id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018273-ara1.ms073	true	2019278385423362115	0	56	0	252	1526	300	اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع ويجوز لا حول ولا قوة الا بالله قال الشاعر وما هجرتك حتي قلت معلنة لا ناقة لي في هذا ولا جمل ويجوز لا حول ولا قوة الا بالله قال الشاعر هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب باب لا في النفي قال ابن الخباز	73	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms429	false	3770969749555037122	107	136	523	651	1438	300	اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وقول الاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب فيتصور في لا من ولا خلة ولا اب	429	4560997264471993324	98	156.0	72	252	38.88888931274414	20	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0018273-ara1.ms160	true	-2781864426707680670	191	213	995	1106	1568	300	اذو زوجة في المصر ام ذو خصومة اراك بها بالبصرة العام ثاويا فقلت لها لا ان اهلي جيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا	160	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms126	false	4212598579170481267	74	96	353	464	1480	300	اذو زوجة في المصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا فقلت لها لا ان اهلي جيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا	126	4560997264471993324	110	219.0	88	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0018273-ara1.ms167	true	4981870902282218536	231	278	1181	1409	1534	300	جسم وهما ناميان وحيوان اخص من نام لانك تقول كل حيوان نام وليس كل نام حيونا لان النبات نام وليس بحيوان وانسان اخص ----------------------------------------------------------من -حيوان لانك تقول كل انسان حيوان وليس كل حيوان انسانا --ورجل اخص من انسان لانك تقول كل رجل انسان وليس كل انسان رجلا	167	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms343	false	6343334209046392641	26	63	134	309	1545	300	جسما اعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حيوان تقول كل حيوان جسم وليس كل جسم حيوانا وقوله ثم انسان صحي--ح لانك تقول كل انسان حيوان وليس كل حيوان انسانا ثم رجل --------صحيح لانك تقول كل رجل انسان وليس كل انسان رجلا	343	4560997264471993324	102	167.5	79	289	35.29411697387695	19	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0018273-ara1.ms193	true	3595426927367928925	9	58	37	274	1563	300	يا كرا اقبل بقلب الواو الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها وكذلك الياء في نحو صميان وتقول في ترخيم ترقوة وعرقوة يا ترقو ويا عرقو ومن قال يا حار قال يا ترقي ويا عرقي بقلب الواو ياء والضمة قبلها كسرة لانه ليس في الكلام اسم في اخره واو قبلها ضمة	193	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms331	false	5611617530168286041	167	188	772	872	1401	300	يا كرا اقبل بقلب الواو الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها------------------------- وتقول في ثمود يا ثمي لان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخره واو قبلها ضمة	331	4560997264471993324	85	144.0	67	237	35.8649787902832	17	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0018273-ara1.ms305	true	-8486710245069431878	174	292	897	1491	1530	300	عن زيد بال---ذي قلت الذي ضربته زيد ويجوز ان تحذف الهاء فتقول الذي ضربت زيد لما ذكرنا في حذف العاءد فان ------اخبرت عن زيد بالالف واللام قلت الضاربه انا زيد فالهاء في الضاربه ترجع الي الالف واللام ولا يجوز حذفها لانه لم يطل الكلام مع الالف واللام كطوله مع الذي و انا يرتفع بضارب وهو ضمير بارز لان ضاربا للمتكلم وقد جري علي الالف واللام واذا جري اسم الفاعل علي غير من هو له ابرز ضميره كقولك الحجر الحية اشد عليها من العصا هو المسالة الثالثة عشرة فيما يتعدي الي مفعولين تقول اعطيت زيدا درهما فان اخبرت--------------------------------------- عن التاء قلت الذي اعطي زيدا درهما انا وان اخبرت عن زيد قلت الذي اعطيته درهما زيد و--------------المعطية انا درهما زيد	305	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms142	false	2982378360089318571	236	300	1176	1493	1493	300	عن ذلك -المفعول قلت الذي ضربت----------------------------------------ه زيد وقد -يجوز لك حذف العاءد وان كان الاخبار عن زيد بالالف واللام قلت الضاربه انا زيد---------------------------------------- ولا يجوز حذف العاءد لع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة الطول وان كان متعديا الي اثنين فلا يخلو ان يكون من باب اعطيت او من ظننت فان كان من باب اعطيت واردت الاخبار عن الاول قلت الذي ا----------------------------------------------عطيته درهما زيد وبالالف واللام المعطيه انا درهما زيد-	142	4560997264471993324	166	194.0	129	656	25.30487823486328	24	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0018273-ara1.ms361	true	-4323580844895231773	163	256	841	1317	1548	300	فاذا قال جاءني رجل قلت منو واذا قال رايت ر--------------------------------------------------------جلا قلت منا واذا قال مررت برجل قلت مني واختلف النحويون في هذه الحروف فمنهم من قال حركت النون ومطلت الحركة فنشات المدة وهذا ردء لان من مبنية علي السكون ومنهم من قال الحقت المدات وحركت النون قبلهن اتباعا لهن لءلا يجتمع ساكنان وان كانت مثناة او مجموعة ف-------ي التذكير و-----------------التانيث جءت بادلة هذه المعاني فاذا قال جاءني رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قلت من-ان واذا قال رايت رجلين او مررت برجلين قلت من-ين واذا قال جاءني رجال قلت منون واذا قال رايت رجالا -----------------ومررت برجال -لت -منين	361	-7127887570073414266	ShamAY0037074-ara1.ms114	false	7577667298195698155	34	158	162	763	1453	300	فاذا قال قا--م رجل قلت منو واذا قال رايت رجلا قلت منا واذا قال رايت رجلين قلت منا واذا قال رايت رجالا قلت منا واذا قال مررت برجل قلت مني واذا قال مررت برجلين قلت مني واذا قال مررت برجال قلت مني------------------------------------------------------- ومنهم من يلحق علامة علي الاعراب وهي الواو في الرفع والالف في النصب والياء في الخفض كما تقدم ويلحق علامة علي التثنية والجمع وعلامة علي التانيث---------------------- فاذا قال قا--م رجل قلت منو ورايت رجلا قلت منا ومررت برجل قلت مني واذا قال قامت هند قلت منة واذا قال مررت بهند قلت بمنة واذا قال قامت الهندان قلت منتان واذا قال رايت -الهن------------دين قلت منتين واذا قال قا--م رجال قلت منون واذا قال رايت رجالا قلت منين واذا قال مررت برجال قلت بمنين	114	4560997264471993324	231	252.0	176	697	33.14203643798828	35	Sham19Y0018273-ara1	ShamAY0037074-ara1