id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018274-ara1.ms231	true	2491154111126694203	168	241	931	1262	1584	300	تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها فان الاية داله علي------------ ان ما ينسخ به القران يجب ان يكون خيرا منها او مثلها والسنة لا تكون خيرا من شء من القران ولا مثله وايضا فالضمير في قوله تعالي نات راجع اليه تعالي فيجب ان لا ينسخ الا بما -اتي ب-----ه وهو القران ورد----------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان -السنة وحي ايضا لقوله تع-------------------الي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي	231	2018451103512053827	Shamela0037458-ara1.ms0204	false	-5456505720119410426	98	198	564	1048	1569	300	تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وتقرير الدلالة من وجهين احدهما ان ما ينسخ به القران يجب ان يكون خير-----ا او مثل-ا والسنة ليست كذلك ثانيهما انه قال نات والضمير لله سبحانه------------------------------------- فيجب ان لا ينسخ الا بما ياتي به الله وهو القران واجاب الاولون عن ذلك بان المراد بقوله نات بخير منها او مثلها اي بحكم خير منها او مثلها في حق المكلف باعتبار الثواب وهذا صحيح ولا يخالفه الضمير في قوله نات فان القران والسنة جميعا من عند الله سبحانه قال الله تعالي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي	204	5958300511273776150	215	311.5	162	527	40.79696273803711	39	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0037458-ara1