id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018285-ara1.ms366	false	8483307449520439942	163	209	882	1103	1549	300	قال ابو نواس في ليلة مات فيها ولد للمامون ورزق ولدا فيها-------- تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان اذ هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت ولا الموت غابن	366	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	226	270	1155	1371	1528	300	قال ابو نواس لما---- مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل بن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا ال----------موت غابن	1850	-7012536273894343423	171	305.5	133	230	74.34782409667969	32	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms128	false	8138659670667268697	115	232	575	1157	1510	300	بن ابي اسحق عن عبد ال-ملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير قال خطبنا عمر بن الخطاب ب--------------الجابةي فقال ---------------ان رسول الله صلع قا-----------م فينا -مقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وينشء------------------------ الكذب حتي ان الرجل يحلف من غير ان--- يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن سره ان ينال بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان يد الله تع علي الجما---------------عة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهم- الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن 222 اخبرنا القاضي ابو جعفر حدثنا ابو------------------------------ بكر محمد بن اسحاق بن حمزة الشاذكوني املاء قال حدثنا ابو حفص احمد بن احمد ب---------ن حمدان قال حدث------------------------نا محمد بن علي -	128	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms02818	true	-7444282249906721868	133	263	673	1319	1505	300	بن ابي اويس نا عبد الرحمن بن -زيد ----بن اسلم عن ابيه عن جده ان-- عمر بن الخطاب خطب الناس بباب الجابية فقال يا ايها الناس قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا كمقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم سكت فقلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يظهر الكذب حتي--------- يحلف المرء قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن اراد------- بحبوحة الجنة فعليه بالجم---------------------------اعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد---- لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن ح-- اخبرنا ----------------------ابو بكر وجيه بن طاهر الشحامي وابو سهل محمد بن الفضل بن محمد الابيوردي قالا------- انا ابو حامد الازهري انا ابو سعيد بن حمدون انا ابو حامد الازهري بن الشرقي نا محمد بن يحيي	2818	-7012536273894343423	385	556.0	295	731	52.667579650878906	57	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms131	false	5971934460966995061	9	102	40	482	1427	300	اخبرنا القاضي قال حدثنا ا----------------------------------------------بو سهل احمد بن محمد بن احمد المكي قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن موسي بن علي بن عيسي الرازي قال حدثنا ابو محمد ج----عفر بن محمد بن برهان قال حدثنا ابو يوسف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بعد سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ذكر عمر بن الخطاب ذات يوم فضل ابي بكر فجعل يذكر مناقبه ثم قال وهذا سيدنا بلال حسنة من حسنات ابي بكر 230--------------------------------------- اخبرنا القاضي باسناد ذكره قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا سعيد بن	131	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms03741	true	-2328096655958654564	73	174	351	827	1422	300	اخبرنا القاضي ابو جعفر محمد بن احمد بن حامد بن عبيد البخاري ببغداد نا ابو سهل احمد بن محمد بن احمد المكي نا ا-------بو عبد الله محمد بن موسي بن علي بن عيسي الرازي انا ------ابو محمد انا جعفر بن محمد بن برهان---- حدثنا ابو يوسف حد----ثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا الليث بن -سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ذكر عمر بن الخطاب ذات يوم ابا ----بكر فجعل يصف- مناقبه ثم قال وهذا سيدنا بلال حسنة من حسنات ابي بكر انبانا ابو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا اخبرنا ابو نعيم الحافظ حدثنا -------ابو حا-----مد بن ------------جبلة حدثنا محمد بن	3741	-7012536273894343423	331	541.5	255	531	62.3352165222168	58	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms128	false	8138659670667268697	99	203	492	1016	1510	300	حدثنا الهيثم قال حدثنا عيسي بن احمد العشاري ----------قال حدثنا شب-----ابة بن سوار قال حدثنا يونس بن ابي اسحق عن عب-------------د الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير ----------------------قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابةي فقال ان------ رسول الله صلع قام فينا مقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وينشء--- الكذب حتي ان-- الرجل يحلف من غير ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن سره ان ينال بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان يد الله تع علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهم- الشيطان وم----ن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	128	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms03970	true	-440553175631184893	206	297	1015	1485	1496	300	حدثنا ابو عبد الله------------ احمد بن محمد بن اوس المقرء حدثنا عبد الحميد بن ----عصام حدثنا ابو داود الطيالسي اخبرنا شعبة عن عبد الملك بن عم----------------------ير قال سمعت جابر بن سمرة قال خطبنا عمر ----------بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يشهد الرجل وما------------------------------- يستشهد فمن اراد------- بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فا---------------------------ن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهما الشيطان الا فمن سرته حسنة- وساءته سيءة- فهو مءمن	3970	-7012536273894343423	316	447.0	248	590	53.559322357177734	48	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms045	false	485645442298161837	82	165	412	784	1523	300	بن علي--- بن ابي طالب لحبيب بن مسلمة الفهري 96 قال الحسن بن علي بن ابي طالب لحبيب بن مسلم الفهري ل---------رب مسير لك في غير طاعة الله ق-------ال اما مسيري الي ابيك فلا --------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قلي------لة فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله تع--- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تع--- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	45	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms04306	true	7546075880500291742	198	285	1005	1401	1476	300	عن سليمان بن ايوب عن الاسود بن قيس العبدي قال لقي- الحسن بن علي -------------حبيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك و-لو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	4306	-7012536273894343423	302	499.5	232	415	72.77108764648438	58	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms353	false	-7433439696925755830	262	300	1318	1505	1505	300	اقادت بنو مروان فيسا دماءنا -في الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا يوم راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل CHECK حديث وفيناكم ورد القنا بنحورنا وليست لكم خيل سوانا ولا رجل فلما رايتم-	353	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms04646	true	2344672482048782762	229	265	1109	1285	1460	300	افادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وق-----------يناكم حر- القنا بنفوسنا وليس- لكم خيل سوانا ولا رجل فلما رايتم	4646	-7012536273894343423	164	291.0	129	189	86.7724838256836	28	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms370	false	7455698700487518910	144	167	701	844	1515	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	370	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	true	-2581814050851669465	235	261	1196	1356	1525	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	4867	-7012536273894343423	143	283.0	120	160	89.375	22	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms366	false	8483307449520439942	163	209	882	1103	1549	300	قال ابو نواس في ليلة مات فيها ولد للمامون ورزق ولدا فيها تعز---------- ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان اذ هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت ولا الموت غابن	366	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	231	275	1168	1385	1503	300	قال ابو نواس لما---- مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل ابن الربيع تعزا ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا ال----------موت غابن	5005	-7012536273894343423	168	305.0	131	231	72.7272720336914	32	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms128	false	8138659670667268697	100	238	498	1187	1510	300	الهيثم قال حدثنا----------- عيسي بن احمد العشاري قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا يونس بن ابي اسح-ق عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابةي فقال ان رسول الله صلع--------------- قام فينا مقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وينشء-- الكذب حتي ان الرجل يحلف من غير ان يستحلف ويشهد--- قبل ان يستشهد فمن سره ان ينال بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان يد الله تع ---علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهم- الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن 222 اخبرنا القاضي ابو-------------------------------- جعفر حدثنا ابو ---------------------------------------------------------بكر محمد بن اسحاق بن حمزة الشاذكوني املاء قال حدثنا ابو حفص احمد بن احمد --بن حمدان قال حدثنا محمد -بن- علي قال حدثنا -اسحاق بن ابراهيم بن	128	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms10745	true	-1800389928730571905	64	207	346	1084	1560	300	الهيثم بن كليب الشاشي حدثني عيسي بن احمد العسقلاني -----نا شبابة بن سوار -------نا يونس بن ابي اسحاق عن عبد الملك بن عمير عن عبدا-لله بن الزبير قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا مقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي ان الرجل يحلف من غير ان يستحلف ويشهد من قبل ان يستشهد فمن سره ان ينال بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان يد الله تعالي علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن ح-- اخبرنا ابو سعد بن البغدادي انا ابوالمظفر محمود بن جعفر الكوسج وابو منصور بن شكروية وابراهيم بن محمد بن ابراهيم القفال وابوب----------------------------------------------------------------كر محمد وابو القاسم عل--ي بن احمد ابنا السمسار حضورا قالوا انا ابراهيم بن	10745	-7012536273894343423	534	907.0	422	819	65.20146179199219	92	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms128	false	8138659670667268697	135	203	668	1016	1510	300	ان رسول الله صلع قام--------------- فينا مق------امي فيك------م فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وينشء-- الكذب حتي ان-- الرجل يحلف من غير ان يستحلف و----يشهد قبل ان يستشهد فمن سره ان ينال بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة فان يد الله تع علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهم- الشيطان ومن سرته حسنته وساءته س-يءته فهو مءمن	128	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms11168	true	4754792254154576366	47	111	221	552	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فينا يوما كقيامي فيكم اليوم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي يحلف الرجل وان لم-------- يستحلف وحين يشهد وان لم يستشهد فمن ار-------اد بحب-حة الجنة فعليه بالجماعة فان ح الشي-------------------------طان مع الفر-د وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة فان ثالثهما الشيطان ومن ------------ساءته خطيءته فهو مءمن	11168	-7012536273894343423	260	412.0	205	385	67.532470703125	39	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms453	false	3018881928939724263	0	118	0	625	1568	300	الايدي ذاك والله ----ظل مديد وكهف منيف هيهات كذبت الظنون الحج والله اذ كذب--تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يراب شعثها ويريش مملقها ويفك عاين-----------ها حتي حل-ته قلوبها ثم استسر- في دينه فما برحت سليمته ح------------تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما اماته المبطلون وكان رح---------ه غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فان-صبت اليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش وحنت له نسي-------------ها واتخذ-وه غرضا فما فلوا له صفاة ولا فضوا اليه قناة ومر -علي سساه ح--تي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوفاده ودخل الناس فيه من كل فرقة افواجا ومن كل شيعة ارسالا	453	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	181	299	860	1492	1499	300	الايدي ذاك طود منيف وظل مديد---------- هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات- المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت ق---سيها وفوقت سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا ل-ه قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده ودخل الناس فيه----------- افواجا ومن كل فرقة ارسالا	11564	-7012536273894343423	522	895.5	420	683	76.42752838134766	74	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms453	false	3018881928939724263	0	69	0	371	1568	300	الايدي ذاك والله ظل----- مديد وكهف منيف هيهات كذبت الظنون الحج والله اذ كذب--تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يراب شعثها ويريش مملقها ويفك عاينها حتي حل-ته قلوبها ثم استس-ر في دينه فما برحت سليمت------------ه حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما اماته المبطلون وكان رح--ه غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصب-ت اليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه	453	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	230	300	1174	1552	1552	300	الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد---------- هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات- المبطلون وكان والله غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	316	530.5	255	395	80.0	45	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms453	false	3018881928939724263	69	236	371	1251	1568	300	ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش وحنت له نسي----------------ها واتخذ-وه غرضا فما فلوا له صفاة ولا فضوا اليه قناة ومر علي س-سا-ه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه و-رست اوفاده ودخل الناس فيه من كل فرقة افواجا ومن كل شيعة --------ارسالا اختار الله------- لن----------------------بيه صلع دارا ينتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام حاسرا مشمرا قد جمع قطريه ورفع حاشيتيه فرد نشر الاسلام علي غره ولم شعثه و------قام اوده بقيامه فانذعر النفاق بوطاته وابتاس الدين فنعشه حتي اذا اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته ب------------------شقيقه في السيرة ونظيره في المعدلة- ذاك ابن الخطاب له---- ام حفلت به ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وديخها و------------------بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها مر امره ويتصدف عنها وتتصدي له ويزهد--------- فيها ويترك-----ها كما صحبها CHECK خطبة لعتبة CHECK حكمة CHECK من كلام العباس CHECK كلام لبعض الحكماء فاروني ماذا ترتاون واي يومي اي تنعمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه وقد نظر لكم	453	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	0	193	0	1013	1550	300	ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحيت له قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما قلوا له صفاة ولا قصفوا ل-ه قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركة وارست اوتاده ودخل الناس فيه----------- افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسالا اختار الله عز وجل لنبيه ما عنده فلما قبض نبيه صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طنه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله فظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجم-------------ع حاشيت-ه فرد نشر الاسلام علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلم---ا اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة و---------المعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها تر-ام-ه وي-صدف عنها و-تصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها------------------------------------------------------------------------- فاروني م--ا ترتاون واي يومي اي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم	11566	-7012536273894343423	692	1123.5	549	1131	61.184791564941406	100	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms451	false	6640839381464376714	219	300	1196	1592	1592	300	فلما قال------ اشهد ان لا اله الا الله قام اليه رجل من اخريات ال-ناس فقال اذكرك من تذكره فان احق الناس ان لا ينسي الله من خطب بذكره وان لا يدع طاعته من حض عليها فقال المنصور سمع--------ا لمن فهم عن الله وذكرت-ه واعوذ CHECK خطبة لعاءشة يوم الجمل CHECK حطاية لطيفة CHECK كلام لبعض حكماء الفرس بالله ان اكون جبارا شقيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت------ ايها القاءل فما الله اردت به-ا ولكن-	451	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	243	298	1329	1593	1602	300	فلما انتهي الي اشهد ان لا اله الا الله قام----- رجل من اقصي-- المسجد فقال ادكر- من تذكر فسكت------------------------------------------------------------------------- المنصور ثم قال سمعنا لمن سمع عن الله وذكر به واعوذ-------------------------------------------------------------------------- بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل -ما الله اردت بهذا ولكن	12239	-7012536273894343423	218	330.0	170	420	51.904762268066406	38	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms129	false	-6418349976743478447	117	230	588	1171	1539	300	محمد بن يوسف الفربري قال اخبرنا ابو عبد الله محمد --------------بن اسماعيل البخاري قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدث--------------------------نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة شكت--------------------------------------- ما تلقي في يدها من---- الرحي فاتت النبي صلعم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قالت فجاءنا--------------------------------------------------------------------- وقد اخذنا مضاجعنا---- فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس----------------------------------- بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من الخادم اذا اويتما الي فراشكما او قال اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا----- اربعا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلا---------------------ثين فهذا خير لكما من خادم 226 واخبرنا القاضي قال اخبرنا-------- محمد بن يوسف الفربري قال اخبرنا ابو	129	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms13615	true	-954241983267539702	24	162	119	800	1461	300	محمد بن احمد بن كيسان النحوي نا ابو--------- محمد يوسف بن يعقوب بن اسماعيل------------------------- بن حماد بن زيد القاضي نا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي من يدها من اثر الرحي---------------------------- فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له عاءشة فقال علي واتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا قال فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما واخبركما بخير مما سالتما ا----ذا اويتما---- فراش---------------------------كما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمداه ثلاثا وثلاثين وسبحاه ثلاثا وثلاثين فانه خير لكما من خادم -----او مما --سالتما ح اخبرنا ابو بكر محمد بن ----------عبد الباقي نا ابو	13615	-7012536273894343423	350	437.5	275	815	42.944786071777344	54	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms470	false	501026258729899512	85	112	417	553	603	121	عن عمر بن عبد العزيز قال رايت ابي في المنام------------- في حديقة حسنة فناولني تفاحة وتاولتها ولدا- فقلت له اي الاعمال وجدت افضل قال الاستغفار يا بني	470	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms13831	true	-5739539203115792655	11	40	48	191	1459	300	بن عمر بن عبد العزيز قال رايت ابي في النوم بعد موته كانه في حديقة فدفع ال----ي تفاحات فاولتهن الولد فقلت--- اي الاعمال وجدت افضل قال الاستغفار يا بني	13831	-7012536273894343423	110	175.5	85	150	73.33333587646484	18	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms457	false	-8856786994365366498	54	105	262	536	1565	300	اوصي عتبة معلم اولا-------ده فقال ليكن اصل----احك بني اصلاحك CHECK مسالة العصاة في النار هل يلقي الله الموت علي قوم منهم نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح عندهم ما تركت علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تدعهم منه فيهجروه و-وهم من الحديث اشرفه ومن الشعر	457	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms14602	true	3346598671440531272	261	300	1281	1494	1494	300	اوصي عتبة عبدالصمد مءدب ولده فقال ليكن اول اصلاحك بني اصلاح------------------------------------------------------------- نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح------ ما تركت علمهم كتاب الله ولا تملهم فيكرهوا و-----لا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر-	14602	-7012536273894343423	178	289.5	145	286	62.237762451171875	26	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms457	false	-8856786994365366498	105	138	536	716	1565	300	اعفه ولا تخرجه----------------م الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام علي السمع مضلة للفهم وتهددهم بي وعاقبهم دوني----------------------------------------------------------- وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بسير الحكماء و----------------------لا تتكل -علي عذر مني حقه اتكلت علي	457	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms14603	true	3702102496482228197	0	51	0	275	1519	300	اعفه ولا تخرجهم من باب من العلم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام ف-ي السمع مضلة للفهم -تهددهم بي واد-بهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي	14603	-7012536273894343423	171	295.0	139	278	61.51079177856445	26	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms410	false	4800076228618196717	189	240	942	1197	1517	300	اتعمي عن الدنيا وانت بصير وتجهل ما فيها وانت خبير وتصبح تبنيها كانك خالد وانت غدا عما بنيت تسير فلو كان ينهاك الذي انت عالم لقد كان فيما قد بلوت نذير اترفع في الدنيا البناء مفاخرا ومثواك بيت في العراء قصير فدونك فاصنع كل ما انت صانع فان بيوت الميت-ين قبور	410	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms16086	true	8868895708666537589	121	160	583	779	1466	300	اتعمي عن الدنيا وانت بصير وتجهل ما فيها وانت خبير وتصبح تبنيها كانك خالد وانت غدا عما بنيت تسير فلو كان ينهاك الذي انت عارف لقد كان فيما--- بلوت نذ--------------------------------------------------------ير فدونك فاصنع كل-ما انت صانع فان بيوت المترفين قبور	16086	-7012536273894343423	191	356.0	152	256	74.609375	34	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms468	false	4133426493266638479	269	300	1342	1490	1490	300	احسان لا تغبطن اخا الدنيا بمقدرة فيها وان كان ذا عز وسلطان يكفيك من غير الايام-- ما صنعت حوادث الدهر بالفضل بن مروا----------------------------------------------------ن العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما-	468	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	73	115	381	582	1544	300	اليمن لا تغبطن اخا --دنيا بمقدرة فيها وان كان ذا عز وسلطان يكفيك من حادثات الدهر ما صنعت حوادث الدهر بالفضل بن مروان ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما	19162	-7012536273894343423	134	238.5	105	203	66.00984954833984	26	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms385	false	-3047576989235232961	182	225	923	1132	1512	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو يقطع العلم عندهم لءن مت ما الناعي به بالمخلد منيته تاتي لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	385	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms20342	true	-5555966471361596500	172	194	911	1015	1536	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوح---------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	20342	-7012536273894343423	101	193.0	79	209	48.32535934448242	20	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms041	false	3699245399520174893	142	300	716	1539	1539	300	جمعت الرحلة بين محمد بن جرير الطبري ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر-------- ولم ينكشف اجتماعهم لاحد فاصر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا فيضربوا بالقرعة فمن خرج اسمه-------- سال لاصحابه --طعاما فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق ف---------قال لاصحابه امهلوني حتي -------اصلي صلاة الخير -قال فاندفع في الصلاة فاذا هي بالشموع وخصي من قبل والي مصر فدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابته فقال ايكم محمد بن نصر فقيل--- هذا فاخرج اليه صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا ه-ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن هارون فقالوا هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق--------- فقالوا ه-ذا يصلي فلما فرغ دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينارا ثم قال ان الامير كان ناءما بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم-	41	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	72	236	384	1238	1564	300	جمعت الرحلة بين محمد بن جرير------- ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر-بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا -القرعة فمن خرحت عليه القرعة سال لاصحابه الطعام- فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابتة فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج----- صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هوذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن هارون فقالو هوذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هوذا يصلي فلما فرغ دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينار- ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم	20523	-7012536273894343423	767	1383.0	618	873	87.85796356201172	130	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms040	false	-5435197965047978345	85	161	437	793	1506	300	قال قال لي ا-----------بي حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ- القران فدخلت بيتا وحلفت ا--لا اخرج منه حتي احفظه------ فحفظت- في ثلاثة ايام فاما CHECK تتمة فصل 703 ص 729 CHECK في ان يعقوب بن اسحاق النبي اول من قال الشعر CHECK شعر لماني الموسوس نسياني الذي لا ينسي مثله احد فاني نظرت يوما وجهي في المراة فاردت ان --------اخذ ما الق----بضة فاخذت ما فوق القبضة	40	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms20792	true	-5724007206781286786	195	247	977	1223	1493	300	قال قال لي هشام بن الكلبي حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظي القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظرت يوما -----في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة	20792	-7012536273894343423	200	327.0	156	389	51.413883209228516	36	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms465	false	7827163500297775441	109	161	554	820	1532	300	الظباء ظباء همها السحر ترعي القلوب وفي قلبي لها عشب افدي الظباء ال---تي لا قرون لها حلته-ا الدر والياقوت والذهب لا يغترين ولا يسكن بادية ولسن يدري---------------------------------------------------------------------------ن ما ------مصر وما حلب وفي الدين غدوا نفسي الفداء لهم شمس تبرقع احيانا وتنتقب اذ- يد سرقت فالحد- يلزمها والحد- في سرق العينين لا يجب	465	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms22483	true	-2497567712371903220	225	289	1134	1462	1524	300	الظباء ظباء همها السحب ترعي القلوب وفي قلبي لها عشب افدي الظباء اللواتي لا قرون لها وحليها الدر والياقوت والذهب فتلك من حسن عينيها وهبت لها عيني لو قبلت مني الذي اهب وما اريدهما الا لرويتها فان تناءت فما لي فيها ارب يا حسن ما سرقت عيني وما انتهبت والعين تسرق-------------------------- احيانا وتنتهب اذا يد سرقت فالقطع يلزمها والقطع في سرق العينين لا يجب	22483	-7012536273894343423	181	270.5	141	354	51.12994384765625	28	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms026	false	2339292996547334867	24	163	115	818	1488	300	رايت فيما يري الناءم ابا بكر رضه كءيبا حزينا قد اخذ بضبعيه رجلان فقلت بابي انت وامي يا امير المءمنين ما لي---------------------- اراك كءيبا حزينا قال وكل بي رج-------لان ليحاسبان--------ي واذا صحف ليست بالكثيرة ورايت عمر بن الخطاب كءيبا حزينا -قد اخذ بضبعيه رجلان فقلت باب-----ي انت وامي يا امير المءمنين ما لي اراك كءيبا حزينا قال وكل بي هذان رج--لان ليحاسبان--------ي واذا صحف مثل الجزوزة---------------- ثم رايت عثمان ابن عفان كءيبا حزينا وقد اخذ بضبعيه رجلان فقلت بابي انت وامي يا امير المءمنين ما لي اراك كءيبا حزينا فقال وكل بي هذان ليحاسباني بما تري واذا صحف مثل الخندمة جبل اذا دخلت الطول علي- يسارك ورايتك يا معاوية------------ وقد اخذ بضبعيك رجلان وقد الجمك العر---------------------------ق فقلت ما لي اراك------ حزينا فقلت وكل بي هذان ليحاسباني بما تري واذا صحف مثل احد وثبير فقال معاوية اما رايت ثم دنانير	26	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms23374	true	4481580887728570942	3	146	13	736	1495	300	رايت فيما يري الناءم ابا بكر ----كءيبا حزينا قد اخذ بضبعيه رجلان فقلت بابي انت وامي يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك اراك كءيبا حزينا قال وكل بي هذان الرجلان ليحاسباني بما تري واذا صحف ليس- بالكثيرة ورايت عمر بن الخطاب كءيبا حزينا وقد اخذ بضبعيه رجلان فقلت بابي وامي انت----- يا امير المءمنين ما لي اراك كءيبا حزينا قال وكل بي هذان الرجلان ليحاسباني بما تري واذا صحف مثل الحزورة جبيل ليس بالضخم ثم رايت عثمان -بن عفان كءيبا حزين--------------------------------------------------------------------------------ا فقال وكل بي هذان -يحاسبان- بما تري واذا صحف مثل الخندمة جبل اذا دخلت البطحاء عن يسارك ورايتك يا معاوية كءيبا حزينا وقد اخذ بضبعيك رجلان -قد الجمك العرق فقلت بابي وامي يا امير المءمنين ما لي اراك كءيبا حزينا فقلت وكل بي هذان ليحاسباني بما تري واذا صحف مثل احد وثبير فقال معاوية -ما رايت ثم دنانير	23374	-7012536273894343423	571	1000.0	454	818	69.80439758300781	98	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0018285-ara1.ms385	false	-3047576989235232961	182	225	923	1132	1512	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو يقطع العلم عندهم لءن مت ما الناعي به بالمخلد منيته تاتي لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	385	-5379408387210239126	JK000916-ara1.mARkdown.ms25758	true	6974520824277592925	142	185	736	944	1507	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي ب-مخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها وكان قد	25758	-7012536273894343423	183	337.5	141	209	87.55980682373047	32	Sham19Y0018285-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
