id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018282-ara1.ms266	false	4181120321112213312	64	153	304	721	1441	300	او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء ولم لا يكون محمولا علي ان----- هذه المذكورة وهل ذلك ل-------------------------------------انه يص-------ير ما كان لبشر ان يرسل الله رسولا وهذا لا وجه له وعلام يحمل النصب ولم جاز في مثله اظها----ر ان وهل ذلك لانه عطف علي مصدر مصرح ولم لا يجوز الرفع --------علي------------------------------------ ان يكلمه الله الا يرسل---------- رسولا وهل ذلك -لانه لا يعطف الفعل علي الاسم الا بتاويل المصدر وما الشاهد في قول الحصين بن حمام المري--------------- ولولا رجال من رزام اعزة وال سبيع او اسوءك علقما ولم جاز اظهار	266	7586457731197971871	Shamela0000922-ara1.ms1110	true	-88761593693847761	122	230	597	1116	1460	300	او يرسل رسولا------ بالن--صب فقا-------ل يرسل محمول- علي ان يوحي هذه التي في قوله ان يكلمه الله قال لان ذلك غير وجه الكلام لانه يصرف المعني ما كان لبشر ان يرسل الله رسولا وذلك غير جاءز لان ما نرسل محمول علي وحي المعني ماكان لبشر ان يكلمه الله الا بان يوحي او ان يرسل و--يجوز الرفع في يرسل علي معني الحال ويكون المعني ما كان لبشر ان يكلمه الله الا موحيا او مرسلا رسولا ---كذلك كلامه اياهم قال الشاعر وخيل قد دلفت لها بخيل تحية بينهم ضرب وجيع ومثل قوله او يرسل بالنصب قوله الشاعر ولولا رجال من رزام اعزة وال سبيع او اسوءك علقما والمعني او ان	1110	713501427868044202	204	202.0	151	540	37.77777862548828	30	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0018282-ara1.ms268	false	1784083434600301124	220	278	1111	1374	1491	300	لانه يصير بمنزلة ما كان لبشر ان يرسل الله رسولا وهذا لا معني له وانما هو معطوف -علي وحيا------------------------------------------------------- وي-----------------------------------جوز ان تظهر فيه ان 121 ا كقولك ما كان لبشر ان يكلمه الله الا و-حيا او من وراء حجاب او ان يرسل- رسولا و----------------قال الحصين بن حمام المري----------------------------------------------------------------- ولولا رجال من رزام اعزة وال سبيع او اسوءك علقما	268	7586457731197971871	Shamela0000922-ara1.ms1110	true	-88761593693847761	145	227	704	1102	1460	300	لانه يصرف المعني ما كان لبشر ان يرسل الله رسولا وذلك غير جاءز لان ما نرسل محمول علي وحي المعني ماكان لبشر ان يكلمه الله الا بان يوحي او ان يرسل ويجوز الرفع في يرسل علي معني الحال ويكون ا--------------------لمعني ما كان لبشر ان يكلمه الله الا موحيا------------------- او مرسلا رسولا كذلك كلامه اياهم قال الشاعر وخيل قد دلفت لها بخيل تحية بينهم ضرب وجيع ومثل قوله او يرسل بالنصب قوله الشاعر ولولا رجال من رزام اعزة وال سبيع او اسوءك علقما	1110	713501427868044202	160	218.0	120	437	36.61327362060547	29	Sham19Y0018282-ara1	Shamela0000922-ara1