id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018285-ara1.ms045	true	485645442298161837	99	148	485	703	1523	300	لحبيب بن مسلم الفهري لرب مسير لك في غير طاعة الله ق-ال اما مسيري الي ابيك فلا قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة فلءن كا--ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كنت كما قال الله تع--- خلطوا	45	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0131	false	8942794723386585028	253	300	1253	1464	1464	300	لحبيب بن مسلمة -------رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فلا قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ولعمري لءن قام بك في دنياك لقد قعد بك في -دينك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا---- كما قال الله تعالي خلطوا-	131	-4552583443836336665	190	330.0	146	224	84.82142639160156	39	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms406	true	3752028001780459446	19	72	94	362	1485	300	عمرو عن ذلك بان قال------- استدراج النعم----- افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة وزجرت عما واقعت مثله وندبت الي ما تركت سبيله -لو كان ضعف الاسباب يءنس الطلاب ما انتقل سلطان الا ذل----- وعن قليل يتبين من صريع بغي واسير غفلة والرحم يعطف علي الابقاء عليك مع دفعك عما غيرك اولي به منك	406	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0447	false	-7964070862443729740	9	65	45	329	1426	300	عمرو بن سعيد الي عبد الملك استدراج النعم اياك افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة فزجزت عما واقعت مثله وندبت الي ما تركت سب-له ولو كان ضعف الاسباب يوءس الطالب ما انتقل سلطان ولا ذل عزيز وعن قريب يتبين من صريع بغي واسير غفلة والرحم تعطف علي الابقاء عليك مع اخذك -ما غيرك اقوم به منك	447	-4552583443836336665	239	417.0	188	286	83.56643676757812	36	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms411	true	2118461432522373882	123	166	622	868	1585	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير وشربت الخمور واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك اربع خصال ريحا وجمر------ا وخسفا	411	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0053	false	-79648071079363245	0	43	0	248	1550	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير وشربت الخم-ر واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا ب---ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء ومسخا وخسفا	53	-4552583443836336665	233	441.5	191	252	92.46031951904297	38	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms430	true	-7527446790047422443	2	63	15	319	1470	300	بعد خلاصه من حبس الموفق------------------------------------------------------ فهناته بالسلامة وقلت و--قد عدت الي وطنك الذي تالفه واخوانك الذين تحبهم فقال--- يا ابا علي كيف وقد ذهب الاتراب والاحباب والشباب وكان قد طال حبسه وانشا يقول البسيط نفسي بقيت علي الايام والابد ونلت ما شءت من -مال ومن ولد من ولي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد لا فارق الحزن	430	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0164	false	-8878180516516658862	0	65	0	325	1479	300	بعد خلاصه من حبس الموفق وكان حبس مرتين مرة لكفالته بعض اهله ومرة لسعاية لحقته فهناته بالسلامة وقلت له قد عدت الي وطنك الذي تلذ-ه واخوانك الذين تحبهم فقال لي يا ابا علي-------- ذهب الاتراب--------- والشباب والاصحاب-------- وانشد هبن------------ي بقيت علي الايام والابد ونلت ما نلت من امال ومن ولد من -لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد كان العباس بن	164	-4552583443836336665	240	395.0	189	364	65.93406677246094	40	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms451	true	6640839381464376714	11	56	72	314	1592	300	بسيرتنا فاني وكيف وما الحجة ومن النصير من الله في الاحتذاء بسيرة الظلمة الجورة الفسق--------ة الخونة الذين اكل-وا مال الله دولا وجعلوا عبيد الله خولا وان قلتم اطيعوا امرنا واقبلوا نصيحت--------------نا فكيف ينصح -غيره من -غش نفسه ام كيف تجب الطاعة لمن لم تثبت عدالته -	451	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0808	false	4668125968646949787	257	300	1264	1496	1496	300	بسيرتنا فاني وكيف وما الحجة وما النصير من الله ----باقتداء -سيرة الظلم-------ة الفسقة والجورة الخونة الذين اتخذوا مال الله دولا و------عبيد----ه خولا وان قلتم --------------اقبلوا نصيحتنا واطيعوا امرنا فكيف ينصح لغيره من يغش نفسه ام كيف تجب الطاعة لمن لم تثبت عند الله	808	-4552583443836336665	194	306.0	156	268	72.3880615234375	28	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms453	true	3018881928939724263	0	164	0	874	1568	300	الايدي ذاك والله ظل مديد وكهف منيف هيهات كذبت الظنون الحج والله اذ كذب-تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يراب شعثها ويريش مملقها ويفك عاين-----------------------ها حتي حلته قلوبها ثم استسر- في دينه فما برحت سليمته ح------------تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما اماته المبطلون وكان رح-----------ه غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصبت اليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش وحنت له ن--سي----------------ها واتخذ-وه غرضا فما فلوا له صفاة ولا فضوا اليه قناة ومر علي س-سا-ه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوفاده ودخل الناس فيه من كل فرقة افواجا ومن كل شيعة --------ارسالا اختار الل--------ه لنبيه صلع دارا ينتابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام حاسرا مشمرا قد جمع قطريه ورفع حاشيت-----------يه فرد نشر الاسلام علي غره ولم شعثه و------قام اوده بقيامه فانذعر النفاق بوطاته وابتاس الدين فنعشه حتي اذا اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت- منيته	453	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	false	-7307776856765752509	83	296	450	1600	1617	300	الايدي طود منيف وظل مديد هيهات هي----هات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حلته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات- المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت اليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا ل-ه قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه----------- افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلوات الله عليه وسلامه وتحياته ما عنده فلما قبض الله رسوله ضرب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جم-----------ع حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشز الدين --علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوط-ءه وانتاش الدين فنعشه فلم---ا اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته	533	-4552583443836336665	742	1244.0	595	1202	61.73044967651367	110	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0018285-ara1.ms466	true	5908972163380568555	60	176	291	831	1454	300	لا يزال يبلغني ان الق-اءل ي-----قول ان بني العباس في لنا ----------------نرتع في اموالهم ونخوض دماءهم عزم -----------------------بلا علم وحكم بلا روية وحطه الغاوون عجبا لمن اطلق بذاك لسانه وبسط به يده في ميلي معه و----------------------------------------بسط يدي--- بالجور له هي-هات هيهات---- ذو الحق بما يهوي واخطا الظالم بما تمني حق كل ذي حق في يده وكل ذي دعوي علي حجته لم يخطء المنصف حظه ولم يبق الظالم علي نفسه CHECK شعر للصاحب بن عباد CHECK تتمة فصل 72 ص 60 CHECK من اخبار عبد الملك بن مروان تتمة فصل 704 ص حقا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------من امر بالمعروف ان ينهي عن المنكر و-من سلك سبيل الحق -ان يصبر علي مرار- العدل- كل نفس تسمو الي همتها ونعم الصاحب القناعة	466	-5379408387210239126	Shamela0007853-ara1.completed.ms0159	false	-6886630540234921226	22	144	107	690	1555	300	لا يزال يبلغني ان القباءل منكم تقول ان بني العباس فء لنا نخوض في دماءهم ونرتع في اموالهم ويقبل قولنا فيهم وتصدق دعوانا عليهم حكم بلا علم وعزم بلا روية------------- عجبا لمن اطلق بذلك لسانه او حدث به نفسه ابكتاب الله حكم ام سنة نبيه صلي الله عليه اتبع او بسط يدي له بالجور امل هيهات هيهات فاز ذو الحق بما ن-وي واخطا طالب ---ما تمني حق كل ذي حق في يده وكل مدع ----علي حجته ويل لمن اغتصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقا وادعي باطلا فلح من رضي بحكم الله وخاب من ارغم الحق انفه العدل اولي بالاثرة وان رغم الجاهلون حق لمن امر بالمعروف ان يجتنب --المنكر ولمن سلك سبيل العدل ان يصبر علي مرارة الجورن كل نفس تسمو الي همتها ونعم الصاحب القناعة	159	-4552583443836336665	311	456.5	239	732	42.4863395690918	49	Sham19Y0018285-ara1	Shamela0007853-ara1.completed