id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018285-ara1.ms400	true	1968308689768451104	57	83	298	427	1511	300	مطرف------------ لو علمت متي اجلي لخشيت علي ذهاب عقلي ولكن الله من علي عباده بالغفلة عن الموت ولو ازال الغفلة لما تهناوا بعيش ولا قامت بينهم	400	-5379408387210239126	ShamAY0034857-ara1.ms264	false	3582804296681178427	28	56	133	270	1436	300	مطرف بن عبد الله لو علمت متي اجلي لخشيت علي ذهاب عقلي ولكن الله من علي عباده بالغفلة عن الموت ولولا--- الغفلة -ما تهناوا بعيش ولا قامت بينهم	264	3121423969808117343	124	225.5	99	141	87.9432601928711	23	Sham19Y0018285-ara1	ShamAY0034857-ara1
Sham19Y0018285-ara1.ms457	true	-8856786994365366498	75	119	372	611	1565	300	نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت--- والقبيح عندهم ما تركت- علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تدعه-م منه فيهجروه و---وهم م---------------ن الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تخرجه-------م الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام علي السمع مضلة للفهم	457	-5379408387210239126	ShamAY0034857-ara1.ms079	false	-822339918517248955	14	61	72	325	1463	300	نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام ف-ي السمع مضلة للفهم	79	3121423969808117343	206	360.0	165	269	76.57992553710938	31	Sham19Y0018285-ara1	ShamAY0034857-ara1