id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018274-ara1.ms205	true	9001834498434815943	26	144	126	728	1505	300	عطف الخاص علي العام هل يوجب- تخصيصه ---------------------------------------------------------------------ام لا الثامنة عطف الخاص علي العام لا يخصص ذلك العام مثل قوله صلي الله عليه وسلم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه النساءي وهو في البخاري الي قوله بكافر وقال بعض الحنفية بالتخصيص تسوية بين المعطوفين فقال--------------------وا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده بكافر تسوية بي------ن المعطوف والمعطوف عليه في المعمولات والكافر الذي لا يقتل به الذمي هو الحربي فيكون الكافر الذي لا يقتل به المسلم الحربي ايضا ولذا يقتلون المسلم بالذمي والحاصل انهم يدعون ان في مثل هذا--------------------------------------------------------------------------------- العطف عموم المعطوف عليه وعلل الشافعي---ة لا حاجة الي تقدير --بكافر اخر --لان قوله صلي الله عليه وسلم ولا ذو عهد في عهده	205	2018451103512053827	Sham19Y0020860-ara1.ms387	false	-288377380457288685	1	101	8	541	1625	300	عطف الخاص علي العام هل يقتضي تخصيصه هذه مسالة وقع فيها البحث بين الفرق مع الحنفية وهي قتل المسلم بالذمي قال به الحنفية دون بقية الفرق احتج الجمهور ب-------------قوله صلي الله عليه وسلم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده----------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحنفية صدر الحديث وان كان لكم فاخره عليكم وتقريره بثلاثة قواعد القاعدة الاولي ان المعاهد ادني رتبة من-------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------ذمي ومساو لمعاهد مثله وانما الذي هو دونه الحربي خاصة القاعدة الثانية ان الادني يقتل بالاعلي اجماعا القاعدة الثالثة ان ا-----------------------------لعطف يقتضي التسوية اذا تقررت هذه القواعد فنقول قوله صلي الله عليه وسلم ولا ذو عهد في عهده	387	4586782549812116999	199	167.5	147	786	25.318065643310547	32	Sham19Y0018274-ara1	Sham19Y0020860-ara1