id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018493-ara1.ms070	true	3825118114097027559	183	290	918	1461	1507	300	زال يختلج في خاطري انه لو قال انت طالق مرتين او ثلاثا انه لا يقع الا واحدة لانه مصدر لا طلاق ويقتضي العدد فلا-بد ان يكون الفعل الذي هو عامل فيه يتكرر وجودا كما تقول ضربت ضربتين او ثلاث ضربات لان المصدر--- مبين لعدد الفعل فمتي لم يتكرر وجودا استحال ان يتكرر مصدره دون تبيين رتب العدد فاذا قال انت طالق ثلاثا فهنا اللفظ وا-------------حد والواحد يستحيل ان يكون ثلاثا او اثنين ونظيره ---ان ينشء الانسان بيعا بينه وبين رجل في شء ثم يقول له عند التخاطب بعتك هذا ثلاثا فقوله ثلاثا لغو -غير مطابق لما قبله والانشاءات----- يستحيل فيها التكرار----- حتي يصير المح-ل قابلا لذلك الانشاء	70	-2521401219624220131	Shamela0023591-ara1.completed.ms1215	false	-2180888024709895479	145	256	732	1294	1512	300	زال يختلج في خاطري انه لو قال انت طالق مرتين او ثلاثا انه لا يقع الا واحدة لانه مصدر لل-طلاق ويقتضي العدد فلا بد ان يكون الفعل الذي هو عامل فيه يتكرر وجودا كما تقول ضربت ضربتين او ثلاث ضربات لان المصدر هو مبين لعدد الفعل فمتي لم يتكرر وجودا استحال ان ي-كرر مصدره وان يب-ين رتب العدد فاذا قال انت طالق ثلاثا فهذه --لفظ واحد ومدلوله واحد والواحد يستحيل ان يكون ثلاثا او اثنين ونظير هذا ان ينشء الانسان بيعا بينه وبين رجل في شء ثم يقول--- عند التخاطب بعتك هذا ثلاثا فقوله ثلاثا لغو وغير مطابق لما قبله والانشاءات ايضا يستحيل----- التكرار فيها حتي يصير المجمل قابلا لذلك الانشاء	1215	7233169600613410270	521	958.5	418	575	90.60869598388672	90	Sham19Y0018493-ara1	Shamela0023591-ara1.completed