id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018353-ara1.ms0047	true	-2665551595448511371	260	300	1331	1519	1519	300	يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ههنا ----------------بالكوفة نحو خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر ق-ال اي بني محدث----------------------------------------------------------------------------------- اشهد اني سمعت ابن عباس يقول ان القنوت في صلاة-	47	-7821747334143705167	Shamela0010517-ara1.ms0478	false	-2399620583541390276	162	221	811	1100	1500	300	يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم هاهنا وبالكوفة منذ خمس سنين فكانوا يقنتون في الفجر فقال اي بني محدث رواه اهل السنن واحمد وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر الدارقطني عن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت ابن عباس يقول ان القنوت في صلاة	478	-5901131014849447879	178	322.0	140	289	61.59169387817383	33	Sham19Y0018353-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0051	true	-618567651054432338	119	157	617	784	1515	300	وحرم ان يءم- بمسجد له امام راتب فلا تصح الا مع اذنه او -----------------------------------------------------------------------------------------تاخره وضيق الوقت ويراسل ان تاخر عن وقته المعتاد مع قرب- وعدم --مشقة وان بعد او لم يظن حضوره او ظن ولا يكره ذلك-------- صلوا	51	-7821747334143705167	Shamela0010517-ara1.ms0390	false	1383682435930030570	45	99	264	514	1513	300	تحرم الامامة بمسجد له امام راتب الا ب----------اذنه قال احمد ليس لهم ذلك وقال في الخلاف فقد كره ذلك قال في الكافي الا مع غيبة والاشهر لا الا مع تاخره وضيق الوقت ويراسل ان تاخر عن وقته المعتاد مع قربه وعدم المشقة-------- او لم يظن حضوره او ظن ولا يكره ذلك وان بعد صلوا	390	-5901131014849447879	139	217.0	108	268	51.86567306518555	24	Sham19Y0018353-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms1000	true	-6440235351746356769	252	300	1316	1563	1563	300	انها لا تصح لوارث بشء غير الوقف للثلث فاقل ولا لاجنبي بزيادة علي الثلث الا باجاز-----ة الورثة فيهما وفي ان فضيلتها ناقصة عن فضيلة الصدقة في الصحة ---وفي انها تتزاحم في الثلث اذا وقعت دفعة كتزاحم الوصايا و---------------ان خروجها من الثلث يعتبر حال الموت لا قبله ولا بعده-	1000	-7821747334143705167	Shamela0010517-ara1.ms2486	false	-8610087520034475516	70	106	365	551	1515	300	انها لا تصح لوار-----------------------------------------------------ث الا باجازة بقية الورثة الثالث--- ان فضيلتها ناقصة عن فضيلة الصدقة في الصحة الرابع انه-- يزاحم بها-------------------------- الوص-يا في الثلث الخامس ان خروجها من الثلث معتبر حال الموت لا قبله ولا بعده	2486	-5901131014849447879	146	203.0	116	271	53.87453842163086	21	Sham19Y0018353-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms1003	true	1810307179333141493	105	162	510	805	1474	300	العطية- في مرض الموت المخوف حكم الوصية في----- اشياء كما تقدم منها انه يقف نفوذها علي خروجها من الثلث او اجازة الورثة ومنها ا-نها لا تصح لوارث الا باجاز-----ة الورثة ومنها- ان فضيلتها ناقصة عن فضيلة الصدقة في الصحة ومنها انها تتزاحم ف-----------ي الثلث اذا وقعت دفعة واحدة ومنها ان خروجها من الثلث يعتبر حال الموت--- قوله	1003	-7821747334143705167	Shamela0010517-ara1.ms2486	false	-8610087520034475516	49	104	251	542	1515	300	العطايا في مرض الموت المخوف حكم الوصية في خمسة اشياء احدها ان--------- يقف نفوذها علي خروجها من الثلث --واجازة الورثة الثاني انها لا تصح لوارث الا باجازة بقية الورثة الثالث ان فضيلتها ناقصة عن فضيلة الصدقة في الصحة الرابع انه ي-زاحم بها الوصيا في الثلث الخامس------------------- ان خروجها من الثلث معتبر حال الموت لا قبله	2486	-5901131014849447879	222	350.5	175	322	68.94409942626953	34	Sham19Y0018353-ara1	Shamela0010517-ara1