id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018279-ara1.ms386	false	-5658292947573884799	2	49	8	246	1516	300	ابي امامة قال 205 ب ما دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في دبر صلاة مكتوبة ولا في تطوع الا سمعته يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق -انه لا بهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت وفيه	386	816263097409721070	Shamela0010517-ara1.ms0682	true	-414613067829234127	139	179	727	938	1540	300	ابي امامة قال------ ما دنوت من رسول الله------------------- في دبر صلاة مكتوبة ولا--- تطوع الا سمعته يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت رواه	682	-5901131014849447879	206	375.5	166	239	86.19246673583984	34	Sham19Y0018279-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018279-ara1.ms410	false	299831943780040266	19	54	102	286	1649	300	عند عوام مصر ان الصبح ركعتان الا في الج----معة فانه ثلاث ركعات لاجل انهم يرون الامام يواظب علي قراءة السجدة يوم الجمعة ويسجد ويعتقدون ان تلك ركعة اخري واجبة وسد هذه الذراءع متعين في الدين	410	816263097409721070	Shamela0010517-ara1.ms0724	true	-5027964780668896374	243	278	1279	1463	1585	300	عند عوام مصر ان الصبح ركعتان الا في يوم الجمعة فانه ثلاث ركعات ل----انهم يرون الامام يواظب علي قراءة السجدة يوم الجمعة ويسجد ويعتقدون ان تلك ركعة اخري واجبة وسد هذه الذراءع متعين في الدين	724	-5901131014849447879	177	347.0	143	188	94.14893341064453	32	Sham19Y0018279-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018279-ara1.ms385	false	4295735166601200492	142	277	738	1404	1517	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات -وفي الصحيحين قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير وفي مسلم عن ثوبان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال الاوزاعي يقول استغفر الله استغفر الله وفي الصحيحين ايضا كان اذا فرغ من الصلاة -----قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت وفي حديث معاذ لا تداع في كل صلاة ان تقول----------------------------------- اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي كتاب ابن السني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	816263097409721070	Shamela0010517-ara1.ms0777	true	2641365458933091808	15	109	69	519	1511	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا فرغ من الصلاة سلم وقال لا اله الا هو-- وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت و-------------لا ينفع ذا الجد منك الجد رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	-5901131014849447879	314	467.0	243	707	44.41301345825195	59	Sham19Y0018279-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0018279-ara1.ms084	false	6887239151458049059	36	100	185	526	1530	300	واذا كان العلم بما يقدم الانسان عليه واجبا كان الج-هل في الصلاة عاصيا بترك العلم فهو كالمتعمد الترك بعد العلم هل- وجب عليه فهذا--- وجه قول مالك رحمه الله ان الجهل في الصلاة كالعمد والجاهل كالمتعمد لا كالناسي واما الناسي فمعفو عنه لقو---------له عليه السلام رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه واجمعت الامة علي ان النسيان لا اثم فيه من حيث الجملة	84	816263097409721070	Shamela0010517-ara1.ms0953	true	3198311626961380490	186	253	944	1297	1539	300	فاذا كان العلم بما يقدم الانسان عليه واجبا كان الجاهل في الصلاة عاصيا بترك العلم فهو كالمتعمد الترك بعد العلم بما وجب عليه فهذا هو وجه قول مالك رحمه الله ان الجهل في الصلاة كالعمد والجاهل كالمتعمد لا كالناسي واما الناسي فمعفو عنه لقوله صلي الله عليه وسل--م رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه واجمعت الامة علي ان النسيان لا اثم فيه من حيث الجملة	953	-5901131014849447879	333	634.0	269	355	93.80281829833984	59	Sham19Y0018279-ara1	Shamela0010517-ara1