id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018274-ara1.ms228	false	3998391671485100959	101	141	528	734	1552	300	رواه البخاري عن عبد الله بن الزبير قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج وقد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها فقال فدعها------------------------------------------------------------------- يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	228	2018451103512053827	Shamela0004473-ara1.ms01257	true	-238892613865537586	188	233	965	1199	1514	300	روي- البخاري عن عبد الله بن الزبير قال قلت لعثمان بن عفان----------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا----------------------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او ت--دعها والمعني لماذا تكتبها او قال لماذا تتركها مكتوبة مع انها منسوخة قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	1257	-3526889936125161496	151	244.0	121	277	54.51263427734375	26	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018274-ara1.ms262	false	1670578744681713213	46	97	250	516	1603	300	قال ابن الصلاح يشبه ان يكون العمل علي هذا الراي------- في كثير من كتب الحديث المشهورة في غير واحد من الرواة الذين تقادم العهد بهم وتعذرت الخبرة الباطنة لهم وتوقف فيه امام الحرمين وشمل ايضا مجهول الحال ظا-------------------------------------------------------------------------هرا وباطنا وهو مردود ايضا- كما قال الم-------------صنف وشمل ايضا مجهول العين وهو من	262	2018451103512053827	Shamela0004473-ara1.ms08827	true	-7141737873518635173	186	253	996	1350	1587	300	قال ابن الصلاح يشبه ان يكون العمل علي هذا الراي الاخير في كثير من كتب الحديث المشهورة عن غير واحد من الرواة الذين تقادم --عهده--م وتعذرت الخبرة الباطنة بهمانتهي ومما سبق يتضح لنا ان المستور هو من علمت عدالته ظاهرا دون علم عدالة الباطن بالتزكية من المعدلين اما مجهول العدالة ظاهرا وباطنا فهو مجهول الحال وهو غير المستور علي الصحيح او قل ا--ن مجهول الحال اعم من	8827	-3526889936125161496	188	289.0	145	360	52.22222137451172	28	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0004473-ara1