id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018315-ara1.ms187	false	-8200229207672476708	154	184	774	909	1470	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب عز وجل صدقت عبدي	187	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms0244	true	7461975093920560046	272	300	1413	1539	1539	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق-------- عبدي-	244	2625851582212933600	123	234.0	96	135	91.11111450195312	26	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms187	false	-8200229207672476708	154	176	774	874	1470	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يد----------------------------------------------------------ه فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته	187	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms0245	true	-5613784277255802206	11	44	49	207	1550	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده اليد كناية عن الحفظ والدفاع فهو في كنف الله تعالي ووقايته فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته	245	2625851582212933600	100	194.0	78	158	63.2911376953125	21	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms079	false	5375001468343741668	42	67	209	331	1440	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه قال ابن عساكر	79	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms0581	true	-6331853899160007306	270	294	1409	1527	1550	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه---- ابن عساكر	581	2625851582212933600	118	229.5	94	122	96.7213134765625	23	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms070	false	3325857649309982570	40	69	191	344	1528	300	اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرم الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا فلا تن-قصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انه لا يوحي اليهم	70	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms0769	true	-1192947125504609361	128	198	664	1025	1610	300	اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرم الله فر عن ابن عمرو اكرموا حملة القران حافظيه العاملين به فمن اكرمهم فقد اكرمني لانه صلي الله عليه وسلم الذي جاءنا به من عند الله والحديث في الكبير عن ابن عمرو من رواية الديلمي من اكرمهم فقد اكرم الله وتمامه فيه الا فلا تنتقصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انه لا يوحي اليهم	769	2625851582212933600	153	282.0	124	361	42.38227081298828	27	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms071	false	5545094709680598065	225	270	1113	1353	1524	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا قال في -	71	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms1143	true	2647603306989783366	17	61	88	325	1539	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن ابي	1143	2625851582212933600	221	429.0	179	246	89.83739471435547	40	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms343	false	-8106640544498880486	0	39	0	203	1538	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حطم السيوف في سبيل الله ولا يتركها احد الا اعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء وتركها--- قلة الاكل والشبع وبغض الثناء من الناس فانه من احب الثناء من الناس احب الدنيا ونعيمها ومن سره النعيم فليدع --------الثناء من الناس	343	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms1603	true	5180317898925980789	49	176	248	888	1517	300	حطم السيوف في سبيل الله عز وجل فر عن ابن مسعود ترك الدنيا اي ملاذها من المال والجاه وغيرها امر اي اشد مرارة من الصبر وذلك ان مرارته ساعة تجرعه ومرارة تركها كل ساعة ومجاهدة النفس علي كل ما عورض لها منها وقوله واشد من حطم السيوف بالحاء المهملة وهو كسر الشء اي من كسر السيوف في مرضاة ربه مجاهدا به في سبيل الله عز وجل ولا تنكسر الا وقد بلغ الضارب به نهاية الشدة وفيه تشبيه المعقول بالمحسوس في الامرين معا واعلم ان هذا صدر الحديث وتمامه عند الديلمي بلفظ ------------------------ولا يتركها احد الا اعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء وتركها هو قلة الاكل والشبع وبغض الثناء من الناس فانه من احب الثناء من الناس احب الدنيا ونعيمها ومن سره النعيم فليدع الدنيا والثناء من الناس	1603	2625851582212933600	179	101.5	145	664	26.95783042907715	32	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms321	false	9040201764303163363	84	114	415	557	1482	300	سالت الله عز وجل ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله -------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	321	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms2190	true	3255996153085670277	184	214	971	1113	1544	300	سالت الله------- ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	2190	2625851582212933600	135	254.0	107	149	90.6040267944336	27	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms224	false	6708946107937500048	90	117	441	588	1535	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	224	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms2407	true	-3660810222280398503	36	65	170	326	1537	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت- عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	2407	2625851582212933600	143	274.5	116	157	91.08280181884766	26	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms094	false	-1260488659235718279	188	236	978	1211	1531	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة---- العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن وحصن ومجن هذه الامة وحصنها علي بن ابي طالب	94	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms3294	true	7963909941464012429	235	282	1261	1486	1570	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مج-----ن ومجن هذه الامة------- علي بن ابي طالب	3294	2625851582212933600	221	421.5	175	237	93.24894714355469	44	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms044	false	7244758732278491208	0	57	0	282	1505	300	بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم بشر بن الحسين يكذب علي الزبير وقال ---------ابن حبان هوي بشر بن الحسين عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بماءة وخمسين حديثا وقال ايضا بشر بن الحسين كان الارض اخرجت له افلاذ كبدها في حديث الزبير لا ينظر في شء رواه عن الزبير الا علي جهة التعجب	44	6928616023384351209	Sham19Y0122096-ara1.ms3403	true	8420636934346088802	72	176	389	896	1506	300	بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه ابو نصر السجزي في الابانة فر عن انس ليس احد احق بالحدة بالمهملات والمراد بها الصلابة في الدين من حامل القران حافظه لعزة القران في جوفه واذا عز القران في جوفه تصلب في دينه فهو اذا لم يتصلب في دينه لم يرع حق القران وحمله اياه ابو نصر السجزي في الابانة فر عن انس سكت المصنف عليه وفيه بشر بن الحسين قال في الميزان بشر هذا قال الدارقطني متروك وقال ابن عدي عامة حديثه غير محفوظ وقال ابو حاتم-------------- يكذب علي الزبير وفي اللسان عن ابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينظر في شء رواه عن الزبير الا ل--------لتعجب	3403	2625851582212933600	118	147.5	93	664	17.77108383178711	21	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0122096-ara1
