id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018318-ara1.ms009	false	-7709061901436646972	6	74	37	419	1568	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة فصل	9	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0030	true	942118635841028251	202	265	1059	1414	1642	300	العرباض بن سارية---- وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم ب-----------السمع والطاعة فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كبيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة قال	30	-35882729568615346	341	647.0	280	385	88.57142639160156	54	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms121	false	-6418933381533089654	85	112	455	597	1678	300	حتي كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا-------- يقرا والباقون يستمعون وكان عمر بن الخطاب يقول لابي موس--------ي يا ابا موسي ذكرنا ربنا	121	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0031	true	-9161700072094129117	149	179	838	995	1642	300	وقد كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم ان يقرا والباقي- يستمعون وكان عمر بن الخطاب يقول لابي موسي الاشعري يا ابا موسي ذكرنا ربنا	31	-35882729568615346	137	248.0	110	158	86.7088623046875	24	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms010	false	-7578045439201690424	152	177	787	928	1579	300	الكتاب فاطرقوا لا خيفة لكنه اطراق ساه لاهي واتي الغناء فكالدباب تراقصوا والله ما رقصوا ل--اجل الله دف ومزمار ونغمة شاهد فمتي رايت عبادة بملاهي	10	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0032	true	-3309545208674171592	190	215	1107	1247	1708	300	القران فاطرقوا لا خيفة لكنه اطراق ساه لاه اما-- الغناء فكالحمير تناهقوا والله ما-رقصوا من اجل الله دف ومزمار ونغمة شاهد فمتي رايت عبادة بملاهي	32	-35882729568615346	124	218.0	101	143	86.71328735351562	19	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms053	false	-1241371912297867879	160	247	843	1270	1566	300	سبحانه خلق هذا النوع الانساني لنفسه واختصه وخلق له كل شء كما في-------- الاثر الاله----------ي ابن ادم خلقتك لنفسي وخلقت كل شء ---لك فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عما خلقتك له وفي اثر-------- اخر خلقتك لنفس--ي فلا تلعب وتكفلت--- برزقك فلا CHECK حقيقة الوضوء CHECK كون الصلاة سببا الي قرب الله ومناجاته ومحبته والانس به تتعب ابن ادم اطلبني تجدني وان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا خير ل--ك من كل شء --وجعل الصلاة سببا ----موصلا له الي قربه ومناجاته ومحبته	53	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0068	true	8540038600717226003	51	128	273	636	1510	300	-تعالي خلق ابن ادم -----------لنفسه ولعبادته------------ كما جاء في بعض الاثار يقول الله تعالي ابن ادم خلقت- لنفسي وخلقت كل شء لاجلك فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عما خلقتك له وفي اثر اخر ابن ادم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وتكفلت لك برزقك فلا-------------------------------------------------------------------------------- تتعب ابن ادم اطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شء وان فتك فاتك كل شء وانا احب اليك من كل شء فالعبد اذا خرج عما خلقه الله له من طاعته وم-عرفته ومحبته	68	-35882729568615346	258	366.5	194	469	55.01066207885742	45	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms008	false	1576374115767298209	265	298	1312	1469	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي--------------------------------------------------------------- يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	8	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0354	true	3382401986913253829	183	229	904	1140	1517	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد وغيره بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي CHECK الامر بالاستغفار للمهاجرين والانصار وان صدر من بعضهم ذنب يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	354	-35882729568615346	157	293.0	124	236	66.52542114257812	33	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms105	false	5066062288418492323	249	274	1282	1421	1550	300	اهل الكلام---------------------------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	105	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0433	true	-6777074431781495285	25	56	144	317	1560	300	اهل الكلام الذين ذمهم الاءمة فقد قال الشافعي حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	433	-35882729568615346	130	226.5	106	182	71.42857360839844	23	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms088	false	-2426666562561200738	67	106	355	554	1606	300	موسي لقد---- مررت بك البارحة وانت تقرا فجعلت استمع لقراءتك فقال لو علمت انك تسمع لحبرته لك تحبيرا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته و-مع هذا فلا يسوغ ان يقرا -القران	88	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0481	true	-4968273684956028838	179	249	934	1302	1578	300	موسي الاشعري مررت بك البارحة وانت تقرا فجعلت استمع لقراءتك فقال لو علمت انك تسمع لحبرته لك تحبيرا اي لحسنته لك تحسينا وكان عمر يقول لابي موسي الاشعري يا ابا موسي ذكرنا ربنا فيقرا ابو موسي وهم يستمعون لقراءته وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم وقال لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته وقال ليس منا --من لم يتغن بالقران	481	-35882729568615346	178	309.0	139	370	48.10810852050781	30	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms091	false	-4741965015215239537	24	131	116	669	1557	300	وقال سهل بن عبد الله التستري كل فعل يفعله العبد بغير اقتداء فهو عيش النفس وكل فعل يفعله بالاقتداء فهو عذاب علي النفس وقال ابو حفص النيسابوري من لم يزن افعاله واقواله كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا يعد في ديوان الرجال وقال الجنيد بن محمد الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا من اقتفي اثر الرسول وقال ايضا من لم يحفظ القران ولم يكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الامر لان علمنا هذا مقيد --بالكتاب والسنة--------- وقال ابو عثمان النيسابوري من ام----ر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قال الله تعالي وان تطيعوه تهتدوا	91	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0570	true	2636074063697750514	89	135	440	663	1481	300	وقال سهل بن عبد الله التستري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل وجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يشهد له الكتاب والسنة فهو باطل وقال ابو عمرو بن نجيد او غيره من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة لان الله يقول- وان تطيعوه تهتدوا	570	-35882729568615346	176	301.5	140	568	30.985916137695312	30	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms100	false	415744577202405011	200	294	1095	1617	1659	300	اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 103 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل الفرقة	100	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	true	-5940692691372767325	0	69	0	383	1582	300	اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة	668	-35882729568615346	380	723.0	311	522	72.79693603515625	67	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms121	false	-6418933381533089654	75	112	394	597	1678	300	سماع القران الذي شرع----ه لهم---------------- في الصلاة وخارجها مجتمعين ومنفردين حتي---------------------------------------------- ------------كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا----- يقرا والباقون يستمعون وكان عمر بن الخطاب------------- يقول لابي موسي يا ابا موسي ذكرنا ربنا	121	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0880	true	8888089648451883394	227	283	1181	1473	1553	300	سماع القران -وقد شرع الله للمسلمين سماع كتابه في الصلاة وخارج الصلاة لا سيما في صلاة الفجر كما قال تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم يقرا والباقون يستمعون وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول---------- يا ابا موسي ذكرنا ربنا	880	-35882729568615346	163	227.5	130	303	53.795379638671875	27	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms009	false	-7709061901436646972	1	73	8	415	1568	300	ومسند الامام احمد وغيرهما----- عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة فانه من يعش منكم بعدي فسير-----ي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	9	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0957	true	8229758586947989610	83	144	426	769	1564	300	السنن الحديث الذي صححه الترمذي عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة فقال رج------------------------------------ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم ب-----------السمع والطاعة فان- من يعش منكم ------سيري بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة	957	-35882729568615346	302	524.5	245	420	71.9047622680664	45	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms100	false	415744577202405011	190	279	1035	1540	1659	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	100	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0961	true	-2570280118133514510	173	262	949	1454	1669	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	961	-35882729568615346	504	1007.0	415	505	99.8019790649414	88	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms100	false	415744577202405011	268	295	1480	1625	1659	300	تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 103 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل --------الفرقة والبدعة	100	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1326	true	-7453253726486003761	0	27	0	145	1639	300	تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة --------	1326	-35882729568615346	136	254.0	110	153	88.88888549804688	24	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms100	false	415744577202405011	238	295	1310	1625	1659	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 103 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل --------الفرقة والبدعة	100	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	true	7992587521727656354	1	58	6	321	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة --------	1405	-35882729568615346	306	594.0	250	323	94.7368392944336	54	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms132	false	-230594274464675036	208	252	1066	1304	1582	300	قال تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين الاعراف وقال واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين الاعراف وقال تعالي--------- اذ نادي ربه نداء خفيا مريم وقال الحسن البصري رفع الصوت بالدعاء بدعة	132	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1411	true	-6321490972675648899	0	24	0	129	1606	300	قال تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية الاعراف وقال تعالي عن زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا مريم وقال الحسن البصري رفع الصوت بالدعاء بدعة	1411	-35882729568615346	118	225.0	96	247	47.77328109741211	21	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms012	false	3788075957280264073	187	279	1029	1508	1614	300	تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم لقمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وقد فسر غير واحد من السلف لهو الحديث بانه--------------------------------------------- الغناء وروي في ذلك حديث مرفوع من حديث عاءشة ام المءمنين ان الله حرم القينة وبيعها وثمنها وتعليمها والاستماع اليها ثم قرا ومن الناس من يشتري لهو الحديث ورواه الترمذي من حديث ابي امامة CHECK تفسير السمود بالغناء وغيره ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم	12	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1438	true	6575695053539151213	66	179	367	941	1608	300	تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم لقمان6 هذا في لقمان وفي الجاثية فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين الجاثية6 وقد روي عن طاءفة من الصحابة منهم ابن عمر وابن عباس وجابر انهم تاولوا اية لقمان في سماع الغناء وروي في ذلك حديث مرفوع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي من حيدث ابي امامة عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1438	-35882729568615346	284	473.5	224	735	38.63945388793945	52	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms105	false	5066062288418492323	240	274	1239	1421	1550	300	الشافعي رضي الله عنه في هءلاء نظير قوله في اهل الكلام حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في ---------العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	105	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1519	true	5023098140567338922	110	136	575	716	1571	300	الشافعي رضي الله عنه--------------------------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد-------- ويطاف بهم في القباءل والعشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	1519	-35882729568615346	132	231.5	107	191	69.10994720458984	22	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0018318-ara1.ms100	false	415744577202405011	238	295	1310	1625	1659	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 103 قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل --------الفرقة والبدعة	100	3299679961385216511	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1647	true	-2501449039498830353	23	57	128	316	1561	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال عمران102- قال ابن عباس تبيض وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة --------	1647	-35882729568615346	177	305.0	144	323	54.798763275146484	30	Sham19Y0018318-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1