id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018353-ara1.ms0286	true	8099789484987859429	0	23	0	113	1427	300	عبد الله فقال اني اعتقت عبدا لي فجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون	286	-7821747334143705167	Sham19Y0013605-ara1.ms4690	false	-6804586529944854650	278	300	1442	1551	1551	300	عبد الله فقال اني اعتقت عبدا و---جعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون-	4690	-6857020325160892593	108	204.0	87	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0018353-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0571	true	-8806212774598633042	243	288	1217	1458	1513	300	في الاصل منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اوله---------------------- وحذفوا منه احدي ياءي النسب وعوضوا منها الالف كما فعلوا في ال-نسبة الي اليمن فتثبت ياءه عند الاضافة والنصب كما تثبت ياء القاضي---------------- وتسقط مع التنوين عند الرفع والجر	571	-7821747334143705167	Sham19Y0013605-ara1.ms0844	false	8340489248923973060	205	256	1012	1285	1490	300	في الاصل منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اوله لانهم يغيرون في النسب وحذفوا منه احدي ياءي النسب وعوضوا منها الالف كما فعلوا في المنسوب الي الثمن فتثبت ياءه عند الاضافة -------كما تثبت ياء القاضي تقول ثماني نسوة وتسقط مع التنوين عند الرفع والجر	844	-6857020325160892593	231	422.0	187	280	82.5	40	Sham19Y0018353-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0018353-ara1.ms0653	true	2449615760831837582	112	145	555	745	1507	300	قال النووي النية القصد وهو عزيمة القلب فتعقبه الكرماني بان------------ المتكلمين قالوا القصد الي الفعل هو ما نجده في انفسنا حال الايجاد والعزم قد يتقدم عليه ويقبل الشدة والضعف بخلاف القصد ففرقوا بينهما	653	-7821747334143705167	Sham19Y0013605-ara1.ms0020	false	-2565420599997693179	264	300	1427	1621	1621	300	قال النووي النية القصد وهو عزيمة القلب اقول ليس هو عزيمة القلب لما قال المتكلمون ال------قصد الي الفعل هو ما نجده من انفسنا حال الايجاد -العزم قد يتقدم عليه ويقبل الشدة والضعف بخلاف القصد ففرقوا بينهما-	20	-6857020325160892593	159	286.5	130	202	78.7128677368164	25	Sham19Y0018353-ara1	Sham19Y0013605-ara1