id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018274-ara1.ms007	false	-5012168961910961467	138	193	776	1107	1683	300	والحمد هو الثناء باللسان علي الجمل الاختياري وال------------------------شكر فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب الانعام سواء كان ذكرا باللسان او اعتقادا او محبة بالجنان او عملا وخدمة بالاركان فمورد الحمد هو ----------اللسان وحده ومتعلقة ي-عم النعمة وغير--ها-------------------------------- ومورد الشكر يعم اللسان وغيره ومتعلقه يكون النعمة وحدها فالحمد اعم--------- باعتبار المتعلق واخص باعتبار المورد والشكر بالعكس	7	2018451103512053827	Shamela0000427BK2-ara1.ms0006	true	-3012874210156994488	122	181	671	1011	1656	300	-الحمد هو الثناء باللسان علي قصد التعظيم سواء تعلق بالنعمة او بغيرها والشكر فعل ينبء عن تعظيم المنعم لكونه منعما س-واء كان----- باللسان او---------------- بالجنان او----------- بالاركان فمورد الحمد لا يكون الا باللسان----- ومتعلقه يكون النعمة او غيرها ومتعلق الشكر لا يكون الا النعمة ومورده يكون اللس----ان وغيره-------------------------- فالحمد اعم من الشكر باعتبار المتعلق واخص باعتبار المورد والشكر بالعكس	6	-5209417282503185752	212	324.5	174	409	51.833740234375	24	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0018274-ara1.ms007	false	-5012168961910961467	221	300	1270	1683	1683	300	------------------------------------وعن الاصفهاني ان الحمد اعم من الشكر مطلقا بحسب ماهيتها وتحقيق ماهيتها ان الحمد ليس عبارة عن قول القاءل الحمد لله بل هو فعل يشعر ب--تعظيم المنعم بسبب كونه منعما------------------------------------------------- وذلك--- الفعل اما فعل القلب اعني الاعتقاد باتصافه بصفات الكمال والجلال او فعل اللسان اعني ذكر ما يدل عليه او فع------------------------------------------------------------------ل الجوارح وهو الاتيان بافعال دالة علي ذلك والشكر كذلك ----------------------ليس قول القاءل الشكر لله بل صرف العبد جميع ما انعم الله تعالي به عليه من السمع والبصر وغيرهما-	7	2018451103512053827	Shamela0000427BK2-ara1.ms0007	true	1964575595878821971	20	118	114	624	1629	300	ثم اعلم ان معني الحمد والشكر الحقيقي في العرف---- ان الح--------------------------------------------------------مد ليس عبارة عن قول القاءل الحمد لله بل هو فعل يشعر عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما مطلقا بمعني اعم من ان يكون منعما للحامد او لغيره وذلك ان الفعل اما فعل القلب اعني الاعتقاد باتصافه بصفات الكم--------ال او فعل اللسان اعني ذكر ما يدل عليه من القراءن والامارات التي تدل علي ان المحمود يتصف بالصفات الكاملة او فعل الجوارح وهو الاتيان بافعال دالة علي اتصافه بصفات الكمال والجمال وان الشكر ليس قول القاءل الشكر لله بل صرفه----- جميع ما انعم الل---------ه عليه من السمع والبصر وغيرهما	7	-5209417282503185752	304	504.5	243	592	51.35135269165039	54	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0018274-ara1.ms153	false	-8354058549515996394	66	105	334	527	1569	300	رواه البخاري عنه----------------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال صلي الله عليه وسلم الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	153	2018451103512053827	Shamela0000427BK2-ara1.ms0983	true	-2610269193242373355	213	250	1077	1261	1525	300	رواه البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال------------------- الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	983	-5209417282503185752	158	274.0	126	216	73.14814758300781	28	Sham19Y0018274-ara1	Shamela0000427BK2-ara1