id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018274-ara1.ms220	true	7829790688122413504	261	300	1378	1592	1592	300	وقال القاضي ابو بكر الباقلاني رفع الحكم اي حده بانه --خطاب --دال علي ارتفاع الحكم الثابت بالخطاب المتقدم علي وجه لولاه لكان ثابتا--- مع تراخيه عنه وارتضاه الغزالي وقال القاضي انما اثرنا لفظ الخطاب علي لفظ النص ليكون شاملا-	220	2018451103512053827	Sham19Y0013791-ara1.ms1018	false	-4391886954579158006	30	66	156	352	1568	300	كلام القاضي الذي راي النسخ بمعني الرفع و---حده بانه الخطاب الدال علي ارتفاع الحكم الثابت بالخطاب المتقدم علي وجه لولاه لكان ثابتا به مع تراخيه عنه قال و-----------------------انما اثرنا لفظ الخطاب علي لفظ النص ليكون شاملا	1018	2622775161334614634	154	254.0	126	222	69.36936950683594	24	Sham19Y0018274-ara1	Sham19Y0013791-ara1
Sham19Y0018274-ara1.ms221	true	955025258076751171	0	68	0	371	1602	300	للفظ والفحوي والمفهوم وكل دليل اذا- يجوز النسخ بجميع ذلك وانما ق-لنا علي ارتفاع الحكم ليتناول الامر والنهي والخبر وانما قلنا بالخطاب المتقدم لان ابتداء------ العبادات في الشرع يزيل حكم العقل من براءة الذمة ولا يسمي نسخا وانما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لولاه لكان ثاب------تا لان حقيقة النسخ الرفع وهو انما يكون را-------------فعا لو كان المتقدم بحيث لولا طريانه لبقي وانما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا مع تراخيه عنه لانه لو اتصل به لكان بيانا	221	2018451103512053827	Sham19Y0013791-ara1.ms1018	false	-4391886954579158006	66	191	352	997	1568	300	للفظ والفحوي والمفهوم وكل دليل فانه يجوز النسخ بجميع ذلك وانما قيدنا الحد--------------------------------------------------- بالخطاب المتقدم لان ابتداء ايجاب العبادات في الشرع مزيل حكم العقل من براءة الذمة فلا يسمي نسخا لانه لم يزل حكم خطاب وانما قيدنا بارتفاع الحكم ولم نخصص بارتفاع الامر والنهي ليعم جميع انواع الحكم من الندب والاباحة والكراهة فجميع ذلك قد ينسخ وانما قلنا لولاه لكان الحكم ثابتا لان حقيقة النسخ الرفع فلو لم يكن ثابتا لم يكن هذا رفعا لانه اذا ورد امر بعبادة مءقتة وامر بعبادة اخري بعد تصرم ذلك الوقت لا يكون ذلك نسخا واذا قال ثم اتموا الصيام الي الليل ثم قال في الليل لا تصوموا لا يكون ذلك نسخا بل الرافع ما لا يرتفع الحكم لولاه وانما قلنا مع تراخي----ه لانه لو اتصل به لكان بيانا	1018	2622775161334614634	245	427.0	197	700	35.0	36	Sham19Y0018274-ara1	Sham19Y0013791-ara1