id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018281-ara1.ms058	false	5540970335795342209	217	273	1133	1448	1580	300	ان الواحد بالشخص لا يكون --------------------------حراما وواجبا من جهة واحدة----------------------------------------------------------------- الا عند من يجوز --تكليف -المحال ------------لذاته وانما اختلف في الواحد ب---------النوع---- بمعني ان بعض افراده واجب وبعضه حرام كالسجود فجوزه الجماهير ادلتهم لتغاير محل الوجوب والتحريم بالشخصية ولوقوعه فان السجود لله واجب و--------للصنم حرام قال الله تعالي لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله فصلت	58	-6450549726249852934	Sham19Y0145168-ara1.ms100	true	2484706784847618880	121	181	700	1032	1689	300	ان الواحد بالشخص لا يكون مامورا به منهيا عنه حلالا حرام-------ا من جهة واحدة فان ادني درجات الامر رفع الحرج والنهي يثبته فالجمع بينهما متناقض الا اذا ----جوز التكليف بالمحال وليس التفريع عليه وا-ما--------- الواحد بالجنس او النوع فلا يمتنع انقسامه الي مامور منهي------- كالسجو-----------------------------------------------------------------------------د لله تعالي والسجود للصن-----م قال الله تعالي لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله فصلت	100	-6491525882210514841	169	204.5	135	442	38.235294342041016	23	Sham19Y0018281-ara1	Sham19Y0145168-ara1
Sham19Y0018281-ara1.ms230	false	-1661077538661942231	55	137	261	659	1469	300	لم يكن الله بالذي يجمع امتي علي الضلالة وروي علي الخطا وهو من مراسيل الحسن د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد الله -مع الجماعة ولا يبالي بشذوذ من شذ ه ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن و من سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان دعوتهم لتحيط من وراءهم وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد ز عليكم بالسواد الاعظم --------ونهي عن الشذوذ ح من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع- ربقة الاسلام من عنقه ط من -------------------------------------فارق الجماعة ومات مات ميتة جاهلية	230	-6450549726249852934	Sham19Y0145168-ara1.ms204	true	1375003986010987059	0	77	0	400	1543	300	لم يكن الله ل-----يجمع امتي علي --ضلال ويروي ولا --خطا وهو من مراسيل الحسن البصري وكان يقول اذا حدثني اربعة من الصحابة تركتهم وقلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السابع قوله عليه السلام يد الله علي الجماعة ولا يبالي بشذوذ من شذ الثامن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالسواد الاعظم التاسع قوله- عليه السلام من خرج من الجماعة قيد شبر فقد اخرج ربقة الاسلام من عنقه العاشر قوله عليه السلام من خرج من الطاعة وفارق الجماعة----- مات ميتة جاهلية	204	-6491525882210514841	209	307.0	163	556	37.589927673339844	34	Sham19Y0018281-ara1	Sham19Y0145168-ara1
Sham19Y0018281-ara1.ms256	false	-4619609437503359378	48	104	246	559	1612	300	فقيل----- اثنا عشر لقوله تعالي وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا الماءدة اية- ابو الهذيل عش-----رون لوقهل تعالي ان يكن منكم عشرون وق-----------------------------يل اربعون لقو------------------------------له ومن اتبعك من المءمنين الانفال اية وكانوا اربعين لاعتباره في الجمعة وقيل سبعون لقوله------ واختار موسي قومه سبعين رجل---------ا الاعراف اية وقيل عدد بيعة الرضوان وقيل عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر	256	-6450549726249852934	Sham19Y0145168-ara1.ms248	true	6012830340402344195	112	174	606	971	1621	300	وقيل اقله اثنا عشر لقوله تعالي وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا الماءدة وقال ابو الهذيل اقله عشرون لقوله تعالي ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال وقيل اربعون لقوله تعالي يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين الانفال---- وكانوا اربعين و-------------------قيل سبعون لقوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الاعراف وانما اختارهم ليخبروا قومهم وقيل---------- ثلاثماءة وثلاثة عشر	248	-6491525882210514841	235	355.0	191	398	59.04522705078125	34	Sham19Y0018281-ara1	Sham19Y0145168-ara1
Sham19Y0018281-ara1.ms308	false	7598393178957764937	219	297	1153	1528	1540	300	اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله برايي وقال عمر اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن وعنه اياكم ولمكابلة وفسره-------ا بالمقايسة وكتب الي شريح اقض بما في كتاب الله فان جاءك ما ليس فيه فاقض بسنة رسول الله فان جاءك ما ليس فيه فاقض بما اجتمع عليه اهل العلم فان لم تجد فما عليك ان لا تقضي وعن علي لو كان الدين يءخذ قياسا لكان باطن الخف اولي بالمسح من ظاهره وعنه وعن ابن	308	-6450549726249852934	Sham19Y0145168-ara1.ms310	true	8564259142505992096	207	250	1049	1273	1538	300	اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان- قلت في كتاب الله برايي وقال عمر اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء الدين اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي لو كان الدين يءخذ قياسا لكان باطن الخف اولي------- من ظاهره -----وعن ابن	310	-6491525882210514841	174	279.0	138	382	45.549739837646484	30	Sham19Y0018281-ara1	Sham19Y0145168-ara1
Sham19Y0018281-ara1.ms148	false	4739813611885596358	3	65	8	312	1517	300	عمر خبر---- فاطمة بنت قيس في انه--------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة لما كان مخصصا لقوله تعالي اسكنوهن الطلاق اية وقال ندع ك-----تاب ربنا وسنة نبينا بقول امراة ل---ا ندري اصدقت ام كذبت ولم ينكر عليه فكان اجماعا ب قو---------له عليه السلام-- اذا روي لكم عني حديث فاعرضوه علي كتاب الله فان وافق- فاقبلوه وان خالف- فردوه ج ا-لكتاب قطعي--------- والخبر	148	-6450549726249852934	Sham19Y0145168-ara1.ms402	true	6964815327191786362	199	266	1092	1421	1590	300	عمر في حديث فاطمة بنت قيس انه عليه السلام لم يجعل لها سكني--------- لما كان مخصصا لقوله تعالي اسكنوهن الطلاق---- فقال كيف نترك كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لعلها نسيت او------ كذبت من غير انكار من احد وبما روي انه صلي الله عليه وسلم قال اذا روي لكم عني حديث فاعرضوه علي كتاب الله فان وافقه فاقبلوه وان خالفه فردوه وبان كتاب الله مقطوع به والخبر	402	-6491525882210514841	225	328.5	175	348	64.6551742553711	34	Sham19Y0018281-ara1	Sham19Y0145168-ara1
