id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018318-ara1.ms010	false	-7578045439201690424	151	185	783	975	1579	300	تلي الكتاب فاطرقوا لا خيفة لكنه اطراق ساه لاهي واتي الغناء فكالدباب تراقصوا والله ما رقصوا لاجل الله دف ومزمار ونغمة شاهد فمتي رايت عبادة بملاهي ثقل الكتاب عليهم لما راوا تقييده باوامر ونواهي	10	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms0930	true	-4406174617962279684	146	179	824	1015	1624	300	تلي الكتاب فاطرقوا لا-خيفة لكنه اطراق ساه لاهي واتي الغناء فكالحمير تناهقوا والله ما رقصوا لاجل الله دف ومزمار ونغمة شادن فمتي رايت عبادة بملاهي ثقل الكتاب عليهم لما راوا تقييده باوامر ونواهي	930	-7791219151933887321	182	350.0	149	192	94.79166412353516	29	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms012	false	3788075957280264073	260	300	1402	1614	1614	300	الحديث ورواه- الترمذي من حديث ابي امامة CHECK تفسير السمود بالغناء وغيره ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي---- هذا نزلت هذه الاية ومن-	12	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms0934	true	2270071643981715753	94	131	471	666	1505	300	الحميدي وجامع الترمذي من حديث ابي امامة والسياق للترمذي----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا نزلت هذه الاية ومن	934	-7791219151933887321	167	295.0	134	218	76.60550689697266	32	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms167	false	6245600503543588639	62	144	304	734	1513	300	البخاري عن--- عبد الرحمن بن غنم-------- قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله عز وجل ويضع العلم عليهم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة وهذا حديث صحيح لا مطعن فيه واخطا من طعن فيه بان البخاري علقه -----------------------------------------------------------------------------------------ولم يسنده فان البخاري	167	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms0938	true	1380013256943404660	216	300	1087	1542	1542	300	الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم---- لحاجة فيقولوا--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي- ويضع العل------م ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة------------------------------------------------------------- ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيءا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في اباحة الملاهي وزعم انه منقطع لان البخاري-	938	-7791219151933887321	322	552.0	259	536	60.07462692260742	50	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms015	false	6148065081697741750	166	223	890	1199	1641	300	قال الشافعي---------- وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادت----------------ه وقال هو دياثة واخاف ان يكو--ن ديوثا قال------- ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا---- وقال الشافعي خرجت من بغداد وخلفت بها شيءا احدث---------ته الزنادقة ويسمونه التغبير يصدون الناس به عن القران هذا	15	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms0947	true	7822443678983030718	149	211	768	1105	1577	300	قال الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته واغلظ القول فيه وقال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا قال وكان الشافعي يكره التغبير وهو الطقطقة بالقضيب ويقول وضعته الزنادقة ليشغلوا-------------------- به عن القران قال	947	-7791219151933887321	236	376.5	189	357	66.1064453125	40	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms008	false	1576374115767298209	265	298	1312	1469	1477	300	صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل- رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	8	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms3518	true	-7750342731967092459	97	132	468	633	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظلي رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3518	-7791219151933887321	156	293.5	123	166	93.97590637207031	31	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms109	false	3039797955538318757	99	147	541	782	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر فان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا -------------------قال صاحب القران ه--------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث من اكبر الحجج عليك فان---------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق سمي ----الغناء---------------------- مزمور الشيطان ولم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم هذه التسمية	109	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms4856	true	-9146267450334457606	93	172	517	936	1609	300	----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا ابا بكر -ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وفي رواية له اخري فقال صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي بعض رواياته ايضا جاريتان تلعبان بدف فهذا الحديث الجليل يستفاد منه ان كراهة الغناء وانكاره وتسميته مزمار الشيطان امر معروف مستقر عند الصحابة رضي الله عنهم ولهذا انكر الصديق علي عاءشة غناء الجاريتين عندها وسماه مزمار الشيطان ولم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم تلك التسمية	4856	-7791219151933887321	161	221.0	126	460	35.0	25	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms010	false	-7578045439201690424	163	185	851	975	1579	300	تراقصوا والله ما رقصوا لاجل الله دف ومزمار ونغمة شاهد فمتي رايت عبادة بملاهي ثقل الكتاب عليهم لما راوا تقييده باوامر ونواهي	10	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms4858	true	6852584277756018155	0	22	0	124	1562	300	تناهقوا والله ما رقصوا لاجل الله دف ومزمار ونغمة شادن فمتي رايت عبادة بملاهي ثقل الكتاب عليهم لما راوا تقييده باوامر ونواهي	4858	-7791219151933887321	119	233.0	97	124	95.96774291992188	20	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms012	false	3788075957280264073	260	299	1402	1611	1614	300	الحديث ورواه- الترمذي من حديث ابي امامة CHECK تفسير السمود بالغناء وغيره ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي---- هذا نزلت هذه الاية	12	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms4861	true	1012282894683404753	244	280	1249	1440	1534	300	الحميدي وجامع الترمذي من حديث ابي امامة والسياق للترمذي----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا نزلت هذه الاية	4861	-7791219151933887321	164	294.0	131	214	76.63551330566406	31	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms167	false	6245600503543588639	62	170	304	855	1513	300	البخاري عن--- عبد الرحمن بن غنم --------قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله عز وجل ويضع العلم عليهم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة وهذا حديث صحيح لا مطعن فيه واخطا من طعن فيه بان البخاري علقه ولم يسنده فان البخاري في صحيحه احتج--------------------------------------------------------------------------------------------- به وجزم بروايته عمن علقه عنه فقال وقال هشام بن عمار وقد لقي البخاري هشام بن عمار وروي عنه وقد روا-------------------------ه عن هشام	167	3299679961385216511	Shamela0021537-ara1.ms4866	true	-6037488524425717012	59	171	295	878	1494	300	الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم---- لحاجة فيقولون--- ارجع الينا كدا فيبيتهم الله تعالي- ويضع العل------م ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة------------------------------------------------------------- ولم يصنع من قدح------ في صحة هذا الحديث شيءا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في اباحة الملاهي وزعم انه منقطع لان البخاري لم يصل سنده به وجواب هذا الوهم من وجوه احدها ان البخاري ---------قد لق--------ي هشام بن عمار وسمع منه فاذا قال قال هشام فهو بمنزلة قوله عن هشام	4866	-7791219151933887321	372	568.5	296	686	54.2274055480957	57	Sham19Y0018318-ara1	Shamela0021537-ara1