id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018285-ara1.ms130	true	1030110211965326623	78	295	390	1446	1467	300	-عن البراء ق--------ال اشتري ابو بكر الصديق من عارب رحلا بثلاثة عشر درهما وقال له---------- مر ابنك-- فليحمل- الي رحلي قال عارب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلعم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او قال سرينا ليلتنا و-يوم-------نا حتي -ظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا ص-----خرة فاتيت----ها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم ----------------------------فرشت للنبي صلعم ثم قلت له اضط---------جع يا -نبي الله فاضط------------------جع ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري م-----ن الطلب احدا فاذا انا براع يسوق غنما الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فه---ل انت جالب لنا فقال تعم فامرته فاعتنق شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه وقال هكذا وضرب احدي CHECK في مناقب ابي بكر الصديق وبلال كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من --لبن وقد جعلت لرسول الله اداوة في فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلعم فوافيته -قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت فقت قد ان---- الرحيل يا رسول الله فارتلحنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت	130	-5379408387210239126	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0048	false	-6833192690465541323	101	297	526	1476	1488	300	وعن البراء بن عازب قال اشتري ابو بكر------- من عازب سرجا بثلاثة عشر درهما -قال فقال ابو بكر مر البراء فليحمله الي منزلي فقال--- لا حتي تحدثنا كيف صنعت-------------------- حين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت معه قال فقال ابو بكر خرجنا فادلجنا فاجتثثنا يومنا وليلنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل نري ظلا ن--اوي اليه فاذا انا بصخرة فاويت اليها فاذا- بقية ظ--لها فسويته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرش------------------ت له فروة وقلت اضجع يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضجع ثم خرج--ت انظر-------- هل اري احدا من الطلب----- فاذا انا براع----ي غنم فق----------------------------------------لت لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قال قلت هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة م---نها ثم امرته ف---نفض ضرعها من الغبار ثم امرته ف---نفض كفيه من الغبار ومعي ادواة علي فمها خرقة---------------------------------- فحلب لي كثبة من اللبن--------------------------------------- فصببت علي القدح حتي برد اسفله ثم اتيت رسول الله-------- فوافيته وقد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت هل اني الرحيل------------- فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت	48	-699619839950565542	641	873.0	491	1168	54.8801383972168	101	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms400	true	1968308689768451104	57	90	298	459	1511	300	مطرف------------ لو علمت متي اجلي لخشيت علي ذهاب عقلي ولكن الله من علي عباده بالغفلة عن الموت ولو ازال الغفلة لما تهناوا بعيش ولا قامت بينهم ---سو-ق 606 روي المعير قال سرنا الي	400	-5379408387210239126	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0709	false	1092518950630664450	87	121	406	572	1399	300	مطرف بن عبد الله لو علمت متي اجلي لخشيت علي ذهاب عقلي ولكن الله من علي عباده بالغفلة عن الموت ولولا--- الغفلة -ما تهناوا بعيش ولا قامت بينهم الاسواق -----عن الاعمش قال قال لي --	709	-699619839950565542	137	228.0	108	177	77.40113067626953	24	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms453	true	3018881928939724263	0	78	0	426	1568	300	الايدي ذاك والله ظل مديد وكهف منيف هيهات كذبت الظنون الحج والله اذ كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يراب شعثها ويريش مملقها ويفك عاينها حتي حل-ته قلوبها ثم استسر- في دينه------ فما برحت سليمته ------------------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما اماته-- المبطلون وكان رح------ه غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصب-ت اليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون	453	-5379408387210239126	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0325	false	-3601577581907992015	219	299	1036	1476	1482	300	الايدي ذاك طود وفرع مديد---------- هيهات كذبت الظنون انجح اذ اكدي-----تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي-علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في الله تعالي فما برحت شكيمته في ذات الله تعالي حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات من المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون	325	-699619839950565542	361	614.5	292	461	78.30802917480469	54	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms453	true	3018881928939724263	78	236	426	1251	1568	300	فاكبرت ذلك رجالات قريش وحنت له ن-سي----------------ها واتخذ-وه غرضا فما فلوا له صفاة ولا فضوا اليه قناة ومر علي س-سا-ه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوفاده ودخل الناس فيه من كل فرقة افواجا ومن كل شيعة ارسالا اخت--------ار الله------- لنبيه صلع دارا ينتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام حاسرا مشمرا قد جم----------ع قطريه ورفع حاشيتيه فرد نشر الاسلام علي غر-ه ولم شعثه و------قام اوده بقيامه فانذعر النفاق بوطاته وابتاس الدين فنعشه حتي اذا اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته ب------------------شقيقه في السيرة ونظيره في المعدلة ذاك ا---بن الخطاب -له ام حفلت به ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وديخها------------------- وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها مر امره ويتصدف عنها وتتصدي له ويزهد------ فيها ويتركها كما صحبها CHECK خطبة لعتبة CHECK حكمة CHECK من كلام العباس CHECK كلام لبعض الحكماء فاروني ماذا ترتاون واي يومي اي تنعمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه وقد نظر لكم	453	-5379408387210239126	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0326	false	8001858095367575855	0	181	0	946	1638	300	فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت لها قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا ل-ه قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه -القي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه----------- افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا اخنار الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طنيه ونصب حباءله وظن رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين مناص وابي الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيته ورفع قطر-------------يه فرد نشر الاسلام علي غربه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فاندفر النفاق بوطاته وانتاش الدين فنعشه فلم---ا اراح الحق الي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته ميتته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة و---------المعدلة ذاك عمر بن الخطاب لله ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به فنفخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها تر-ام-ه وي-صدف عنها و-تصدي له وياباها ورع فيها وودع-ها كما صحبها------------------------------------------------------------------------- فاروني م--ا تريبون واي يوم تنق----مون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم	326	-699619839950565542	630	1011.0	499	1068	58.988765716552734	92	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms457	true	-8856786994365366498	75	119	372	611	1565	300	نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت--- والقبيح عندهم ما تركت- علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تدعه-م منه فيهجروه و---وهم م---------------ن الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تخرجه-------م الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام علي السمع مضلة للفهم	457	-5379408387210239126	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0445	false	-4989181279394859958	29	76	154	407	1475	300	نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام ف-ي السمع مضلة للفهم	445	-699619839950565542	206	360.0	165	269	76.57992553710938	31	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown