id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018493-ara1.ms119	true	-6998849561091296184	79	244	461	1305	1626	300	رسول الله صلعم فقراها عليهم وقال خمس بخمس فقيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عهودهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عليهم---- القطر وعن علي رضه تع انه مر برجل يزن الزعفران وقد ارجح فقال له اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت كانه امره بالتسوية اولا ليعتادها ويفصل الواجب من النقل وعن ابن عباس انكم معاشر الاعاجم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم المكيال والمزيان وخص الاعاجم لانهم يجمعون الكيل والوزن جميعا وكانا مفرقين في الحرم كان اهل مكة يزنون واهل المدينة يكيلون وعن ابن عمر انه كان يمر بالباءع فيقول اتق الله------ واوف الكيل فان المطففين يرفقون يوم القيامة لعظمة الرحمان حتي ان العرق ليلجمهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة اشهد ان كل كيال ووز--ان في النار فقيل له ان ابنك كيال او وزان فقال اشهد انه في	119	-2521401219624220131	Tafsir09050-ara1.ms4767	false	-312331425171961946	128	300	665	1517	1517	300	رسول الله صل---ي الله عليه- وسلم خمس بخمس -قيل يا رسول الله -ما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدو-هم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------كان ا--------------------------------------بن عمر-------- يمر بالباءع فيقول اتق الله تعالي واوف الكيل فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحم-ن حتي--- العرق ي-لجمهم الي انصاف اذانهم وفي مسلم عن المقداد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس يوم القيامة من رءوس الخلاءق حتي تكون كمقدار ميل وكذا في الترمذي الا انه زاد او ميلين قال سالم بن عامر من رواة الحديث لا ادري ميل الارض او ميل الاكتحال فيكون الناس علي قدر اعمالهم فمنهم من عرقه الي كعبه ومنهم من عرقه الي ركبته ومن عرقه الي حقوه ومن عرقه الي فيه يلجمه وعن عكرمة اشهد ان كل كيال او وزان في النار فقيل ان--- ابنك كيال وواز--ن فقال اشهد انه في-	4767	-1575590356639255932	454	778.0	360	1216	37.33552551269531	77	Sham19Y0018493-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0018493-ara1.ms119	true	-6998849561091296184	227	258	1233	1381	1626	300	ان كل كيال ووزان في النار ف-------------------------------------------------------------------------------قيل له ا------ن ابنك كيال او وزان فقال اشهد انه في النار وعن ابي رضه لا تلتمس الحواءج ممن رزقه في رءوس المكاييل والسن الموازين	119	-2521401219624220131	Tafsir09050-ara1.ms4768	false	-5145372466369982062	2	40	11	204	1506	300	ان كل كيال ووزان في عمل يكون سببا للنار الا ان عصمه الله وليس المراد المبالغة وان الغالب فيهم التطفيف كما قيل لانه قد عين ابنه منهم------------------------------- وعن ابي---- لا تلتمس الحواءج ممن رزقه في رءوس المكاييل و-----الموازين	4768	-1575590356639255932	93	134.5	73	233	39.914161682128906	16	Sham19Y0018493-ara1	Tafsir09050-ara1