id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018315-ara1.ms306	false	5167674427389453748	4	79	27	379	1511	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن احمد بن موسي اخبرنا ابو بكر محمد بن جعفر البغدادي اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن احمد بن عامر الطاءي-------- حدثنا ابي احمد بن عامر حدثني ابو الحسن علي بن موسي الرض-----------ا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0008	true	-2701734183388881311	15	98	80	466	1519	300	ابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر اخبرنا ابو بكر محمد ابن عبد الله بن محمد حدثنا ابو القاسم احمد بن عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------امر الطاءي بالبصرة حدثني ابي --في سنة 260 حدثني---------- علي بن موسي الرضي في سنة 164 حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	-7468341752769090661	225	278.5	175	503	44.73160934448242	44	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms061	false	1206975973921341733	112	146	543	706	1483	300	ال-صلت كذاب -قال ابن عدي ما رايت في الكذابين اقل حياء منه وقال ----------الدارقطني كان يضع الحديث قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر في اللسان وقد وقع لنا هذا الحديث من وجه اخر---------------- وهو باطل ايضا	61	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0024	true	-3116424889079376863	39	123	195	600	1478	300	المغلس كذاب وقال ابن عدي ما رايت في الكذابين اقل حياء منه وقال ابن حبان والدارقطني كان يضع الحديث ثم قال واما المسند الذي ساقه ابن المقري هكذا رايته في اصل شيخنا من مسنده وبين جعفر ومحمد بن سماعة احمد بن الصلت جاء مصر حافي رواية الخطيب ثم نقل عن الذهبي في الميزان هذا كذاب فابن جزء مات بمصر ولابي حنيفة ست سنين وقال الحافظ ابن حجر في اللسان وقد وقع لنا هذا الحديث من وجه اخر ثم ساق سنده قال وهو باطل ايضا	24	-7468341752769090661	159	266.0	125	405	39.25925827026367	30	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms073	false	-2344929235180034398	262	300	1250	1408	1408	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل ---كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل-	73	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	266	299	1317	1454	1456	300	عن ابن عباس مرفوعا------------------------- من تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من صلاة الف ركعة فان هو عمل به او علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل	51	-7468341752769090661	127	224.0	96	162	78.39506530761719	31	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms068	false	5458317034488797053	20	68	97	337	1527	300	الله 186 الحاكم في تاريخه حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد بن الحسن حدثنا جعفر بن سهل المذك-ر حدثنا محمد بن مروان الاس-دي حدثنا الجارود بن يزيد حدثنا محمد بن علاثة القاضي حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن الاسو--------د عن ابن مسعود رفعه-------------------------------------------------- من تعلم بابا من العلم	68	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0058	true	2250955870957271952	241	300	1181	1470	1470	300	الله---- الحاكم قال حدث------نا ابو الحسين محمد بن احمد بن الحسن حدثنا جعفر بن سهل المذكور حدثنا محمد بن مروان الاميدي حدثنا الجارود بن يزيد حدثنا محمد بن علاثة القاضي حدثنا عبدة بن ابي امامة عن الاسود بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم من تعلم بابا من العلم-	58	-7468341752769090661	215	378.5	171	300	71.66666412353516	37	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms068	false	5458317034488797053	68	152	337	790	1527	300	ليعلمه الناس ابتغاء وجه الله اعطاه الله اجر سبعين نبيا -------------------------------------الجارود بن يزيد قال ابو اسامة وابو حاتم كذاب وقال ابو داود غير ثقة وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي والدارقطني متروك 187 الديلمي اخبرنا ابي اخبرنا يوسف بن محمد اخبرنا احمد بن ابراهيم بن بهلول حدثنا الحسين بن داود البلخي حدثنا ابراهيم بن سليمان الزيات عن عبد الحكم--------------------------------------------------------------- عن انس رفعه من تعلم بابا من العلم وعمل به حشره الله تعالي يوم القيامة مع المتقدمين الاخيار الابرياء الاتقياء وله في الجنة سبعون قهرمانا	68	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0059	true	-8753755325962943008	0	61	0	321	1625	300	ليعمله الناس ابتغاء وجه الله اعطاه الله اجر سبعين نبيا كذا قال نبيا وهو منكر وجعفر ابن سهل والجارود بن سهل------------------------- كذابان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------حمد ب-------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن علاثة القاضي مختلف في الاحتجاج به اه قلت وفي الفردوس للديلمي عن انس----- من تعلم بابا من العلم وعمل به حشره الله------ يوم القيامة مع المتقدمين الاخيار الابرار والاتقياء وله في الجنة سبعون قهرمانا	59	-7468341752769090661	205	311.0	166	553	37.070526123046875	30	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms067	false	5571375261421421746	11	100	44	491	1540	300	ابن عمر رفعه من فسر القران برايه فاصاب كتبت عليه خطيءة لو قسمت بين العباد لوسعتهم و----------------------------------------------------------ان اخطا فليتبوا مقعده من النار ابو عصمة احد المشهورين بوضع الحديث 182 الديلمي اخبرنا ابي اخبرنا الميداني اخبرنا ابو بكر محمد بن مكي بن علي الكساءي اخبرنا ابن تركان حدثنا ابو بكر الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عثمان بن مطر عن ابي عبيدة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه من فسر القران برايه وهو علي وضوء فليعد وضوءه	67	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0130	true	5336335197191796416	17	56	82	278	1515	300	ابن عمر لفظه من فسر القران برايه فاصاب كتبت عليه خطيءة لو قسمت بين العباد لوسعتهم ولفظ حديث جابر من قال في القران برايه فقد اتهمني ولفظ حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة----- من فسر القران برايه وهو علي وضوء فليعد وضوءه	130	-7468341752769090661	136	77.0	109	505	26.930692672729492	24	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms080	false	-6699143122066541207	33	81	150	377	1472	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبري---------ل عن علم الباطن ما هو فقال سالت الله عن علم الباطن ما هو فقال يا جبريل هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل	80	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0161	true	1615118524305193344	169	205	780	955	1425	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبريل عنه فقال عن الله------------------------------------------------------------- هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل	161	-7468341752769090661	163	306.0	129	236	69.06779479980469	32	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms073	false	-2344929235180034398	44	116	217	543	1408	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الل---------------------------ه علمني من غراءب العلم -قال ما فعلت--- في راس العلم فتطلب الغراءب قال وما راس العلم -قال هل عرف----------------------ت الرب------- قال نعم قال فما صنعت في ---حقه قال ما شاء الله قال عرف---ت الموت قال نعم قال -ما اعددت له قال ما شاء الله قال انطلق فاحكم ما هاهنا ثم تعال اعلمك من غراءب العلم عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن المسور قال	73	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0196	true	6449527190595001878	18	124	89	573	1463	300	ان رجلا جاء الي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له علمني من غراءب العلم فقال له ما صنعت في راس العلم --------------قال وما راس العلم فقال له صلي الله عليه وسلم هل عرفت الرب سبحانه قال نعم قال فما صنعت في معرفته قال ما شاء الله قال هل عرفت الموت قال نعم قال فما اعددت له قال ما شاء الله قال اذهب- فاحكم ما هناك- ثم تعال نعلمك من غراءب العلم قال العراقي رواه ابو بكر بن السني وابو نعيم كل واحد في كتابه رياضة المتعلمين وابن عبد البر في بيان العلم من رواية خالد بن ابي كريمة عن عبد الله بن المسور قال	196	-7468341752769090661	252	369.5	188	529	47.63705062866211	47	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms008	false	-3674218480368239958	116	189	567	954	1510	300	يا ايها الناس اعقلوا عن ربكم وتواصوا بالعقل تعرفوا به ما امرتم به وما نهيتم عنه واعلموا انه م-جدكم عند ربكم واعلموا ان العاقل من اطاع الله وان كان دميم المنظر حقير الخطر دنء المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله------ وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيءة فصيحا نطوقا وللقردة والخنازير اعقل عند الله------ ممن عصاه ولا تغتروا بتعظيم اهل الدنيا اياهم فانهم غدا من الخاسرين 17 وقال	8	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0230	true	6018171194073812159	201	273	1028	1417	1550	300	يا ايها الناس اعقلوا عن ربكم وتواصوا بالعقل تعرفوا--- ما امرتم به وما نهيتم عنه واعلموا انه ينجدكم عند ربكم واعلموا ان العاقل من اطاع الله وان كان دميم المنظر حقير الخطر دنء المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله تعالي وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيءة فصيحا نطوقا فالقردة والخنازير اعقل عند الله تعالي ممن عصاه ولا تغتروا بتعظيم اهل الدنيا اياكم فانهم ----من الخاسرين ----قال	230	-7468341752769090661	372	701.0	302	400	93.0	64	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms008	false	-3674218480368239958	0	61	0	313	1510	300	علي رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------حتي ابلغوا--- الثناء في خلال الخير -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف عقل الرجل -قالوا يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله -قال----------------------------- ان الاحمق يصيب-------------------------------- بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الز--------------------------------لفي من ربهم علي قدر عقولهم	8	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0236	true	1063461108229785996	90	169	402	810	1452	300	علي رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بالغوا ولفظ داود حتي ابلغوا في الثناء في خصال الخير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف عقل الرجل فقالوا------------- نخبرك عن اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاحمق يصيب بجهله كذا في النسخ وعند العراقي بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات-------- الزلفي كذا في النسخة وعند العراقي زلفي من ربهم علي قدر عقولهم	236	-7468341752769090661	284	490.5	228	434	65.43778991699219	49	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms009	false	-6718569396173811675	221	300	1078	1449	1449	300	حدثنا عباد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب -----------------قال لتميم---------------- ال------------------------------------داري ما السءدد فيكم قال ال-------------------------------------------------------------عقل قال---- صدقت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتك فقال كما قلت ثم قا-----------------------------------------------------ل سالت جبريل ما السءدد في الناس قال العقل 26 وقال حدثنا داود حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا غياث ب-ن ابراهيم عن الربيع بن لوط الانصاري عن ابيه عن جده عن البراء بن عازب ق-------------------------------------------------------------------------ال كثرت المس-------------------------------------------------------------اءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا-	9	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0238	true	-2930804699405624780	63	236	316	1165	1521	300	حدثنا عباد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لتميم بن اوس بن خارجة الداري ابي رقية صحابي مشهور مات سنة اربعين ما السودد فيكم السودد كقنفد بغير همز ومهوزا في لغة طء وكجندب السيادة والشرف قال العقل قال عمر صدقت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتك فقال كما قلت ثم قال سالت جبريل عليه السلم ما السودد فقال العقل ولفظ داود سالت جبريل عن السودد في الناس قال العراقي ورواه الحارث بن ابي اسامة في مسنده عن داود ورواه ابو بكر ابن لال في مكارم الاخلاق عن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب عن الحارث AUTO 225 قال داود بن المحير ايضا في كتابه المذكور حدثنا غياث ابن ابراهيم عن الربيع بن لوط الانصاري عن ابيه عن جده عن البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الاوسي صحابي ابن صحابي نزل الكوفة مات سنة اثنتين وسبعين قال كثرت المساءل يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ داود كثرت المساءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا	238	-7468341752769090661	331	574.0	258	849	38.98704528808594	62	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms010	false	-4783353935393599939	134	234	644	1120	1423	300	حدثنا عباد عن عبد الله -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة احد--------------------------------- سمع الناس يقولون كان فلان اشجع من فلان -------------وكان فلان اجرا من فلان وفلان ابلي--------------------- ما لم يبل غيره ونحو هذا--------- يطرونهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فلا علم لكم------------------------ به قالوا وكيف ذلك يا رسول الله -قال----------------------------- انهم قاتلوا علي قدر ما قسم الله لهم من العقل فكان بصيرتهم ونيتهم علي قدر عقولهم فاصيب منهم من اصيب علي منازل شتي فاذا كان يوم القيامة اقتسموا المنازل علي قدر حسن نياتهم وقدر عقولهم	10	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0239	true	1317278108935331054	3	132	17	625	1464	300	حدثنا عباد بن عبد الله ابن طاوس عن-------- ابي هريرة رضي الله عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة احد وكانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة سمع الناس يقولون كان فلان اشجع من فلان زاد داود هنا وكان فلان اجرا من فلان وفلان ابلي اي امتحن في ذات الله ما لم يبل غيره ونحو هذا زاد داود يطرونهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فلا علم لكم به ولفظ داود لا علم لكم به قالوا وكيف ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوا علي قدر ما قسم الله لهم من العقل وكانت نصرتهم ونيتهم علي قدر عقولهم فاصيب منهم من اصيب علي منازل شتي فاذا كان يوم القيامة اقتسموا المنازل علي قدر---- نياتهم وقدر عقولهم	239	-7468341752769090661	458	821.0	362	620	73.87096405029297	90	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms013	false	8254764735097486220	253	295	1230	1448	1473	300	حدثنا ميسرة عن حنظلة بن وداعة الدءلي عن ابيه عن البراء بن عازب مرفوعا------------------------------------------------------------- جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الل-------ه بالعقل وجد المءمنون من بني------------- ادم واجتهدوا في طاعة الله عز وجل علي قدر عقولهم فاعملهم بطاعة الله------- اوفرهم عقلا 42 وقال	13	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0239	true	1317278108935331054	164	222	783	1078	1464	300	حدثنا ميسرة عن حنظلة بن وداعة الدءلي عن ابيه عن البراء بن عازب رضي الله عنهما انه قال ولفظ داود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول جد الملاءكة واجتهدوا في طاعة الله سبحانه بالعقل وجد المءمنون من بني ادم زاد داود هنا واجتهدوا في طاعة ربهم------- علي قدر عقولهم فاعملهم بطاعة الله عز وجل اوفرهم عقلا ----قال	239	-7468341752769090661	194	332.5	155	306	63.3986930847168	34	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms014	false	-279235195844292580	151	218	750	1074	1522	300	حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله-------------------- باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل قلت ففي الاخرة قال بالعقل قلت----- انما يجزون باعمالهم ------------------------قال يا عاءشة وهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم -بقدر ما عملوا يجزون 46 و---------------------------------------قال حدثنا داود--------- حدثنا ميسرة عن غالب عن ابن جب-----------------------ير عن	14	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0240	true	5937813999399827581	69	161	338	795	1496	300	حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن عمرو عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله بم وفي نسخة العراقي باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل قلت وفي الاخرة قال بالعقل قلت اليس انما يجزون باعمالهم ولفظ داود بقدر اعمالهم فقال يا عاءشة وهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون قال العراقي رواه الحكيم الترمذي في نوادره فقال حدثنا محمد بن الحسن حدثنا --ابي عن هشام بن القاسم عن ميسرة عن عباد بن كثير عن	240	-7468341752769090661	300	504.0	235	459	65.3594741821289	55	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms014	false	-279235195844292580	210	294	1039	1487	1522	300	حدثنا ميسرة عن غالب عن ابن جبير عن ابن عباس مرفوعا--------------------------------------------- لكل شء الة وعدة وان الة الم-------------------------------ءمن وعدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر- العقل ولكل------------------------------------ شء دعامة ودعامة الدين العقل ولكل قوم-------------------------------------------------- غاية وغاية ال-------------------------------------عباد- العقل ولكل قوم راع وراعي العا----------------------------------------------------------------بدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم----------------------------- وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل امر- عقب ينسب اليه و-----------------------------يذكر به وعقب الصديقين الذي ينسب-- اليهم ويذكرون به العقل ولكل سفر فس----------------------------------------------------------طاط يلجءون اليه	14	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0241	true	-4177212566595122134	5	162	29	859	1518	300	حدثنا ميسرة عن غالب عن ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل شء الة وعدة وان الة المءمن العقل ولفظ داود وان الة المءمن وعدته العقل ولكل شء- مطية ومطية المرء العقل وفي نسخة العراقي ومطية المءمن العقل ولكل شء دعامة ودعامة الدين العقل ولكل قوة وفي بعض النسخ قوم بدل قوة وفي نسخة العراقي ولك شء غاية وغاية العباد كذا في النسخ وفي نسخة العراقي العبادة العقل ولكل قوم داع وداعي العابدين هكذا بالدال في ساءر النسخ في الموضعين وعند العراقي بالراء فيهما العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم كسيد وهو من يقوم بامور البيت وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل امرء عقب ينسب اليه ولفظ داود عمل وعقب ينسب اليه ويذكر به وعقب الصديقين الذي ينسبون اليه و-يذكرون به العقل ولكل سفر فسطاط وهي الخيمة وفسطاط المءمنين العقل ولفظ داود ولكل سفر فسطاط يلجءون اليه	241	-7468341752769090661	425	736.0	342	832	51.081729888916016	69	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms014	false	-279235195844292580	0	71	0	328	1522	300	محمد بن زيد عن ابي سلمة عن ابي قتادة -------------قال قلت يا رسول الله ارايت قول الله------- ايكم احسن عملا ما عني به قال ايكم احسن عقلا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتمكم احسن عقلا اشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر-- به ونهي عنه نظرا وان------------------------------------------------------ كانوا اقلكم تطوعا 43 وقال حدثنا داود حدثنا ميسرة------------------------------ عن موسي بن عبيدة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي	14	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0242	true	-4593403980649540289	29	103	152	493	1490	300	محمد بن زيد عن ------------ابي قتادة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت قول الله عز وجل ايكم احسن عملا فقال----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتمكم ع-----قلا اشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امركم به ونهي عنه نظرا ولفظ داود فيما امر الله به ونهي عنه وان كان ولفظ داود وان كانوا اقلكم تطوعا واخرج ابن عدي من رواية محمد بن وهب الدمشقي عن الوليد بن مسلم عن مالك عن سمي-- عن ابي ---------------------------------	242	-7468341752769090661	191	291.0	146	434	44.00921630859375	35	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms012	false	1850068898350300033	31	95	143	457	1440	300	وقال حدثنا داود حد-----------ثنا ميسرة عن ابن ج------------ابان عن لقمان بن عامر عن ابي الدرداء ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت--------------------------- بابي انت وامي وكيف لي بذلك قال--------------------------------------------------------------- اجتنب محارم ال------------------------له واد فراءض الله تكن عاقلا وتنفل بالصالحات من الاعمال تزدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنال بها من ربك القرب والعزة	12	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0243	true	6814470477695816888	134	220	696	1127	1517	300	فقال حد-----------ثنا مهدي حدثنا الحسن عن منصور عن موسي عن ابان عن لقمان بن عامر عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا عويمر ازدد عقلا تزدد------- قربا ولفظ النوادر حبا بدل قربا فقال بابي انت وامي وكيف لي بذلك ولفظ النوادر قلت يا رسول الله من لي بالعقل فقال صلي الله عليه وسلم اجتنب محارم الله ولفظ النوادر مساخط الله واد فراءض الله تكن عاقلا واعمل بالصالحات من الاعمال تزدد---- في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنهل بها من ربك القرب والعزة	243	-7468341752769090661	260	418.0	204	461	56.399131774902344	43	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms011	false	2498403916539852128	38	117	178	562	1490	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم 32 و----------------------------------قال حدثنا داود حدثنا عدي عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي خيبر فقال خربت خيبر ورب الكعبة انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فجاء رجل من عظماء احبارهم له فصاحة وبلاغة وجمال وهيءة فقال سعد يا رسول الله ما اخلق هذا ان يكون عاقلا فاني اري له هيءة ونبلا فقال انما العاقل من امن بالله وصدق رسله وعمل	11	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0244	true	-9014125255485383867	164	213	857	1084	1501	300	قال------ صلي الله عليه وسلم في حديث اخر رواه ابن المحبر في العقل فقال حد-----------ثنا عدي عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن- المسيب قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي خيبر فذكر زيادة في اوله ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما العاقل من امن بالله وصدق رسله وعمل	244	-7468341752769090661	169	274.5	130	418	40.43062210083008	31	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms013	false	8254764735097486220	167	247	805	1201	1473	300	حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن سعيد بن المسيب--------------------------------- ان عمر---------- وابي بن كعب وابا هريرة-------------- دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله من اعل----------------------------------------------------------------------م الناس -قال العاقل قالوا فمن افضل الناس قال العاقل قالوا يا رسول الله اليس العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفه وعظمت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كل ذلك لما متاع الحياة الد---------------------------------------------------------نيا الي اخر الاية وان العاقل المت---قي وان كان في الدنيا خسيسا	13	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0244	true	-9014125255485383867	10	145	47	760	1501	300	حدثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي من كبار التابعين ان عمر بن الخطاب وابي بن كعب وابا هريرة رضي الله عنهم دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله من اعلم الناس فقال العاقل ولفظ داود قال العاقل فقالوا ولفظ داود قالوا من اعبد الناس فقال العاقل قالوا فمن افضل الناس قال العاقل قالوا------------- اليس العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفه وعظمت منزلته اشارة الي الفضاءل النفسية وهذه الاربعة خيارها فتمام مروءة الانسان جمال معنوي وحسن النطق جمال ظاهري والسخاء من المتممات ورفعة المنزلة عند الناس من الغايات فقال---------- صلي الله عليه وسلم -ان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين ولفظ داود بعد قوله الحياة الدنيا الي اخر الاية -ان العاقل هو المنقي وان كان في الدنيا خسيسا	244	-7468341752769090661	362	649.5	287	738	49.051490783691406	66	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms015	false	4614419560881936605	124	189	593	922	1488	300	العرش قالوا و-----------------هل خلقت خلقا هو اعظم من العرش قال نعم العقل قالوا ربنا وما بلغ من قدر العقل وعظم خلقه قال هيهات لا يحاط بعلمه هل لكم علم بعدد الرمل قالوا لا قال فاني خ-----لقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين و-------------الثلاث والاربع وبعضهم ا--عطي فرقا وبعضهم ا--عطي وسقا وبعضهم وسقين وبعضهم اكثر ثم كذلك	15	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0246	true	5290089787673446591	74	141	363	685	1459	300	العرش وان الملاءكة قالت يا رب هل خلقت شيءا--- اعظم من العرش قال نعم العقل قالو-----ا وما بلغ من قدر---------------ه قال هيهات لا يحاط بعمله هل لكم علم بعدد الرمل قالوا لا قال تعالي فان خلقت العقل اصنافا شتي كعدد الرمل فمن الناس من اعطي------- حبة ومنهم من اعطي -حبتين ومنهم من اعطي الثلاث والاربع ومنهم من اعطي فرقا ومنهم من اعطي وسقا ومن--------------هم اكثر -من ذلك	246	-7468341752769090661	237	358.5	187	368	64.40217590332031	39	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms175	false	1647386685882704544	70	132	345	667	1574	300	خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن هو البصريعن علي بن ابي طالب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا علي اذا قدمت وضوءك فقل بسم الله الحمد لله الذي هدانا للاسلام اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فاذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا	175	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0289	true	-7243502035953175111	220	260	1095	1298	1502	300	خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن ---------عن علي------------ قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال الحديث وفيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا	289	-7468341752769090661	191	344.0	152	322	59.316768646240234	35	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms002	false	-8456945359002810385	142	253	694	1248	1478	300	هارون بن راشد عن فرقد السبخي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لا اله الا الله كلمتي وانا هو -من قالها ادخلته حصني ومن ادخلته حصني فقد امن والقران كلامي ومني خرج --------------يوسف بن خالد --كذاب و------هارون بن راشد قال الذهبي مجهول وفرقد ضعفه الدارقطني 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر قرات علي ابي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم الازدي عن نصر بن ابراهيم المقدسي اخبرنا علي بن موسي بن الحسين اجازة حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الطرسوسي حدثنا ابو عبد الله محمد بن عمر بن علي بن اسحاق الصيدلاني البغدادي حدثنا ابو القاسم عبد الله بن احمد بن عامر بن سليمان الطاءي	2	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0368	true	-5864962394352148355	4	91	22	468	1556	300	هارون بن راشد عن فرقد السبخي عن انس رفعه------------------------------------------------ لا اله الا الله كلمتي وانا هو فمن قالها ادخلته حصني ومن ادخلته حصني فقد امن والقران كلامي ومني خرج قال الحافظ السيوطي في ذيله علي الموضوعات هارون بن راشد قال الذهبي مجهول وفرقد ضعفه الدارقطني والراوي عن هارون يوسف بن خالد وهو كذاب قلت واخرجه الشيرازي في الالقاب عن علي نحوه الا انه قال كلامي بدل كلمتي وفي اخره امن من عقابي واخرجه ابن عساكر --------وابن النجار في تاريخيهما من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عامر بن سليمان الطاءي	368	-7468341752769090661	244	376.5	192	714	34.173667907714844	44	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms049	false	-4996090139065208852	221	260	1091	1298	1528	300	من قرا سورة الكهف ليلة الجم--------------عة اعطي نورا من حيث -قرا-ها الي مكة وغفر له الي الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وصلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وعوفي من الداء والدبيلة وذات الجنب والبرص والجذام والجنون وفتنة الدجال	49	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0448	true	321146333095256097	228	269	1115	1330	1480	300	من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة او يوم الجمعة اعطي نورا من حيث يقراوها الي مكة وغفر له الي الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وصلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وعوفي من الداء والدبيلة وذات الجنب والبرص والجذام-------- وفتنة الدجال	448	-7468341752769090661	199	376.5	161	223	89.2376708984375	35	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms049	false	-4996090139065208852	221	260	1091	1298	1528	300	من قرا سورة الكهف--- ليلة الجمعة اعطي نورا من حيث قراها الي مكة وغفر له الي الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وصلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وعوفي من الداء والدبيلة وذات الجنب والبرص --------والجذام والجنون وفتنة الدجال	49	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0449	true	6206643440896662331	27	57	137	300	1488	300	من قرا سورة الكهف في ليلة الجمعة اعطي نورا من حيث مقامه الي مكة وصلت------------------------------------------ عليه الملاءكة----- حتي يصبح وعوفي من الداء والدبيلة وذات الجنب والبرص والجنون والجذام-------- وفتنة الدجال	449	-7468341752769090661	137	236.0	109	218	62.84403610229492	24	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms203	false	-4141104941526484194	193	299	954	1485	1489	300	كتب الله له ستماءة حسنة ومحا عنه ستماءة- سيءة ورفعه ستم------------------------------------اءة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تاخر الا القصاص والكباءر ومن صلي ثما-ن ركعات كتب الله له--------- ثمانماءة حسنة ومحا عنه ثمانماءة سيءة ورفعه ثمانماءة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تاخر الا القصاص والكباءر ومن صلي عشر ركعات كتب الله له الف حسنة ومحا عنه الف سيءة ورفعه الف درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تاخر الا القصاص والكباءر ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وكتب له الفا وماءتي حسنة ومحا عنه الفا وماءتي سيءة ورفع له--------- الفا وماءتي درجة	203	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0495	true	8915782445566577800	138	195	697	978	1479	300	كتب الله ماءتي---- حسنة ومحا عنه --ماءتي سيءة ومن صلي اربع ركعات رفع الله له في الجنة اربعماءة درجة ومن ص-------------------------------------------------------------لي ثماني ركعات رفع الله له في الجنة ثمانم-------------------------------------------اءة درجة وغفر له ذنوبه كلها ومن صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنتي عشرة ركعة كتب الله---------------------- له الفا وماءتي حسنة ومحا عنه الفا وماءتي سيءة ورفع له في الجنة الفا وماءتي درجة	495	-7468341752769090661	192	278.5	150	587	32.70868682861328	31	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms193	false	1325048381339097900	149	191	747	965	1494	300	من صلي ركعتين ليلة الخميس--- بين المغرب والعشاء------- يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي ---------وقل هو الله احد خمس مرات وقل يا ايها الكافرون خمس مرات والمعوذتين خمس مرات فاذا تشهد-------- استغفر------------------------- وجعل ثواب ذلك لوالديه فقد ادي حق والديه	193	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0505	true	-2095373205570847863	77	123	401	631	1502	300	من صلي------- ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي خمس مرات وقل هو الله احد خمس مر------------------------------ات والمعوذتين خمس مرات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله عز وجل خمس عشرة مرة وجعل ثوابه--- لوالديه فقد ادي حق والديه	505	-7468341752769090661	173	280.5	139	270	64.0740737915039	30	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms067	false	5571375261421421746	1	33	3	158	1540	300	ابي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رفعه من فسر القران برايه فاصاب -كتبت عليه خطيءة لو قسمت بين العباد لوسعتهم وان اخطا فليتبوا مقعده من النار	67	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0718	true	-5555199151451217092	132	164	668	823	1514	300	ابي عصمة عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رفعه من فسر القران برايه فاصاب تكتب- عليه خطيءة لو قسمت بين العباد لوسعتهم فان اخطا فليتبوا مقعده من النار	718	-7468341752769090661	149	283.0	117	156	95.5128173828125	29	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms071	false	5545094709680598065	225	280	1113	1408	1524	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الميزان هذا موضوع ومجاشع قال فيه-------------------- ابن معين--- احد الكذابين	71	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0763	true	5816466923144487037	135	213	682	1108	1550	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا هكذا اورده في ترجمة صفوان الثقفي عن جابر ورواه الديلمي كذلك وفيه مجاشع راوي كتاب الاهوال والقيامة في جزاين قال الذهبي في الميزان كله موضوع و------قال البخاري منكر مجهول وقال ابن معين هو احد الكذابين	763	-7468341752769090661	265	477.5	214	441	60.090702056884766	46	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms271	false	6622391664679312811	196	300	1024	1491	1491	300	الراحمين اني انا الله لا اله الا انا م-لك يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا مبدء كل شء ثم معيده اني انا الله لا اله الا انا لم ازل ولا ازال اني انا الله لا اله الا انا خالق الشر والخي------ر اني انا الله لا اله الا انا خالق الجنة والنار اني انا الله لا اله الا انا الواحد الاح----------------------------------د الصمد اني انا الله لا اله الا ------------------------------------------------------------------------------------------------انا عالم الغيب والشهادة اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس اني انا الله لا اله الا انا السلام المءمن اني انا الله لا اله الا انا المهيمن---------------------------- الع---------------زيز اني انا الله-	271	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0793	true	-1249562551703548083	0	113	0	520	1424	300	الر--حيم اني انا الله لا اله الا انا مالك يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------دين اني انا الله لا اله الا انا خالق ------الخير والشر اني انا الله لا اله الا انا خالق الجنة والنار اني انا الله لا اله الا انا الواحد الاحد اني انا الله لا اله الا انا الفرد الصمد اني انا الله لا اله الا انا الذي لم اتخذ صاحبة ولا ولدا اني انا الله لا اله الا انا الفرد الوتر اني انا الله لا اله الا انا عالم الغيب والشهادة اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس اني انا الله لا اله الا انا السلام المءمن---------------------------- المهيمن اني انا الله لا اله الا انا العزيز الجبار المتكبر اني انا الله	793	-7468341752769090661	331	593.5	259	648	51.08024597167969	66	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms213	false	319017135331836843	101	163	520	809	1491	300	خالد بن الهياج بن بسطام عن ابيه عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاث ليال بقين من رجب في ذلك اليوم بعث الله محمدا نبيا----------------------------- هياج تركوا حديثه	213	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0904	true	7320656534711925480	33	95	163	457	1521	300	خالد بن الهياج بن بسطام عن ابيه عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان رض------------------ي الله عنه رفعه- في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان له من الاجر كمن صام ماءة سنة وقام ماءة سنة وهي لثلاث----- بقين من رجب في ذلك اليوم بعث الله محمدا نبيا قال السيوطي في ذيل الموضوعات هياج تركوا حديثه	904	-7468341752769090661	256	473.5	200	318	80.50314331054688	53	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms250	false	-3267545551464328748	53	160	285	817	1511	300	من اكل ما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من --رزقه قال الدارقطني احمد بن سليمان هذا كذاب يحدث عن مالك بالاباطيل اابن عساكر اخبرنا ابو محمد عبد الصمد بن محمد بن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغوي الواعظ اخبرني ابي حدثنا القاضي الامام ابو علي الحسين بن محمد الفقيه حدثنا ابو القاسم ابراهيم بن محمد بن علي بن الشاه حدثنا محمد بن ابراهيم ابو جعفر المروذي حدثنا الحسن بن سهل الواسطي حدثنا محمد بن ابراهيم بن المسيب الدمشقي حدثنا اسحاق بن نجيح عن عطاء بن ميسرة عن مكحول عن ابي هريرة مرفوعا من اكل ما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي من الحمق في ولده وولد ولده	250	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms0913	true	8934591399544048454	230	296	1091	1400	1420	300	من اكل ما يسقط من الماءدة لم يزل في سعة من الرزق ووقي الحمق في ولده وولد ولده رواه الباوردي ومنها ع----------------------------------------------------------ن عبد الله بن ام حرام الانصاري رفعه من اكل ما يسقط من السفرة غفر له رواه الطبراني والبزار وفيه غياث بن ابراهيم ضعيف ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة -رف-عه من اكل ما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي من الحمق من ولده وولد ولده	913	-7468341752769090661	148	38.0	111	644	22.981367111206055	31	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms348	false	4360112361909085769	167	198	797	949	1467	300	ابن مسعود رفعه من اكل لقمة من حرام لم تقبل ل-ه صلاة اربعين ليلة------------------------------ ولم تستجب له دعوة اربعين صباحا وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من	348	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1043	true	7978656335721812087	264	300	1283	1459	1459	300	ابن مسعود----- من اكل لقمة من حرام لم يقبل منه صلاة اربعين ليلة الحديث وهو منكر اه قلت وتمامه ولم تستجب له دعوة اربعين ليلة- وكل لحم ينبته الحرام فالنار اولي به وان اللقمة الواحدة من-	1043	-7468341752769090661	139	230.5	110	183	75.95628356933594	25	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms032	false	9141694727540813430	111	202	557	999	1492	300	الديلمي---- اخبرنا عبدوس حدثنا محمد بن الحسين حدثنا محمد بن بشر حدثنا ابو محمد عدي بن عمير بن عبد الباقي حدثنا ابو الحسان بن البراء حدثنا عبد المنعم بن ادريس عن ابيه عن وهب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع اللهم يا مءلف -بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك سبحان الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار عبد	32	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1095	true	-67487458347449979	178	258	902	1283	1483	300	الديلمي قال اخبرنا عبدوس --ثنا محمد بن الحسين --ثنا محمد بن بشر --ثنا--------- عدي بن عمير ثنا ----------------ابو الحس-ن بن البراء --ثنا عبد المنعم بن ادريس عن ابيه عن وهب عن ابن عباس رفعه-------------------------------- ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك الصالحين علي طاعتك سبحان الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار قال	1095	-7468341752769090661	361	650.0	284	447	80.76062774658203	68	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms295	false	2447572538328780185	175	291	864	1438	1487	300	الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر الم----------------------------قدسي اخبرنا ابو منصور محمد بن عبد الملك المظفري بسرخس اخبرنا ابو علي الفضل بن منصور بن نصر الكاغذي السمرقندي اجازة حدثنا الهيثم بن كليب حدثنا ابو بكر عمار بن اسحاق حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزل----- جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله ان فقراء امتك يدخلون الجنة قبل الاغنياء ب------------خمسماءة عام وهو نصف يوم ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افيكم من ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول الله فقال هات هات فانشد البدوي قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب	295	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1303	true	-6884710503201331109	189	300	936	1482	1482	300	الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب صفة اهل التصوف فقال اخبرنا ابو منصور محمد بن عبد الملك-------- بسرخس اخبرنا ابو علي الفضل بن منصور بن نصر الكاغدي السمرقندي اجازة حدثنا الهيثم بن كليب حدثنا ابو بكر عمار بن اسحاق حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة ع--------------ن صهيب عن انس-------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزل عليه جبريل ف------------قال يا رسول الله ان فقراء امتك يدخلون الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عا------------م ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افيكم من ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول الله------------- فانشده ل-----قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب-	1303	-7468341752769090661	493	903.0	394	619	79.64458465576172	90	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms296	false	-397789690057393647	0	56	0	273	1499	300	صلي الله عليه وسلم وتواجد الاصحاب- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه ق-ال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند --سماع ذكر الحبيب ثم اقتسم رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حاضرهم باربعماءة قطعة--- قال	296	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1304	true	9007736147455756465	9	66	49	322	1519	300	صلي الله عليه وسلم وتواجد --اصحابه حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه فقال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند السماع ل----لحبيب ثم ق--سم رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من حضر باربعماءة قطعة ثم قال	1304	-7468341752769090661	253	453.0	198	281	90.03558349609375	47	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms296	false	-397789690057393647	220	298	1091	1489	1499	300	ان هذا الحديث غير صحيح لامور احدها ان محمد بن طاهر وان كان حافظا فلا يحتج بحديثه كما ذكره ابن السمعاني عن جماعة من شيوخه انهم تكلموا فيه ونسبوه الي مذهب الاباحية وعنده مناكير في ------كتابه المسمي ب صفة اهل التصوف وهذا الحديث منها وله في اباحة اللهو والغناء والرقص مناكير روي فيه عن مالك وغيره من اءمة الهدي المتقدمين حكايات----- منكرة باطلة قطعا وقال محمد بن ناصر محمد بن طاهر ليس بثقة وقد قيل ان هذا الحديث	296	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1304	true	9007736147455756465	223	294	1133	1494	1519	300	ان هذا الحديث لا يصح ل-------------ان محمد بن طاهر وان كان حافظا فلا يحتج بحديثه لما ذكره---- السمعاني عن جماعة من شيوخه انهم تكلموا فيه ونسبوه الي مذهب الاباحية وعنده مناكير في هذا الكتاب- المسمي ب-صفة اهل التصوف وهذا الحديث عنه- وله فيه مناكير فانه--------------------- روي---- عن مالك وغيره من اءمة الهدي المتقدمين حكايات عنهم منكرة باطلة قطعا وقال محمد بن ناصر محمد بن طاهر ليس بثقة و---لان في سند الحديث	1304	-7468341752769090661	321	559.0	256	409	78.4841079711914	54	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms297	false	-448834056855900878	42	201	220	1058	1586	300	الثاني ان الواقف علي متن هذا الحديث يظهر له -------انه مصنوع موضوع لان الشعر الذي فيه لا يناسب شعر العرب ولا يليق بجزالة شعرهم والفاظهم وانما يليق بشعر-------- المولدين يدرك ما ذكرناه بالذوق الضروري من له خبرة بشعر العرب والمولدين وكذلك الفاظ متن الحديث لا تليق بكلام----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بكلام اصحابه وكذلك معناه لا يليق بهم للذي صح--- عندنا من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم واحوال اصحابه من الجد والاجتهاد----------------- وحسن الهيءة وكذلك تمزيق الرداء---- اربعماءة قطعة لا يليق بهم وكيف يفعل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نهي عن اضاعة المال --------------------------------------كل ذلك يبعده الحس وتنفر منه النفس حتي قد ذكر الشيخ شهاب الدين السهروردي هذا الحديث ثم قال ويخالج فكري انه غير صحيح ويابي القلب قبوله الثالث ان هذا الحديث مما تنكره قلوب العلماء وتقشعر منه جلود الفضلاء وما كا-ن كذلك فلا يقوله النبي صلي الله عليه وسلم---------- بدليل قوله عليه السلا--------م اذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا تنكرونه	297	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1305	true	4308749578713574416	142	299	679	1517	1520	300	الثاني ان الواقف علي متن هذا الحديث يعلم علي القطع انه مصنوع موضوع لان الشعر الذي فيه لا يناسب شعر العرب ولا يليق بجزالة شعرهم والفاظهم وانما يليق بمخنثي شعراء المولدين يدرك ما ذكرناه بالذوق الضروري من له خبرة بشعر العرب والمولدين وكذلك الفاظ متن الحديث لا يليق بكلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بكلام اصحابه وكذلك معناه لا يليق بهم للذي تواتر عندنا من احوال رسول الله صلي الله عليه وسلم واحوال اصحابه في الجد والاجتهاد والوقار والجلالة وحسن الهيبة وكذلك تمزيق الرداء علي اربعماءة قطعة لا يليق بهم وكيف يفعل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نهي عن اضاعة المال ثم قسمته علي ذلك العدد المعين مستنكر وكل ذلك يبعده الحس وتنفر منه النفس--------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث ان هذا الحديث مما تنكره قلوب العلماء وتقشعر منه جلود الفضلاء وما يكون كذلك فلا يقوله النبي صلي الله عليه وسلم ولا نقوله بدليل قوله صلي- الله عليه وسلم اذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا تنكرونه	1305	-7468341752769090661	714	1315.0	575	939	76.03833770751953	127	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms008	false	-3674218480368239958	0	61	0	313	1510	300	علي رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابلغوا الثناء في خلال الخير-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف عقل الرجل قالوا يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله قال ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	8	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms1986	true	-2903026423580767113	51	97	246	478	1465	300	علي رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقالوا خيرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم كيف عقله----- قالوا يا رسول الله نقول من عبادته وفضله وخلقه فقال كيف عقله ف-------------------ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يقرب الناس يوم القيامة---------------------------- علي قدر عقولهم	1986	-7468341752769090661	166	235.5	132	315	52.69841384887695	28	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms346	false	-5929764157975362717	66	155	349	777	1522	300	صلي الله عليه وسلم اذ اقبل راكب حتي اناخ بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيتك --------------اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ---------ايقنت بثوابه وان- فاتني منه شء حزنت ع-----------ليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هيه هيه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك بالاخري لهياك لها ثم لم يبال- في اي واد س----لكت قال العقيلي	346	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2078	true	7833765791211022769	149	216	747	1079	1469	300	رضي الله عنه اذا قال ل-----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال---------------------------- كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله واذا قدرت علي شء منه سارعت اليه وايقنت بثوابه واذا فاتني منه شء حزنت عليه وحننت اليه فقال هذ--------------------------------ه علامة الله فيمن ير---------------------يد ولو ارادك ل-لاخري -هياك لها ثم لا يبالي في اي اوديتها هلكت قال العراقي	2078	-7468341752769090661	238	342.0	187	468	50.85470199584961	34	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms006	false	-7368715325719727126	161	186	793	926	1468	300	الله عز وجل في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين هذا	6	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2247	true	6169361578462651814	0	23	0	126	1498	300	الله------- في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم انه من استسلم لقضاءي ورضي بحكمي وصبر علي بلاءي بعثته يوم القيامة مع الصديقين قال	2247	-7468341752769090661	123	235.0	100	133	92.481201171875	21	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms080	false	-6699143122066541207	1	84	4	392	1472	300	قال سالت احمد بن غسان عن علم الباطن قال سالت عبد الواحد بن زيد عن علم الباطن قال سالت الحسن عن علم الباطن قال سالت حذيفة---------- عن علم الباطن ما هو فقال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جب------------ريل عن علم الباطن ما هو فقال سالت الله------------- عن علم الباطن ما هو فقال يا جبريل هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودع-ه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل --------قال الحافظ ابن	80	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2279	true	1859288025928864552	137	212	666	1025	1467	300	قال سالت احمد بن غسان عن علم الباطن قال سال-----------------------------------------ت الحسن عن علم الباطن قال سالت حذيفة بن اليمان عن علم الباطن -------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن -------قال سالت جبريل عليه السلام عن علم الباطن -------قال سالت الله تبارك وتعالي عن علم الباطن -------قال يا جبريل هو سر بيني وبين --------اولياءي واصفياءي اودعته في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل AUTO ج وقال علي بن ابي	2279	-7468341752769090661	297	491.5	232	436	68.1192626953125	53	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms032	false	9141694727540813430	156	201	775	995	1492	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك سبحان----- الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	32	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	254	287	1345	1501	1570	300	ان لله ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع--------------------------------------------------------------------- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار	2329	-7468341752769090661	150	281.0	118	225	66.66666412353516	30	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms265	false	-5112858358947159502	0	71	0	327	1452	300	بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سن----ة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او فر من الزحف	265	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2330	true	1366196217399004023	8	80	38	369	1412	300	بحرا من نور حوله ملاءكة من نور علي خيل من نور بايديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح فمن قالها في يوم او شهر او سنة مرة او في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر او مثل رمل عالج او فر من الزحف	2330	-7468341752769090661	327	648.0	256	331	98.79154205322266	70	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms359	false	3405617462449029902	139	162	667	795	1464	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة 988 وقال	359	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2361	true	-7541494605996017948	89	111	427	550	1504	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض تقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة -----قال	2361	-7468341752769090661	123	239.0	101	128	96.09375	21	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms124	false	-2188684560339232254	45	224	228	1070	1446	300	عثمان والرابع في يد علي فمن احب ------ابا بكر وابغض -عمر لم يسق-ه ابو بكر وم-------------------------------------------------------------------ن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان قال وذكر باقي الحديث 322 ابو بكر الشافعي في الغيلانيات حدثنا ابو حمزة احمد بن عبد الله بن مروان المروزي حدثنا داود بن الحسين العسكري حدثنا بشر بن داود عن شابور عن علي بن عاصم عن حميد عن انس مرفوعا ان علي حوضي اربعة اركان فاول ركن منها في يد ابي بكر والركن الثاني في يد عمر والركن الثالث في يد عثمان والركن الرابع في يد علي فمن احب ابا بكر وابغض عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي ومن احسن القول في ابي بكر فقد اقام الدين ومن احسن القول في عمر فقد اوضح السبيل ومن احسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله ومن احسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها ومن احسن القول في اصحابي فهو مءمن	124	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2597	true	5359568151268749412	42	192	216	922	1442	300	عثمان والرابع ب--يد علي فمن كان محبا لابي بكر مبغضا لعمر لا يسقيه ابو بكر ومن كان محبا لعلي مبغضا لعثمان لا يسقيه علي اه قلت رواه ابو طالب محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد-------------------- بن ابراهيم بن غيلان من طريق --------------------علي بن عاصم عن حميد عن انس رفعه-- ان علي حوضي اربعة اركان فاول ركن منها في يد ابي بكر والركن الثاني ب--يد عمر والركن الثالث ب--يد عثمان والركن الرابع ب--يد علي فمن احب ابا بكر وابغض عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي ومن احسن القول في ابي بكر فقد اقام الدين ومن احسن القول في عمر فقد اوضح السبيل ومن احسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله ومن احسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها ومن احسن القول في اصحابي فهو مءمن	2597	-7468341752769090661	588	970.0	457	917	64.12213897705078	116	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms125	false	-1200778464600971471	152	178	767	889	1523	300	لحوضي اربعة اركان ركن عليه ابو بكر وركن عليه عمر وركن عليه عثمان وركن عليه علي فمن جاء محبا لهم سقوه ومن جاء مبغضا لهم لا	125	6928616023384351209	Sham19Y0038171-ara1.ms2597	true	5359568151268749412	202	228	974	1096	1442	300	لحوضي اربعة اركان ركن عليه ابو بكر وركن عليه عمر وركن عليه عثمان وركن عليه علي فمن جاء محبا لهم سقوه ومن جاء مبغضا لهم لم	2597	-7468341752769090661	121	241.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0018315-ara1	Sham19Y0038171-ara1