id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018353-ara1.ms0048	true	5427290354258329740	28	89	148	475	1562	299	ركعات ركعتان قبل الظ------------------هر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب و--------------------ركعتان بعد العشاء و------------------ركعتان قبل الفجر فيخير في ما عداهما وعدا وتر سفرا وسن قضاء كل ووتر الا ما فات مع فرضه وكثر فالاولي تركه الا سنة فجر وسنة فجر وظهر الاولي بعدهما قضاء والسنن غير الرواتب عشرون اربع قبل الظهر واربع بعدها واربع قبل العصر واربع--- بعد المغرب واربع--- بعد العشاء	48	-7821747334143705167	Shia000075Vols-ara1.ms0300	false	-1261071591220140504	9	49	56	287	1590	300	ركعات ركعتان قبل الصبح وركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب والثاني هذا مع زيادة ركعتين بعد العشاء وله ثالث ثمان عشرة ركعتان قبل الصبح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع قبل الظهر واربع بعدها واربع قبل العصر و-ركعتان بعد المغرب و-ركعتان بعد العشاء	300	4224413110624428220	161	241.0	132	389	41.38817596435547	23	Sham19Y0018353-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0662	true	-8247958750620930011	93	132	463	647	1476	300	لما بين طلوع الفجر وغروب الشمس انتهي تاج الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين البهوتي قوله ومن نذر يوما وكذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة قوله من ا-يام فلو كان في وسط النهار فقال------------------------------------------- لله علي ان اعتكف يوما من وقتي هذا -------------------------------------------------------------------------------لزمه------------- من ذلك الوقت الي مثله	662	-7821747334143705167	Shia000075Vols-ara1.ms1217	false	5625258353753518910	0	126	0	649	1526	300	لما بين طلوع الفجر وغروب الشمس والثاني للشافعية انه يجوز التفريق تنزيلا للساعات من اليوم منزلة الايام من الشهر ولو دخل المسجد في اثناء النهار وخرج بعد الغروب ثم عاد قبل طلوع الفجر ومكث الي مثل ذلك الوقت فهو علي هذين الوجهين ولو لم يخرج بالليل فعند اكثر الشافعية انه يجزءه سواء جوزوا التفريق او منعوه لحصول التواصل بالبيتوتة في المسجد وقال بعضهم لا يجزءه تفريعا علي الوجه الاول لانه لم يات بيوم متواصل الساعات والليلة ليست من اليوم فلا فرق بين ان يخرج فيها من المسجد او لا يخرج ولو قال في اثناء النهار لله علي ان اعتكف يوما من----- هذا الوقت لم يصح عندنا اذا لم يكن صاءما من اوله وان كان فاشكال وقالت الشافعية انه يلزمه دخول المعتكف من ذلك الوقت الي مثله	1217	4224413110624428220	113	116.5	84	654	17.278287887573242	19	Sham19Y0018353-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0676	true	-1102590778613958498	0	31	0	148	1484	300	ابن المنذر وابن عبد البر اجمع العلماء علي ان من احرم في اشهر الحج بعمرة --حل منها ولم يكن من حاضري المسجد الحرام ثم اقام بمكة حلالا------ من عامه انه متمتع	676	-7821747334143705167	Shia000075Vols-ara1.ms1620	false	5737423946418880948	267	300	1370	1525	1525	300	ابن المنذر وابن عبد البر اجمع العلماء علي ان من احرم في اشهر الحج بعمرة واحل منها ولم يكن من حاضري المسجد الحرام ثم اقام بمكة حلالا ثم حج من عامه انه متمتع-	1620	4224413110624428220	147	276.0	117	156	94.23076629638672	29	Sham19Y0018353-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0774	true	-3511439926715051963	8	37	36	178	1416	300	فلو رهن اثنان عبدا لهما عند اثنين بالف فهذه اربعة عقود ويصير كل ربع من العبد رهنا بم-ءتين وخمسين فمتي قضاها من هي عليه انفك من الرهن ذلك القدر	774	-7821747334143705167	Shia000075Vols-ara1.ms2781	false	7812409766534983175	243	272	1231	1374	1526	300	ولو رهن اثنان عبدا لهما عند اثنين بالف فهنا اربعة عقود ويصير كل ربع من العبد رهنا بماءتين وخمسين فمتي قضاها من هي عليه انفك من الرهن ذلك القدر	2781	4224413110624428220	139	270.0	110	143	97.20279693603516	26	Sham19Y0018353-ara1	Shia000075Vols-ara1