id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018315-ara1.ms024	false	-1721449071130763639	25	90	123	439	1521	300	علي ---------------------------------بن احمد الخطيب حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسن البزاز بباب الطاق حدثنا محمد بن المعافي الصيداوي بصور حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الوقار قال قرء علي عبد الله بن وهب وانا اسمع قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي يا -----------رب ارني الذي كنت	24	6928616023384351209	JK000761-ara1.ms012	true	1707273660447708136	236	300	1173	1480	1480	300	علي بن يحيي بن جعفر الامام نا سليمان بن احمد الطبراني ------------------------------------------------نا محمد بن المعافي بن ابي حنظلة البيروتي نا---- زكريا بن يحيي الوقار قال قرء علي عبد الله بن وهب وانا اسمع قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يارب ارني الذي كنت-	12	5422993020445603742	229	410.0	180	360	63.61111068725586	46	Sham19Y0018315-ara1	JK000761-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms024	false	-1721449071130763639	94	299	463	1517	1521	300	الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف ع-----ن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وا-----نما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها للمعاد----------------------------------------------------------------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بالمنطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذاك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما	24	6928616023384351209	JK000761-ara1.ms013	true	-3104947807698082239	17	237	82	1198	1492	300	الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب 6 ب فقا---ل السلام عليك يا م-----------وسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها فقا----ل الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف نفسك عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار فانها انما جعلت بلغة للعباد -ليتزودوا منها للمعاد يا موسي وطن نفسك علي الصمت تلق الحكم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثار الم--نطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اكثر واعظم يا ابن عمران -لا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان ----------التعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما	13	5422993020445603742	984	1880.0	788	1157	85.04753875732422	182	Sham19Y0018315-ara1	JK000761-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms025	false	9084082023953831069	0	61	0	286	1490	300	يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعي-ه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به	25	6928616023384351209	JK000761-ara1.ms013	true	-3104947807698082239	238	300	1205	1492	1492	300	يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا -من يحقر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفرته الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به-	13	5422993020445603742	280	531.0	220	290	96.55172729492188	57	Sham19Y0018315-ara1	JK000761-ara1
Sham19Y0018315-ara1.ms025	false	9084082023953831069	61	108	286	536	1490	300	فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	25	6928616023384351209	JK000761-ara1.ms014	true	2200003648955082618	0	48	0	252	1577	300	فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل شرا وقد وعظت ان حفظت ثم --تولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	14	5422993020445603742	239	452.5	194	255	93.7254867553711	42	Sham19Y0018315-ara1	JK000761-ara1