id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018275-ara1.ms030	true	-4783673264200071618	162	295	777	1462	1481	300	الاسم هو المسمي علي معان ثلاثة -منها ما يجري مجري المجاز ومنها-- ما يجري مجري الحقيقة الاول منها ان العلة التي اوجبت وضع الاسماء علي المسميات انما هي مغيبها عن مشاهدة الحواس لها ولو كانت الاشياء كلها بحيث تدركها الحواس لم يحتج الي الاسماء ولكن ما لم تمكن مشاهدة الاشياء كلها احتاج من شاهد شيءا ان يخبر عنه من لم يشاهده فاوجب ذلك وضع الاسماء باتفاق او لمعني اخر علي الخلاف في ذلك فقيل رجل ورس وحمار ونحو ذلك فصارت هذه الاسماء تنوب في تصور المعاني في نفوس السامعين مناب المسميات انفسها لو شاهدوها فاذا قال القاءل رايت جملا -تصور من هذا الاسم في نفس السامع ما كان يتصور من المسمي الواقع تحته لو شاهده فلما ناب الاسم من هذا الوجه مناب المسمي في التصور وكان المتصور من كل واحد منهما شيءا واحدا	30	-8989325859165642074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12654	false	1070414007415072044	183	242	947	1250	1544	300	الاسم هو المسمي علي معان ثلاثة الاول ما يجري مجري المجاز والثاني ما يجري مجري الحقيقة والثالث ما يجري مجري ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعني فالاول نحو قولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت جملا يتصور من هذا الاسم في نفس السامع ما---- يتصور من المسمي الواقع تحته لو شاهده فلما ناب الاسم من هذا الوجه مناب المسمي في التصور وكان ال-تصور في كل واحد منهما شيءا واحدا	12654	7112032055995250684	256	436.0	202	689	37.155296325683594	47	Sham19Y0018275-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018275-ara1.ms031	true	-6822434117635149570	0	60	0	306	1506	300	يقال ان الاسم هو المسمي علي ضرب من التاويل وان كنا لا نشك في ان العبارة غير المعبر عنه فهذا وجه والوجه الثاني اكثر ما يتبين في الاسماء التي تشتق للمسمي من معان موجودة فيه قاءمة به كقولنا لمن وجدت فيه الحياة حي ولمن وجدت فيه الحركة متحرك ونحو ذلك فالاسم في هذا النوع لازم للمسمي يرتفع بارتفاعه ويوجد بوجوده	31	-8989325859165642074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12654	false	1070414007415072044	244	299	1256	1538	1544	300	يقال ان الاسم هو المسمي علي ضرب من التاويل وان كنا لا نشك في ان العبارة غير المعبر عن---------ه و------الثاني اكثر ما يتبين في الاسماء التي تشتق للمسمي من معان موجودة فيه قاءمة به كقولنا لمن وجدت منه الحياة حي ولمن وجدت منه الحركة متحر---------ك فالاسم في هذا النوع لازم للمسمي يرتفع بارتفاعه ويوجد بوجوده	12654	7112032055995250684	278	530.0	223	306	90.84967041015625	51	Sham19Y0018275-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018275-ara1.ms031	true	-6822434117635149570	141	193	676	972	1506	300	العرب قد تذهب بالاسم الي المعني الواقع تحت التسمية فيقولون هذا مسمي زيد اي هذا---- المسمي بهذه اللفظة التي هي الزاني والياء والدال ويقولون في هذا المعني هذا اسم زيد فيجعلون الاسم والمسمي في هذا الباب مترادفين علي المعني الواقع تحت التسمية كما جعلوا الاسم والتسمية في الباب الاول مترادفين علي العبارة	31	-8989325859165642074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12655	false	-6027543486204537415	0	48	0	277	1506	300	العرب--- تذهب بالاسم الي المعني الواقع تحت التسمية فيقولون هذا مسمي زيد اي اسم هذا المسمي بهذه اللفظة التي هي الزا-ي والياء والدال ويقولون في الم----عني هذا اسم زيد فيجعلون الاسم والمسمي في هذا الباب مترادفين علي المعني الواقع تحت التسمية كما جعلوا الاسم والتسمية--------------- مترادفين علي العبارة	12655	7112032055995250684	267	510.0	220	300	89.0	44	Sham19Y0018275-ara1	Shamela0005756-ara1.completed