id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018562-ara1.ms03	true	4660545906147219353	215	267	1132	1421	1588	300	الاستعمال حرم الاتخاذ -------------------------لان ما لا يجوز استعماله لا يجوز اتخاذه كالطنبور والبربط ولان السرف والخيلاء فيها ظاهر يعرفه كل احد فيفضي الي كسر قلوب الفقراء وليس كذلك غيرهما من الجواهر الطاهرة لانه لم يرد الشرع ب--------------------------------------------------------تحريم الانية والسرف والخيلاء--------------------------- غير ظاهر فيها لانه لا يعرفه الا الخواص من الناس فلا يفضي	3	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0015	false	-8413618199969396434	46	110	236	579	1492	300	الاستعمال دون الاتخاذ الثاني لا يجوز وهو الاصح لان ما لا يجوز استعماله لا يجوز اتخاذه كالطنبور والبربط واما اواني البلور والفيروزج وما اشبه-----------------------------------------------هما من الاجناس المثمنة ففيه قولان روي حرملة انه لا يجوز لانه اعظم في السرف من الذهب والفضة فهو بالتحريم اولي وروي المزني انه يجوز وهو الاصح لان السرف فيه غير ظاهر----- لانه لا يعرفه الا الخواص من الناس فصل في --	15	9108757658215099551	149	187.0	117	397	37.53148651123047	21	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1
Sham19Y0018562-ara1.ms13	true	5617189108893058030	86	149	431	744	1504	300	رجلا منا-- حجر فشج ر----اسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا انما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم-- يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	13	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0061	false	4773538528706392580	124	171	606	834	1499	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم -حتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء ف-غتسل فمات فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------نما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي راسه خرقة يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	61	9108757658215099551	201	331.5	156	322	62.422359466552734	33	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1
Sham19Y0018562-ara1.ms16	true	409120543955040135	174	201	878	1017	1504	300	نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي الصلاة ولا نءمر بالقضاء و------------------------------------------------------------------------روي------------------ عنها ايضا انها قالت كنا نءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	16	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0062	false	-2513731431505449044	0	44	0	224	1525	300	نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي الصلاة ولا نءمر بالقضاء ولان الحيض يكثر فلو اوجبنا قضاء ما يفوتها لشق وضاق ويحرم عليها الصوم لما روي عن عاءشة رضي الله عنه-----ا انها قالت كنا نءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	62	9108757658215099551	134	241.0	108	229	58.51528549194336	24	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1
Sham19Y0018562-ara1.ms21	true	5632217910822818227	247	294	1285	1533	1564	300	روي ابو سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خلع نعل-ه في الصلاة فخلع الناس نعالهم فقال ما لكم خلعتم نعالكم فقالوا رايناك خلعت نعل-ك فخلعنا نعالنا فقال اتاني جبريل------------ فاخبرني ان فيه-ا قذرا او قال دم حلمه فلو لم تسقط بالسهو وتصح الصلاة لاستانف الاحرام	21	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0110	false	2994977694005687280	40	90	186	448	1512	300	روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خلع نعليه في الصلاة وخلع الناس نعالهم فقال ما لكم خلعتم نعالكم فقالو- رايناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا فقال اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان فيهما قذرا او قال دم حلمة فلو لم -------------تصح الصلاة لاستانف الاحرام	110	9108757658215099551	232	409.5	187	276	84.05796813964844	36	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1
Sham19Y0018562-ara1.ms21	true	5632217910822818227	102	168	522	849	1564	300	الابل ولا توضاوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل وروي عبد الله بن مغفل المزني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل فانها خلقت من الشياطين وقد نهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يصلوا في ماوي الشياطين ولهذا ---قال النبي صلي الله عليه وسلم ا---خرجوا من هذا الوادي فان فيه شيطانا فلم يصل فيه	21	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0111	false	1997939606963979342	0	82	0	395	1472	300	الابل ولا ت----------------------كره في مرا-ح الغنم لما ----------------------روي عبد الله بن مغفل المزني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ولان في اعطان الابل لا يمكن الخشوع في الصلاة لما يخاف من نفورها ولا يخاف من نفور الغنم فصل في الصلاة في ماوي الشيطان ويكره ان يصل-ي في ماوي الشي-طان --لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجوا من هذا الوادي فان فيه شيطانا ولم يصل فيه	111	9108757658215099551	249	381.0	193	449	55.45656967163086	43	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1
Sham19Y0018562-ara1.ms46	true	3852484177325293448	106	182	567	954	1545	300	يحرم بالعمرة وحدها ثم يدخل الحج عليها----- قبل الطواف---- ويصير قارنا ولا يجوز ادخال العمرة علي الحج بحال نص عليهما والفرق بينهما ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها احرمت بالحج-- فحاضت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم مالك قالت لا اصلي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اهلي بالحج ومعناه لي بالحج واصنعي ما يصنع الحاج غير الا تطوفي بالبيت ولا تصلي	46	-8159064509629738015	JK000272-ara1.ms0374	false	-2477195111047161961	84	135	413	671	1503	300	احرم بالعمرة------ ثم ادخل----- عليها الحج قبل الطواف جاز ويصير قارنا ل-----------------------------------------------------------ما روي ان عاءشة رضي الله عن-----ها احرمت بالعمرة فحاضت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم اهلي بالحج و-----------------صنعي ما يصنع الحاج غير الا تطوفي بالبيت ولا تصلي	374	9108757658215099551	234	387.5	186	403	58.064517974853516	37	Sham19Y0018562-ara1	JK000272-ara1