	300	نافع كان ابن عمر لا يصوم في السفر ولا يكاد يفطر في الحضر الا ان يمرض------------- فانه كان رجلا كريما يحب ان يءكل عنده وقال حماد	965	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms11740	true	1284557198791873667	271	300	1272	1399	1399	300	نافع قال ابن عمر لا يصوم في السفر ولا يكاد يفطر في الحضر الا ان يمرض او ايام يقدم فانه كان رجلا كريما يحب ان يءكل عنده -قال وكان-	11740	-7012536273894343423	109	194.0	84	129	84.49612426757812	23	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0862	false	-3843454078848284868	186	266	923	1312	1467	300	قول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون روي انها لما نزلت قال ابو طلحة يا رسول الله اني احب اموالي واني جعلتها لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم في قرابتك فقسمها ابو طلحة بين قرابته----------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب وحسان بن ثابت و--------اعتق بن عمرو جارية------ يقال لها ارميته وقال اني سمعت الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون واني كنت والله------- لاحبك ف---------اذهبي فانت---- لوجه الله --وقال ابن عمر لصفية ان عبد الله	862	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms11748	true	-1857832281952910207	0	90	0	425	1394	300	قول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون انبانا ابو ع---------------------------------------------------------------------------لي المقرء انا ابو نعيم الحافظ نا احمد بن محمد بن سنان نا محمد بن اسحاق السراج نا عمرو بن زرارة نا ابو عبيدة بن محمد الحداد عن عبد الله بن ابي عثمان قال كان عبد الله بن عمر اعتق-------- جاريته التي يقال لها -رميثة وقال اني سمعت الله -قال في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون واني---- والله ان كنت لاحبك في الدنيا اذهبي فانت حرة لوجه الله اخبرنا ابو ---غالب وابو عبد الله	11748	-7012536273894343423	200	214.5	156	517	38.68471908569336	33	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1288	false	-6082830032628618564	86	132	413	623	1413	300	ان رجلا قام الي ابن عمر رضي الله عنهما فساله فالقي اليه عمامته فقال--- بعض القوم لو اعطيته درهما لاجزاه فقال ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من---- البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه-- وان هذا كان من اهل ود عمر	1288	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms11766	true	-6724901799604530717	177	224	806	1015	1386	300	ان رجلا ات----ي ابن عمر ي---------------ساله فالقي اليه عمامته فقال له بعض القوم لو اعطيته درهما لاجزاه فقال ابن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه ح وان هذا كان من اهل ود عمر	11766	-7012536273894343423	188	326.0	146	228	82.45613861083984	40	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1263	false	1890962017708598285	0	56	0	321	1575	300	عليه وسلم---- خطب -------يوما ف----------اثني علي------ طواءف--- المسلمين------------ خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمو------نهم ولا يفقهونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم -ما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقه-----------ون والذي نفسي بيده ليعلمن قوما جيرانهم وليفقهنهم ولي----------امرنهم ولينهينهم ولي-علمن مءمن من جيرانهم ولي-فقه---------ن او لتعاجلنهم -العقوبة في دار الدنيا-- ثم نزل النبي صلي الله	1263	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms12021	true	2863185951370708361	230	300	1101	1505	1505	300	عليه وسلم انه خطب الناس قاءما فحمد الله واثني عليه وذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم ولا يعطونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يفطنون والذي نفسي بيده لتعلمن----- جيرانكم ولتفقهنهم ولتعطينهم ولتامرنهم ولتنه-نهم وليتعلمن قوم- من جيرانهم وليتفقهن وليتفطنن او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ح ثم نزل رسول الله------	12021	-7012536273894343423	290	444.5	238	417	69.54436492919922	35	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0610	false	9221555258551368030	1	46	3	210	1479	300	يا غلام هل من لبن---- قلت نعم ولكني مءتمن فقال هل- من شاة لم ينز عليها الفحل قال فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل اللبن فحلبه في اناء فشرب وسقي ابا بكر و--قال للضرع اقلص فقلص ومنها ما روي في هذه القصة ايضا ان رسول الله	610	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms12438	true	1195217153810018246	171	216	802	1004	1414	300	يا غلام هل من لبن قال قلت نعم ولكني مءتمن -قال فهل من شاة لم ينز عليها الفح----ل فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل --لبن فحلبه في اناء فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم اتيته بعد هذا فقلت يا----- رسول الله	12438	-7012536273894343423	168	278.5	129	214	78.50466918945312	32	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1422	false	2542792512397603696	82	164	425	865	1528	300	قال وكان ------ابو الدرداء رضي الله عنه يءم الناس في شهر رمضان بدمشق ففرغ من بعض القيام ثم اقبل عل------------------------ي الناس بوجه فقال يا اهل دمشق الا تتجيرون فيما تصنعون فقال القوم ما بلغ ابا الدرداء عنا فوجد القوم في انفسهم فقال والله------لاخواني في الدين وجيراني في الد-ار واعواني علي العدو -فلا تستحيون مما تصنعون تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلو--------------------ن وتاملون ما لا تدركون كالذين من قبلكم بنوا شديدا وجمعوا------ واملوا بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا واما----لهم غرورا	1422	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms12717	true	-2668740125157248050	32	105	149	542	1515	300	قال بينما انا وابو الدرداء ليلة في---------------------- رمضان اذ سلم---- من بعض القيام وكان يءم الناس في القيام فالتفت الي الناس ف-----قال يا اهل دمشق الا -تستحون -مما تصنعون------------------------------------------------------------ والله انكم لاخواني في الدين وجيراني في الديار واعواني علي العدو افلا تستح-ون مما تصنعون --------------------تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون كالذين من قبلكم بنو- شديدا وجمعوا كثيرا واملوا بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا واصبح املهم غرورا	12717	-7012536273894343423	290	428.5	235	508	57.086612701416016	41	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0616	false	-8326897615253724964	47	117	226	587	1462	300	صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وذكر حديثا طويلا قال فيه ف-------------------------------------قلنا يا رسول الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها فاجتمعنا عليه- واذا كان الصيف فني ماءها وتفرقنا ع-----ما حولها وانا لا نستطيع الان ان نتفرق وكل من حولنا عدو---- فادع الله------------- ان يسعنا ماءها------------------------ فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم بسبع حصيات فجر-هن في يده ف------------قال اذا رايتموها------------------------ فالقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله	616	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms13037	true	-6898429184694647579	44	128	207	639	1504	300	صلي الله عليه وسلم ف--دلني علي رجل اءمره عليكم فدللت علي رجل من الوفد الذين قدموا عليه فامره عليهم ثم قلنا يا -نبي الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها واجتمعنا عليها واذا كان الصيف -قل ماءها فتفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلمنا------------------ وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بءرنا ان يسعنا ماءءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا---------------------------- بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله	13037	-7012536273894343423	245	319.0	192	482	50.82987594604492	39	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1261	false	-999263037293150256	249	300	1250	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نب----------------------ي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويعقدون بامره ثم يخلف من بعدهم خلف يقولون ما لا يفعلون ف----------لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان-	1261	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms13505	true	8246108282849802734	31	89	144	426	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له في امته حواري-- واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون ب---ه ثم يخلف من بعدهم خلف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان	13505	-7012536273894343423	246	456.0	196	287	85.71428680419922	47	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1428	false	-4663335382732787029	0	53	0	257	1537	300	يعظه فيه فكان في اخر كتابه لا يطعمنك---------------- في طول الحياة ما يظهر من صحة بدنك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرج-ل ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها يعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب---- حتي بل طرف ثوبه صدق زر صدق زر	1428	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms14083	true	-1587134911744013527	64	118	280	546	1426	300	يعظه و----كان في اخره و----لا يطمعك يا امير المءمنين في طول البقاء ما يظهر من صحت----ك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر	14083	-7012536273894343423	226	392.5	178	278	81.29496765136719	40	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0622	false	-945868437542316095	96	144	465	695	1457	300	رجلا من الانصار حضر احدا والعباس يوم بدر -----اسيرا فقال العباس يا رسول الله ان هذا والله ما اسرني لقد اسرني رجل اجلخ من احسن الناس وجها علي فرس -----ما اراه في القوم فقال الانصاري انا اسيره يا رسول الله فقال له اسكت -قد ايدك الله بملك كريم	622	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms14581	true	-7639577248350066369	56	102	276	504	1481	300	رجل -من الانصار--------- بالعباس بن عبدالمطلب اسيرا فقال العباس يا رسول الله ان هذا والله ما اسرني لقد اسرني رجل اجلح من احسن الناس وجها علي فرس ابلق ما اراه في القوم فقال الانصاري انا اسرته يا رسول الله فقال--- اسكت فقد ايدك الله بملك كريم	14581	-7012536273894343423	206	368.0	164	241	85.47718048095703	36	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0621	false	-4324850263539314253	47	118	232	568	1476	300	الحبشة فطبخت طبيخا فتناولت القدر فانكفات علي ذراعك فقدمت بك المدينة حتي اتيت بك النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله هذا محمد بن حاطب اول من تسمي بك فتقل فيك ومسح علي راسك ودعا لك وجعل يتفل علي يد-ك ويقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال ف---ما قمت بك من عنده الا وقد برات يدك	621	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms14634	true	6207178942424919311	0	63	0	300	1451	300	الحطب فخرجت اطلبه- فتناولت القدر فانكفات علي ذراعك ف--------------------اتيت بك النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بابي---- وامي يا رسول الله هذا محمد بن حاطب فتفل في------------ فيك ومسح علي راسك ودعا لك وجعل يتفل علي يديك ويقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما ح فقالت ما قمت بك من عنده حتي---- برات يدك	14634	-7012536273894343423	267	469.5	209	341	78.29911804199219	51	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1426	false	-1493876103444034353	256	298	1242	1463	1472	300	اخوف عليكم انتياب طول الامل واتباع الهوي -اما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق ا-ن الدنيا قد ادي-ت مدبرة و---الاخرة-------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة--------------------------- فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1426	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	5	55	22	285	1507	300	اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فربت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	16611	-7012536273894343423	210	365.5	168	263	79.84790802001953	36	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1418	false	16895631210667929	53	100	258	507	1453	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه قال لما قدم عمر رضي الله عنه الشام تلقاه الجنود وعليه ازار وخفان وعمامة وهو اخذ براس راحلته يخوض الماء ف------------------------------قالوا--- يا امير المءمني-----ن يلقاك الجنود وبطارقة الشام وانت علي حالتك هذه فقال---------- انا---- اعزنا الله بالاسلام فلن يلتمس العز بغيره	1418	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms17143	true	-8917495538072217628	74	127	357	635	1481	300	طارق بن شهاب -------------قال لما قدم عمر -بن ال--خطاب الشام لقي-ه الجنود وعليه ازار وخفان وعمامة وهو اخذ براس راحلته يخوض الماء وقد خلع خفيه وجعلهما تحت ابطيه قالوا له يا امير المءمنين الان يلقاك الجنود وبطارقة الشام وانت علي------ هذه الحالة قال عمر انا قوم اعزنا الله بالاسلام فلن نلتمس العز بغيره	17143	-7012536273894343423	211	339.5	169	301	70.09967041015625	34	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1000	false	1879084520349776030	90	120	459	629	1538	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms17982	true	-4084850960459502285	161	192	791	965	1497	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	17982	-7012536273894343423	157	285.5	129	184	85.32608795166016	26	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1250	false	4942522998502662223	74	115	372	569	1507	300	عبد الله بن الزبير -------------------وعمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله ----------علي سعيد بن العاص وعمرو---------- معه علي السرير فقال له سعيد------------------- ها هنا فقال عبد الله لا قض-ي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------لم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم	1250	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms18002	true	-2318700350948400136	213	268	1043	1320	1476	300	عبد-الله بن الزبير كانت بينه وبين اخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد-الله بن الزبير علي سعيد بن العاص وعمرو بن الزبير معه علي السرير فقال--- سعيد لعبدالله بن الزبير ها هنا فقال--------- لا قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الح-كم	18002	-7012536273894343423	180	269.0	144	292	61.643836975097656	29	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0824	false	-581363534261804325	224	275	1106	1367	1493	300	ويقول اللهم---- اتيت عمروا مالا فان كان احب اليك ان تسلب عمرا مالا ولا تعذبه بالنار فاسلبه ماله وانك اتيت عمروا ول-دا فان كان احب -----ان تثكل عمروا ولده فلا تعذبه بالنار فاثكله ولده فانك اتيت عمرا سلطانا فان كان احب اليك ان تن-زع عنه سلطانه ولا تعذبه بالنار فانزع---- سلطانه	824	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms18136	true	-557061553697923599	0	54	0	274	1440	300	ويقول اللهم انك اتيت عمر-ا مالا فان كان احب اليك ان تسلب عمرا ماله ولا تعذبه بالنار فاسلبه ماله وانك اتيت عمرا اولادا فان كان احب اليك ان تثكل عمر-ا ولده ولا تعذبه بالنار فاثكله ولده وانك اتيت عمرا سلطانا فان كان احب اليك ان تنتزع منه سلطانه ولا تعذبه بالنار فانزع منه سلطانه	18136	-7012536273894343423	252	457.0	202	276	91.3043441772461	42	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1422	false	2542792512397603696	133	164	688	865	1528	300	فلا تستحيون مما تصنعون تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون كالذين م----ن قبلكم بنوا شديدا وجمع----وا واملوا بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا وامالهم غرورا	1422	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms18538	true	-4685198329341767003	160	190	791	956	1499	300	الا تستحي-----------ون تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما-لا تدركون ا----ن من كان قبلكم بني- شديدا وجمع كثيرا وامل-- بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا وام-لهم غرورا	18538	-7012536273894343423	153	256.0	125	185	82.70270538330078	20	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1422	false	2542792512397603696	82	164	425	865	1528	300	قال وكان ابو الدرداء رضي الله عنه يءم الناس في شهر رمضان بدمشق ففرغ من بعض القيام ثم اقبل عل-----------------------ي الناس بوجه فقال يا اهل دمشق الا تتجيرون فيما تصنعون فقال القوم ما بلغ ابا الدرداء عنا فوجد القوم في انفسهم فقال والله------لاخواني في الدين وجيراني في الدار واعواني علي العدو فلا تستحيون مما تصنعون تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلو--------------------ن وتاملون ما لا تدركون كالذين من قبلكم بنوا شديدا وجمعوا------ واملوا بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا واما----لهم غرورا	1422	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms18540	true	876772602724601969	1	72	7	389	1537	300	قال بينا ابو الدرداء في--------------------------- رمضان اذ سلم في---- بعض القيام وكان ام الناس في القيام فالتفت الي الناس ف-----قال يا اهل دمشق الا تستحيون -مما تصنعون------------------------------------------------------------ والله انكم لاخواني في الدين وجيراني في الدار واعواني علي العدو فلا تستحيون مما تصنعون --------------------تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تسكنون وتاملون ما لا تدركون كالذين من قبلكم بنوا شديدا وجمعوا كثيرا واملوا بعيدا فاصبحت بيوتهم قبورا وجمعهم بورا واصبح املهم غرورا	18540	-7012536273894343423	293	450.0	237	499	58.71743392944336	45	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0569	false	6289813991939273016	115	201	621	1102	1689	300	غليظ ولا صحاب في الاسواق ولا يبر من الفحش ولا-قوال للخنساء اسدده بكل---- جميل واهب له كل خلق كريم اجعل السكنية لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته و-----احمد اسمه اهدي بعد --ضلاله واعلم به بعد الجهال---------------------ة وارفع به بعد الخمالة واسموا بعد النكرة واكبر به بعد القلة واتمني به بعد الصلة واجمع به بعد الفرقة والف به بين ---------قلوب مختلفة واهواء مشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس -امرا بالمعروف	569	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms18764	true	798660597806469022	228	299	1238	1619	1624	300	غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا- اسدده لكل امر جميل واهب له كل خلق كريم اجعل ---------------------------التقوي ضميره والحكمة معقوله والوفاء طبيعته ---------------------والعدل سيرته والحق شريعته------------- والاسلام ملته واسمه احمد اهدي به-- بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة واغني به بعد العاءلة وارفع به بعد الضعة اهدي به وافتح ----------------------------------------------------------------------به بين اذان صم وقلوب غلف--- واهواء مختلفة---- متفرقة اج-عل امته خير امة اخرجت للناس تامر- بالمعروف	18764	-7012536273894343423	291	440.0	234	524	55.53435134887695	41	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1386	false	-1669097256148231232	95	143	481	724	1543	300	ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا------------------لله كان غفورا رحيما وقوله تعالي ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا-------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1386	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms19450	true	-1199465308431852335	94	149	462	734	1487	300	ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما و------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني ابيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	19450	-7012536273894343423	227	424.5	181	284	79.92958068847656	41	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0577	false	-4883281633154297517	68	187	319	895	1458	300	كان ابي--- اعلم الناس بما انزل الله علي موسي ابن عمران صلوات الله عليه فكان لم يدخر عني شيءا ما كان يعلم فلما حضره الموت دعاني فقال--- يا بني انك قد علمت اني لم ادخر عنك شيءا فما كنت اعلم الا اني حسب-------ت عنك ورقتين فيهما ذكر نبي يبعث وقد اطل زمان--------------------------------------------------------------ه وقد جعلتها- في هذه الكوة التي تري وظننت عليهما فاذا يرد الله------------------------------------------- بك خيرا و-خرج ذلك النبي تتبعه ثم انه--------- مات فدفناه ولم يكن شء احب الي الله من الم---------اتم حتي انظر ما في الورقتين فلما انقضي الماثم فتحت الكوة ثم استخرجت الورقتين فاذا فيه-ا محمد رسول الله------------------- خاتم النبيين لا نبي بعده مولده بمكة ومهاجره طيبة لا فظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ويجري ب-------الحسنة	577	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms19758	true	-322388428982592648	158	300	768	1458	1458	300	كان ابي من اعلم الناس بما انزل الله علي موسي و--------------------------كان لا يدخر عني شيءا مما--- يعلم فلما حضره الموت دعاني فقال لي يا بني---- قد علمت اني لم ادخر عنك شيءا مما كنت اعلم الا اني كنت قد حبست عنك ورقتين فيهما ذكر نبي يبعث -قد اظل زمانه وكرهت ان اخبرك بذلك فلا امن ان يخرج بعض هءلاء الكذابين فتطيعه وقد جعلتهما في هذه الكوة التي تري وطينت عليهما فلا تعرض لهما ولا تنظرن فيهما حينك هذا فان كان الله يريد بك خيرا ويخرج ذلك النبي بعينه فاخرجهما قال ثم مات ف-------لم يكن شء احب الي----- من ان ينقضي الماتم حتي انظر ف---ي الورقتين فلما انقضي الماتم فتحت الكوة ثم استخرجت الورقتين فاذا فيهما محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين لا نبي بعده مولده بمكة ومهاجره طيبة لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق يجز-ي بالسيءة الحسنة-	19758	-7012536273894343423	486	808.0	380	741	65.58704376220703	82	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0577	false	-4883281633154297517	187	300	895	1458	1458	300	ويعفو او يصفح امته الحامدو------ن يحمدون الله علي كل حال بذلك السنتهم ب---------التكبير----- وينصر نبيهم علي--- من ناو اهم يغسلون فروجهم وياتزرون علي اوساطهم اناجيلهم--- صدورهم وتراجمهم بينه-----------م وهم اول من يدخل الجنة يوم القيامة من الامم فلما قرات ذلك قلت في نفسي وهل علمني ابي شيءا خيرا------ من هذا فمكثت بذلك ما شاء الله ثم بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بمكة فهو يظهر مرة ويستخفي اخري فقلت هوذا فلم يزل كذلك حتي قيل لي---- اتي الم--------------------------------------------------------------------دينة ثم بلغني بعد انه ----------------توفي فقلت في نفسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادخل في هذا الدين ح-------تي اعلم ان--هم الذين ارجاوا وانظر سيرتهم واعمالهم فلم ازل ادافع ذلك واوخر لا سبب حتي قدم----------- علينا عمر بن-	577	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms19759	true	-1453053194745704926	0	163	0	801	1511	300	ويعفو و--يصفح امته الحمادون الذين يحمدون الله علي كل حال----- السنتهم بالتهليل والتكبير رطبة وينصر نبيهم علي كل من ناواه-- يغسلون فروجهم وياتزرون علي اوساطهم اناجيلهم في صدورهم وتراحمهم بينهم تراحم الام وهم اول من يدخل الجنة يوم القيامة من الامم فلما قرات ذلك قلت في نفسي وهل علمني ابي شيءا هو احب الي من هذا فمكثت بذلك ما شاء الله ثم بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بمكة فهو يظهر مرة ويستخفي اخري فقلت هوذا فلم يزل بذلك حتي قيل انه قد اتي المدينة فقلت في نفسي اني لارجو ان يكون اياه فبلغتني وقاءعه مرة له ومرة عليه ثم بلغني انه قد- توفي صلوات الله عليه فقلت في نفسي لعله ليس الذي كنت اظن حتي بلغني ان خليفة قد قام مقامه ثم لم يلبث الا قليلا حتي جاءتنا جنوده فقلت في نفسي الا ادخل في هذا الدين ثم قلت حتي اعلم انه هو الذي- ارجو-- وانظر سيرتهم واعمالهم فلم ازل اد-فع ذلك واءخر------ه حتي استنبت حين قام علينا عمر بن	19759	-7012536273894343423	510	871.5	403	821	62.11936569213867	86	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0578	false	5479628216493800527	0	114	0	567	1551	300	الخطاب رضي الله عنه فلما رايتهم ووفاءهم بالعهد وما صنع الله لهم علي الاعداء -----------------------------------------علمت انهم الذين كنت انتظر فحدثت نفسي بالدخول في دينهم فو الله اني -ذات ليلة ف-ي سطحي اذا رجل من المسلمين يتلو قول الله عز وجل يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنزدها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا فلما سمعت هذه الاية حسبت اني لا اصبح حتي يحول وجهي في قفاي فما كان شء احب الي من الصباح فغدو----------------------------------------------------------------------------ت علي المسلمين فقال كعب و----------------------------------------------قلت لعمر بالشام---------- انه مكتوب في هذه الكتب ان هذه البلاد التي كانت لبني اسراءيل اهلها مفتوحة علي يد رجل	578	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms19759	true	-1453053194745704926	163	300	801	1511	1511	300	الخطاب ف-------------لما رايت ---وفاءهم بالعهد وما صنع الله لهم علي الاعداء اوقع الله تعالي ذلك في نفسي وعدت لصفتهم فعلمت انهم الذين كنت انتظر فحدثت نفسي بالدخول في دينهم فوا-لله اني لذات ليلة فوق سطح- اذا رجل من المسلمين يتلو قول الله تعالي -يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا فلما سمعت هذه الاية خشيت ان- لا اصبح حتي يحول وجهي في قفاي فما كان شء احب الي من الصباح فغدوت فسالت عن امير المءمنين حتي دخلت عليه فاخبرته هذا الخبر واسلمت وقربني واحببت---- المسلمين واحبوني فسالتهم عن الخير والشر فزادني الله يقينا قال ثم قلت لعمر يا امير المءمنين انه مكتوب في التوراة-- ان هذه البلاد التي كان بنو-- اسراءيل اهلها مفتوحة علي رجل----	19759	-7012536273894343423	492	850.0	392	742	66.3072738647461	87	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0578	false	5479628216493800527	114	184	567	944	1551	300	من الصالحين رحيم بالمءمنين شديد علي الكفارين سره مثل علانيته وقوله لا يخالف فعله والقريب والبعيد سواء في الحق عنده اتباعه رهبان في الليل واسد بالنهار متراحمون متواصلون متبارون فقال--- عمر رضي الله عنه ثكلتك امك--------------- احق ما تقو----ل فقلت اي والذي اسمع ما اقول فقال -الحمد لله الذي اعزنا واكرمنا وشرفنا ورحمة لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ورحمته التي وسعت كل شء وفي ق----صة اسل------ام سلمان رضي الله	578	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms19760	true	-7799120183765071965	0	71	0	374	1536	300	من الصالحين رحيم بالمءمنين شديد علي الكافرين سره مثل علانيته وقوله لا يخالف فعله والقريب والبعيد سواء في الحق عنده اتباعه رهبان ب--الليل واسد بالنهار متراحمون متواصلون متبارون فقال له عمر------------- ثكلتك امك يا كعب الاحبار احق ما تقول قال فقلت اي والذي يسمع ما اقول -قال فالحمد لله الذي اعز--------نا وشرفنا ب------------محمد صلي الله عليه وسلم ورحمته التي وسعت كل شء وقد قيل انه اسلم في زمن النبي صلي الله	19760	-7012536273894343423	324	558.5	261	410	79.0243911743164	49	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0868	false	-1301530415575084061	76	169	395	812	1431	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من انفق زوجين في شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اي ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجن-------ة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام باب الريان-- قال ابو ---------------------------------------------بكر ما علي --من يدعي من تلك الابواب--- ضرورة وهل يدعي منها كلها يا رسول فقال----------------------- نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	868	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms20051	true	1152322123892630753	39	149	191	685	1453	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من اب---واب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من باب الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من با-----------ب الريان ح قال ابو بكر الصديق ما علي احد وفي حديث زاهر فقال ابو بكر ما علي الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة -هل يدعي منها كلها يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	20051	-7012536273894343423	390	690.0	300	509	76.6208267211914	82	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1321	false	-7380771669096599472	107	196	526	930	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين----------------- في سبيل الله دعي--------------- يا عبد الله هذا خير وللجن-------ة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنهما علي الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي من-- كلها احد قال---------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم ---	1321	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms20051	true	1152322123892630753	37	147	181	677	1453	300	ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من باب الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ح قال ابو بكر الصديق ما علي احد وفي حديث زاهر فقال ابو بكر ما عل------------ي الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة -هل يدعي منها كلها يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا	20051	-7012536273894343423	363	633.0	281	522	69.54022979736328	74	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	105	220	549	1085	1493	300	----------------------------ابو العباس محمد بن الكديمي قال------------------------------- حدثنا احمد بن عبد الله بن القسم بن ابي مرة سمعت عكرمة بن سليمان ابن كثير بن عامر مولي بني شيبة قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي العاص بن هشام فلما بلغت والضحي قال كبر مع خاتمه كل سورة حتي تختم فاني قرات علي شبل بن----- عباد مولي عبد الله بن عامر وعلي عبد الله بن ك-----------------------ثير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms20220	true	7663219178473996497	107	187	518	889	1474	300	ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم اخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انبانا الشافعي حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين يعني قارء مكة قال قرات ---------------------------------------------------------علي شبل يعني بن عباد واخبر شبل انه قرا -----علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجا-------------------------------------------------------هد انه قرا علي ابن عباس----------- واخبر- ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب -------------وقرا ابي بن كعب --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	20220	-7012536273894343423	217	301.5	163	623	34.831459045410156	38	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	157	220	794	1085	1493	300	قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر وعلي عبد الله بن ك-----------------------ثير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms20221	true	3716937850346094470	6	52	35	244	1505	300	قرات علي شبل واخبر شبل انه قرا -------------علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجا-------------------------------------------------------هد انه قرا علي ابن عباس----------- واخبر- ابن عباس انه قرا علي ابي وقال ابن عباس وقرا ابي علي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	20221	-7012536273894343423	129	194.5	99	314	41.082801818847656	24	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0829	false	5624358416586372005	190	271	930	1321	1483	300	وسلم روي عنه انه كان----- اذا قام من--------------- الليل كبر ثم قال اللهم لك الحمد ---------------------------------انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت حق وقولك حق ووعدك --حق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير رب اغفر لي ------------------ما اسررت وما اعلنت وما قدمت وما اخرت انت الهي لا اله الا انت	829	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms20565	true	-6585723438585192366	0	71	0	357	1487	300	وسلم------------ كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف اللي-----------ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد ان---------------------------------ت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-------حق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت ف------------------------اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلن----------------------ت الهي لا اله الا انت	20565	-7012536273894343423	275	444.0	218	466	59.012874603271484	47	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	105	220	549	1085	1493	300	ابو العباس------------------- محمد بن الكديمي قال حدثنا احمد بن عبد الله بن القسم بن ابي مرة سمعت عكرمة بن سليمان----------------- ابن --------كثير بن عامر مولي بني شيب---------------ة قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي العاص بن هشام فلما بلغت والضحي قال كبر مع خاتمه كل سورة حتي تختم فاني قرات علي شبل بن------ عباد مولي عبد الله بن عامر وعلي عبد الله بن كث-----------------------ير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms22426	true	-4438266688913376674	96	180	459	849	1411	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم اخبرني محمد --------------------------بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انا الشافعي نا اسماعيل بن قسطنطين وقال ابن طاوس اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين يعني قارء مكة قال قرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شبل يعني ابن عباد واخبر شبل انه قرا -----علي عبد الله بن كبير واخبر عبد الله بن كبير انه قرا علي مجاهد واخبر مجا-------------------------------------------------------هد انه قرا علي ابن عباس----------- واخبر- ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب -------------وقرا ابي بن كعب --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	22426	-7012536273894343423	212	279.5	156	624	33.97435760498047	38	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	105	222	549	1096	1493	300	ابو العباس------- محمد بن الكديمي قال حدثنا احمد بن عبد الله بن الق-سم --------بن ابي مرة سمعت---- عكرمة بن سليمان ابن كثير بن عامر-------- مولي بني شيبة قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مول-------------------ي العاص بن هشام--------- فلما بلغت والضحي قال كبر--------- مع خاتمه كل سورة حتي تختم فاني قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر------- وعلي عبد الله بن ك------------------------------------------------------------ثير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب فام-----------ره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms22427	true	-7123881035065761953	60	193	288	925	1425	300	ابو الحسن احمد بن --------------------------محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن ابي بزة المكي نا عكرمة بن سليمان -بن كثير بن عامر بن قريش مولي ابن شيبة قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي بني ميسرة من موالي العاص بن هشام المخزومي فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم مع خاتمة كل سورة--------- فاني قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر الاموي وعلي عبد الله بن كثير مولي بني علقة الكناني فامراني بذلك واخبرني عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد -بن جبر ابي الحجاج مولي عبد الله بن الساءب المخزومي واخبرني بذلك واخبر-----ني انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب وامره بذلك واخبره ابي------- انه قرا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	22427	-7012536273894343423	462	775.0	356	690	66.9565200805664	85	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0739	false	-9165591283051165870	119	222	615	1096	1493	300	ابي مرة سمعت عكرمة بن سليمان ابن كثير بن عامر مولي بني شيبة ------قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مول-------------------ي العاص- بن هشام--------- فلما بلغت والضحي قال--- كبر مع خاتمه كل سورة حتي تختم------- فاني قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر------- وعلي عبد الله -بن ك----------------------------------------------------------------------ثير انه قرا علي مجاهد ابن خير اتي الحجاج موسي عبد الله بن الشاءب--------- فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي بن كعب انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	739	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms22428	true	4074164488463553510	45	167	221	821	1454	300	ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان -بن كثير بن عامر مولي بني شيبة المكي قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولي بني ميسرة من موالي العاصي بن هشام المخزومي فلما بلغت والضحي قال لي كبر مع خاتمة كل سورة حتي تختم القران فاني قرات علي شبل بن عباد مولي عبد الله بن عامر الاموي وعلي عبد الله ابن كثير مولي بني علقمة الكناني وقال المخلص الكنانيين واخبرني عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد -بن جبر ابي الحجاج مولي عبد الله بن الساءب المخزومي فامره بذلك واخبره مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب فامره بذلك واخبره ابي------- انه قرا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فامره بذلك	22428	-7012536273894343423	455	810.5	355	613	74.2251205444336	86	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1247	false	-1130176774616198275	83	178	416	869	1447	300	الحسن بن عبد الله الغبي---- لما ولي محارب بن دينار القضاء اتيته وقد دخل المسجد فصلي---- قبل ان يجلس اربع ركعات ثم رفع يد-ه يدعو فقال اللهم ان هذا مجلس لم احب-ه قط ولم اس-لكه اللهم----- ابتليتني به فسلمني منه واعني عليه------- بكي حتي بل بدموعه خرقة كانت في يده---- ثم قال لي امسلم انت ام معز------ قلت بل جءت مسلما قال ثم --ولي ابن سيرين فاتيته ف----لما دخل المسجد صلي اربع ركعات قبل ان يجلس فلما سلم قال اللهم ان هنا مجلس كنت اشتهيه واتمناه عليك اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه واعني عليه	1247	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms22458	true	-6141170897846663231	39	139	187	665	1487	300	الحسن بن عبد الله الضبي قال لما ولي محارب بن دث-ار القضاء اتيته وقد دخل المسجد فصلي فيه قبل ان يجلس اربع ركعات ثم رفع يديه يدعو وقال اللهم ان هذا مجلس لم اجلسه قط ولم اسالكه اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه واعني عليه قال ثم بكي حتي بل -دموعه خرقة كانت في يده قال ثم قال -اشام-تا جءت او معزيا قال قلت بل جءت مسلما قال فلما ولي ابن شبرمة -اتيته قال فلما دخل المسجد صلي اربع ركعات قبل ان يجلس ------ثم قال اللهم--- هذا مجلس كنت اشتهيه واتمناه عليك اللهم فكما ابتليتني به فسلمني منه واعني عليه	22458	-7012536273894343423	417	710.5	326	492	84.75609588623047	74	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0648	false	-9081712693235108608	209	275	1058	1400	1546	300	رايت قط ملكا ---يعظمه اصحابه كما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بهي وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يجدون----- النظر اليه تعظيما له فهذا كان من الذين ورثوا مشاهدته وصحبته فاما اليوم فمن تعظيم زيارته فقد جاء عنه-------------------- صلي الله عليه وسلم ان----ه قال	648	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms22593	true	1902217320803037037	0	70	0	362	1497	300	رايت--- ملكا قط يعظمه اصحابه -ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر ت-----عظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من كنانة دعوني ا----ته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال	22593	-7012536273894343423	259	411.0	204	375	69.06666564941406	39	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1005	false	-3721165994934473640	152	208	785	1057	1510	300	عن هانء بن كلثوم الكناني قال كنت صاحب الجيش ال-----ذي فتح- الشام فكتبت الي عمر---------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان -نقدم الي شء من ذلك الا بامرك واذنك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب عم-----ر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	1005	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms23717	true	5759766534164224120	115	168	555	813	1446	300	عن هانء بن كلثوم ان------------- صاحب --جيش الشام حين فتحت الشام -كتب -الي عمر بن الخطاب انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ف-ي شء من ذلك الا بامر------ك فاكتببام-----رك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس الله وسهام المسلمين	23717	-7012536273894343423	226	369.5	178	294	76.8707504272461	37	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0684	false	7759042054712608313	147	219	776	1129	1537	300	الضحاك بن معد ----------اغار علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد فقال---------------------------------------------------------------- بنو اسراءيل لم--وسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف لو كانوا كثير--------------ا وانت نبينا فادع الله عليهم فتوضا موسي وصلي و---------------------------------قال يا رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل و--------------------سالوني ان ادعوك عليهم ف----قال الله عز وجل يا موسي لا تدع- عليهم فانهم عبادي وانهم ينتهون عند اول امري وان منهم نبيا احبه واحب امته	684	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms24123	true	2967024288216026485	195	290	917	1403	1440	300	الضحاك بن معد يعني ابن عدنان علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيلهم بحبال الليف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف لو كانوا كثيرا واغاروا علينا وانت نبينا فادع الله عليهم فتوضا موسي وصلي وكان اذا اراد من الله حاجة صلي ثم قال يا رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل فقتلوا وسبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله--------------- لا تدعو عليهم فانهم عبادي وانهم ينتهون عند اول امري وان فيهم نبيا احبه واحب امته	24123	-7012536273894343423	325	555.5	257	501	64.8702621459961	59	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0781	false	-2915432191488926126	218	282	1091	1403	1493	300	استعلي له جبريل صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة من قبل حراء فوضع يده علي راسه وفءاده وبين كتفيه فقال لا تخف انا جب--ريل فاجلسه معه علي مجلس كريم و----------------------------------------------------------------------------------------------------بشره برسالات الله عز وجل حتي اطمان النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام قال اقرا قال كيف اقرا قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم	781	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms24819	true	1619232068369540833	155	229	738	1109	1446	300	استعلن له جبريل------------------- وهو باعلي مكة من قبل حراء فوضع يده علي راسه وفءاده وبين كتفيه وقال لا تخف جبريل جبريل فاجلسه معه علي مجلس كريم جميل معجب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اجلسني علي بساط كهيءة الدرنوك فيه من الياقوت واللءلء ح فبشره برسال-ة الله ربه--- حتي اطمان النبي صلي الله عليه وسلم ث-------------------م قال اقرا قال كيف اقرا-قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم	24819	-7012536273894343423	255	443.5	201	414	61.59420394897461	45	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1421	false	6312073735475499527	1	64	4	326	1493	300	منب----ه قال------ اعون الاخلاق علي الدين الزه--د في الدنيا واوشك-- ردعا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال -------ومن حب المال والصرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم غضب الله---------- الداء----- لا دواء له الا رضوان الله ورضوان الله الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه--- يرضي	1421	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms25154	true	-9071184609318978141	106	177	535	894	1494	300	منبه انه قال ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها رد-ي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب الملل والشرف ومن حب المال والشرف استحلال الحرا-م ومن استحلال الحرام بغضب الله وغضب الله الداء الذي لا دواء له الا رضوان الله ورضوان الله الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرضي	25154	-7012536273894343423	309	543.0	247	361	85.59556579589844	54	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0990	false	2894103693325436127	101	227	537	1189	1560	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا بعث جيشا او سرية امر عليهم اميرا ثم دعاه فاوصاه بتقوي الله--- خاصة نفسه ثم اوصاه بمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم ا---لله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا---- لقيت عدوا من المشركين------------ فادعهم الي احدي ثلاث خلال او خصال فانهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان فع-وا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي---- المهاجرين فاخبرهم انهم ان فعلوا فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم وان----------- دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم------------------ فاخبرهم انهم بمنزلة اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا حق لهم في الفء والغنيمة الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا	990	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms25736	true	8015512713261687857	181	297	920	1528	1548	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا بعث جيشا او سرية اوصي صاحبهم------------------- بتقوي الله في خاصة نفسه و--------بمن معه من المءمنين----- ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا انت لقيت عدوك من المشركين ان شاء الله فادعهم الي احدي ثلاث-------- خصال ايهم---- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان قبلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجر----------------------------------------ين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاعلمهم انهم ك------اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين وليس-- لهم في الفء والغنيمة حتي--- يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا	25736	-7012536273894343423	500	810.0	400	714	70.02800750732422	83	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0875	false	-293163518191062543	14	70	62	313	1568	300	قلت يا رسول الله ما الصلاة قال خير موضوع من شاء اقل ومن شاء اكثر قلت فما الصيا-------------م قال فرض مجزي فما الصدقة قال ضعف مضاعف عند الله مزيد قلت------------------------------------------------------- فايه- افضل قال جهد ال-مقل او سر الي فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان قبل قال ادم ------------قلت ونبينا كان قال نعم قلت فكم -	875	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms26216	true	9102745799731086925	72	138	313	617	1370	300	قلت يا رسول الله--- الصلاة قال خير موضوع من شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت يا رسول الله فالصوم قال فرض مجزء و------------------------عند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقة قال اضعاف مضاعفة قلت يا رسول الله فايها افضل قال جهد من مقل او-سر الي فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم عليه السلام قلت ونبي ك--ان قال نعم نبي مكلم	26216	-7012536273894343423	197	311.0	150	334	58.98203659057617	37	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0607	false	-8294627864186070365	9	59	51	281	1478	300	لما نزلت تبت يدا ابي لهب وتب جاءت امراة ابي لهب الي ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق رضي الله عنه وابو بكر جالس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله امراة بذيءة- وانا اخاف ان تءذيك قال----------------------------- انها لن تراني وقرا قرانا -اعتصم به	607	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms26274	true	-7908319691474803544	230	299	1107	1435	1438	300	لما نزلت تبت يدا ابي -----------------------لهب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وابو بكر الي جنبه او قال معه---------------------------------------------- فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت هذه وانا اخاف ان ترا-ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا فاعتصم به	26274	-7012536273894343423	126	175.5	96	398	31.65829086303711	24	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms0607	false	-8294627864186070365	9	92	51	443	1478	300	لما نزلت تبت يدا ابي لهب وتب جاءت امراة ابي لهب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابو بكر جالس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله ام-----راة بذيءة وانا اخاف ان تءذيك ق---------ال انها لن تراني وقرا قرانا اعتصم به فجاءت فقالت يا ابا بكر------ هجاني صاحبك فقال ابو بكر وما يقول الشعر قالت فانك عندي مصدق وانصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما راتك قال ما زال الملك يسترني منها بجناحه	607	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms26275	true	7334511885757676875	59	128	283	610	1415	300	لما نزلت تبت يدا ابي له----ب جاءت امراة ابي لهب الي رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله انها امراة بذيءة و----اخاف ان تءذيك فلو قمت فقال انها لن تراني-------------------- فجاءت فقالت يا ابا-بكر صاحبك هجاني------ فقال لا----- وما يقول الشعر قالت انت- عندي مصدق وانصرفت فق--------لت يا رسول الله لم-- تزل قال لم يزل --ملك يسترني منها بجناحه	26275	-7012536273894343423	270	430.5	210	425	63.52941131591797	45	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018567-ara1.ms1269	false	6616611130136875235	118	225	563	1095	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو احسن منه------------------------ لما رايت سبايا طء وقفت جارية فتبعتها فقالت يا محمد ر---ايت ان تمن عل-ي ولا تفضحني في------------------------ قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمام ويفك العاني------------- ويكسو العريان------------------------------------- ولم يرد طالب حاجة--- انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- هذه مكارم الاخلاق حقا وان مات ابوك مسلما لترحمت ع-ليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وان الله تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال الله عليك يا رسول الله ان الله يحب مكارم الاخلاق --ولا دخل الجنة سء خلق وعن النبي صلي الله عليه وسلم	1269	-5639974391837870949	JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	49	154	269	797	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاح-----------------تها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فا--------------ن ابي كان يحم--------------------------ي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان-------- ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق--------------------------------- فقام ابو بردة بن نيار فقال-- يا رسول الله ا---لله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم	26866	-7012536273894343423	332	474.5	259	649	51.15562438964844	56	Sham19Y0018567-ara1	JK000916-ara1.mARkdown