id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018282-ara1.ms257	true	-3337600747696956603	110	142	535	720	1534	300	الشاعر ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستريحا 114 اوقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعشي -ثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الاله فيعقبا وقول --طرفة لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	257	7586457731197971871	Shamela0009250-ara1.ms120	false	-8179143181269191162	163	220	838	1163	1568	300	الباب- ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستريحا هذا البيت للمغيرة بن حبناء الشاهد فيه نصب فاستريحا باضمار ان ضرورة وهو خبر واجب ويروي لاستريحا ولا شاهد فيه علي هذه الرواية ومعني البيت مفهوم ومثله للاعشي وثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الاله فيعقبا ومثله لطرفة لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	120	9120480575450603342	171	281.0	140	326	52.45398712158203	25	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0018282-ara1.ms260	true	3332641033151188326	42	72	207	380	1493	300	ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستر-----------------------------------------------------------------------------------------------يحا وقال ا------------------------------------------------لاعشي -ثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الاله فيعقبا وقال --طرفة لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	260	7586457731197971871	Shamela0009250-ara1.ms120	false	-8179143181269191162	164	220	844	1163	1568	300	ساترك منزلي لبني تميم والحق بالحجاز فاستريحا هذا البيت للمغيرة بن حبناء الشاهد فيه نصب فاستريحا باضمار ان ضرورة وهو خبر واجب ويروي لاستريحا ولا شاهد فيه علي هذه الرواية ومعني البيت مفهوم ومثله للاعشي وثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الاله فيعقبا ومثله لطرفة لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها وياوي اليها المستجير فيعصما	120	9120480575450603342	167	297.5	139	319	52.351097106933594	24	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0018282-ara1.ms289	true	8411631575955064370	179	206	845	964	1394	300	ان م-ن لام في بني بنت حسان المه واعصه------------------------------------------ في الخطوب و----قو--------------------------------------------------------------------------------------------ل امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو اعزل	289	7586457731197971871	Shamela0009250-ara1.ms038	false	7916665192291628142	125	181	629	887	1445	300	انه من لام في بني بنت حسان ثم حذف الضمير علي هذا الترتيب للضرورة وهذا انما يكون في الشعر ومثله قول الراعي فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرع قد مضي فتسرعا اراد فلو انه ثم حذف الضمير وقال امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو اعزل	38	9120480575450603342	101	170.0	77	258	39.14728546142578	22	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0018282-ara1.ms291	true	-7639364480959656982	234	296	1132	1425	1448	300	علي الاضمار في ليس وقال الاعشي ان من لام في بني بنت حسان المه واعصه في الخطوب فهذا علي اضمار الهاء بتقدير انه من لام ولا يجوز الا في الضرورة و----انما جاز فيها تشبيها بما يحذف من الكلام لكثرة الاستعمال الي حد لا يخل به الحذف وق-------------------------------------ال امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو اعزل	291	7586457731197971871	Shamela0009250-ara1.ms038	false	7916665192291628142	121	181	608	887	1445	300	ذلك ال-ضمير فكانه قال انه من --------لام في بني بنت حسان ثم حذف الضمير------------ علي هذا الترتيب ل----------------------------------لضرورة وهذا انما يكون في الشعر ومثله قول الراعي فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرع قد مضي فتسرعا اراد فلو انه ثم حذف الضمير وقال امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو اعزل	38	9120480575450603342	127	151.5	95	334	38.02395248413086	21	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0009250-ara1