id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1422	false	3551159892640217596	210	299	1018	1492	1494	300	طوبي شجرة غرسها الله تع-------الي بيده اي بقدرته ونفخ فيه- من روحه تنبت من الرباعي والثلاثي بالحلي---------------------------------- البا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء زاءدة علي الاول ومعدية علي الثاني مثلها في قوله تعالي تنبت بالدهن والحلل جمع حلة بالضم وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة لعظم طولها ابن جرير في تفسيره عن قر-ة بضم القاف وشدة الراء ابن اياس بكسر الهمزة وخفة المثناة التحتية قال الشيخ حديث صحيح طوب----ي شجرة في الجنة غرسها الله------- بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها التري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار بالرفع متهللة علي افواهها	1422	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms131	true	4050720464146198108	206	286	1088	1512	1581	300	طوبي شجرة غرسها الله تبارك وتعال--------ي بيد--ه ونفخ فيها من روحه تنبت بالحل----ي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ايضا عن الباقر عليه السلام نحوه NoteV01P288N03 ايضا عن الاصبغ بن نباته عن امير المءمنين علي عليه السلام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير---- حروف ابجد فقال واما الطا ف--------------------------------------------------------------طوبي وهي شجر---------ة غرسها الله عز وجل بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها -لتري من رواء سور الجنة تنبت -الحلي والحلل وثمارها متدلية علي افواههم	131	-9181714112286777537	190	99.5	150	661	28.744327545166016	22	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1393	false	-7742335661352063470	50	81	261	419	1518	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار ------مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	1393	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms167	true	-5125432926015325341	55	85	295	453	1520	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار وهو المءمن الذي ------قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	167	-9181714112286777537	150	289.0	122	164	91.46341705322266	26	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1117	false	5615698203554542427	24	83	107	403	1504	300	راشد-ان يعلي بن مرة حدثهم انهم خرجوا مع النبي صلي الله عليه وس-----لم الي طعام دعوا له فاذا حسين يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلي الله عليه وس-----لم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفز هاهنا وهاه-نا ويضاحكه النبي صلي الله عليه و-----سلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه وقبله وقال حسين مني	1117	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms231	true	7140113333802160721	0	64	0	311	1525	300	راشد ان يعلي بن مرة حدثهم انهم خرجوا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم الي طعام دعوا له فاذا حسين يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلي الله عليه واله وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفرها هنا وها هنا ويض-حك- النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه فقبله وقال حسين مني	231	-9181714112286777537	286	532.0	228	313	91.3738021850586	54	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1136	false	-5885072930265633391	55	173	256	820	1490	300	عن ابي سعيد طب -----------------عن عمرو عن علي وعن جابر وعن ابي هريرة طس -----------------عن اسامة بن زيد وعن البراء ---بن عازب عد عن ابن مسعود قال المءلف وهو متواتر الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما علي رضي الله عنهم خير منهما اي افضل منها كما صرح به في رواية الطبراني ه ك عن ابن عمر بن الخطاب طب------- عن قرة بضم القاف وشدة الراء ابن اياس بكسر الهمزة وفتح المثناة التحتية ابن هلال المزني باسناد حسن وعن مالك بن الحويرث مصغر الحارث الليثي ك عن ابن مسعود وقال صحيح الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي -بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة --الا ما كان من مريم بنت عمران	1136	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms254	true	1565222949055344092	90	173	479	901	1576	300	عن ابي سعيد وللطبراني في الكبير عن عمر و---علي و---جابر و---ابي هريرة وللطبراني في الاوسط عن اسامة بن زيد وعن البراء ولابن ع----دي عن ابن مسعود---------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما------------------ خير منهما لابن ماجة والحاكم عن ا----------------------------بن عمر وللطبراني في الكبير عن قرة ------------------------------------------------------------------------------------------وعن مالك بن الحويرث ----وللحاكم ا----يضا عن ابن مسعود---------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي ابن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة ه الا ما كان من مريم بنت عمران	254	-9181714112286777537	328	489.5	257	611	53.68248748779297	56	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1242	false	165113357246620395	236	300	1200	1510	1510	300	رايت جعفر بن ابي طالب ملكا اي علي صورة ملك من الملاءكة يطير في الجنة مع الملاءكة بجناحين ليسا كجناحي الطاءر لان الصورة الادمية اشرف بل قوة روحانية ذا قاله للده لما جاء الخبر بقتله وقطع يديه ت ك عن ابي هريرة قال الشيخ حديث حسن رايت خديجة بنت خويلد زوجته صلي الله عليه وسلم جالسة علي نهر من انهار الجنة في بيت من-	1242	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms254	true	1565222949055344092	263	290	1397	1531	1576	300	رايت جعفر بن ابي طالب ملكا---------------------------- يطير في الجنة مع الملاءكة بجناحين للترمذي والحاكم----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة------------------- رايت خديج-----------------------------------------ة علي نهر من انهار الجنة في بيت من	254	-9181714112286777537	120	182.0	95	311	38.585208892822266	22	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1314	false	7663243240074098510	80	186	394	926	1510	300	سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب -----ك عن جابر ابن عبد الله طب---- عن علي قال الشيخ حديث صحيح سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره بمعروف ونهاه عن منكر فقتله جمع بينهما حثا علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ك والضياء عن جابر قال الشيخ حديث صحيح سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب يطير معه الملاءكة ويطير معهم لم ينحل بالبناء للمفعول ذلك المذكور وهو كونه يطير مع الملاءكةويطيرون معه احد ممن مضي من الامم غيره بالرفع بدل من احد هو شء اكرم الله به نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم وابن عمه ابو القاسم الحرقي	1314	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms255	true	-9062010724055608787	108	170	554	867	1570	300	سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب للحاكم عن جابر وللطبراني في الكبير عن علي سيد الشه--------------------داء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره------- ونهاه-------- فقتله للحاكم---------------------------------------------- والضياء عن جابر سيد الشه--------------------داء جعفر بن ابي طالب م-----عه الملاءكة----------- لم ينح----------------ل ذلك ---------------------------------------------احد ممن مضي من الامم غيره------------------ هو شء اكرم الله ب-----ه محمدا لابي--------------------------- القاسم الحرفي	255	-9181714112286777537	269	401.5	208	541	49.72273635864258	43	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1393	false	-7742335661352063470	62	103	322	524	1518	300	المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم اي الثلاثة وفي هذا دليل علي ان حبيبا ليس بنبي ابو نعيم في المعرفة اي كتاب المعرفة وابن عساكر عن ابي ليلي	1393	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	0	26	0	130	1504	300	المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم لابي--------------------------------------------- نعيم--------------------------- وابن عساكر عن ابي ليلي	256	-9181714112286777537	126	227.0	100	202	62.37623596191406	24	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1477	false	7993586331557671348	173	281	916	1435	1538	300	علي اخي في الدنيا والاخرة قال المناوي وكيف لا وقد بعث المصطفي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين فاسلم وصلي يوم الثلاثاء ولما اخي المصطفي بين الناس اخي بينه وبين علي طب عن ابن عمر علي اصلي وجعفر فرعي او جعفر اصلي وعلي فرعي هكذا ورد الشك عند الطبراني طب والضياء عن عبد الله بن جعفر علي امام البررة وقاتل الفجرة اي المنبعثين في المعاصي او الكفار منصور من نصره اي معان من عند الله مخذول من خذله اي متروك من رعاية الله او اعانته ك عن جابر وهو حديث ضعيف علي باب حطة اي طريق حط الخطايا من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	1477	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	70	117	346	577	1504	300	علي اخي في الدنيا والاخرة للطبراني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر علي اصلي وجعفر فرعي للطبراني-------------------------------------------- والضياء عن عبد الله بن جعفر علي امام البررة وقاتل الفجرة---------------------------------- منصور من نصره و-------------------مخذول من خذله للحاكم---------------------------- عن جابر --------------علي باب حطة------------------- من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	256	-9181714112286777537	208	325.0	161	519	40.07707214355469	40	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1478	false	4078274687757900522	50	232	275	1149	1487	300	كان مءمنا كامل الايمان قط في---------------- الافراد عن ابن عباس علي عيبة علمي قال العلقمي قال الجوهري العيبة ما يجعل فيه النشاب اه قلت والمراد كما في النهاية انه مظنة استنصاحي وخاصتي وموضع سري ومعدن نفايسي وقال المناوي العيبه ما يحوز الرجل فيه نفاءسه د عن ابن عباس علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض يوم القيامة فهو من اعلم الناس بتفسيره طس ك عن ام سلمة قال الشيخ حديث صحيح علي مني وانا من علي اي هو متصل بي وانا متصل به في الاختصاص والمحبة ولا يءدي عني الا انا او علي كان الظاهر ان يقال لا يءدي عني الا علي فادخل انا تاكيد المعني الاتصال حم ت ن ه عن حبشي بضم الحاء المهملة وسكون الموحدة التحتية ثم شين معجمة ابن جنادة علي مني بمنزلة راسي من بدني فيه من المبالغة في الاتصال والمعزة ما لا يخفي خط عن البراء ------بن عازب فر--- عن ابن عباس واسناده ضعيف علي مني بمنزلة هارون من اخيه موسي يعني متصل بي ونازل مني منزلة هارون من اخيه موسي حين خلفه في قومه الا انه لا نبي بعدي ينزل	1478	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	110	198	545	971	1504	300	كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا للدارقطني في الافراد عن ابن عباس علي عيبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمي لابن عدي عن ابن عباس علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض للطبراني في الاوسط وللحاكم ----------------عن ام سلمة علي --------------------مني وانا من علي----------------------------------------------- ولا يءدي عني الا انا او علي لاحمد والترمذي والنساءي وابن ماجة--------------------------------------------- عن حبشي ------------------------------------------------------بن جنادة علي مني بمنزلة راسي من بدني للخطيب ------------------------------------------عن البراء وللديلمي في الفردوس عن ابن عباس------------- علي مني بمنزلة هارون من----- موسي ال-----------------------------------------------------------------ا انه لا نبي بعدي لابي	256	-9181714112286777537	298	377.5	223	899	33.14794158935547	54	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1479	false	-7142420074980613074	0	121	0	633	1541	300	في جزءه عن ابي سعيد الخدري علي ابن ابي طالب مولي من كنت مولاه اي من كنت اتولاه فعلي يتولاه المحاملي في اماليه عن ابن عباس علي يزر بفتح المثناة والهاء من باب منع في الجنة ككواكب الصبح اي كما تزهر الكواكب التي تظهر عند الفجر لاهل الدنيا يعني يضء لاهل الجنة كما يضء الكوكب المشرق لاهل الدنيا البيهقي في كتاب فضاءل الصحابة ------فر عن انس بن مالك باسناد ضعيف علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين قال في النهاية ليعسوب السيد والرءيس والمقدم واصله فحل النحل اه اي علي يلوذ به المءمنون ويلوذ المنافقون والكفار والظلمة بالمال كما يلوذ النحل بيعسوبها الذي هو اميرها ومن ثم قيل العلي امير النحل عد عن علي علي يقضي ديني بفتح الدال البزار عن انس	1479	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	200	250	983	1238	1504	300	في جزءه عن ابي سعيد علي --------بن ابي طالب مولي من كنت مولاه ل-----------------------------لمحاملي في اماليه عن ابن عباس علي يزهر ف------------------------------ي الجنة ككواكب ا----------------------------------------لصبح لاهل الدنيا ل------------------------------------------------------لبيهقي في----- فضاءل الصحابة والديلمي عن انس ع--------------------لي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين لابن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي علي يقضي ديني ل-----------لبزار عن انس	256	-9181714112286777537	227	365.0	180	639	35.52425765991211	37	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1590	false	832293779698656938	9	42	37	207	1442	300	ابي اوفي قال المناوي بالتحريك واسناده صحيح قال لي جبر-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم	1590	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	41	68	192	326	1532	300	ابي اوفي ----------------------------------قال لي جبرءيل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم	257	-9181714112286777537	133	252.0	106	171	77.77777862548828	24	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1637	false	-1834073449300425146	94	167	453	836	1506	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم قال المناوي ومن خصاءصه ان اولاد بناته ينتسبون اليه بخلاف غيره واولاد بناته يتنسبون اليه بخلاف غيره واولاد بنات بناته لا يشاركون اولاد الحسنين في الانتساب اليه وان كانوا من ذريته طب عن فاطمة الزهراء قيل سميت بذلك لانها لم تحض قال الشيخ حديث حسن كل بني انتثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم	1637	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	88	122	449	624	1532	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبته الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم للطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكبير----------------------------- عن فاطمة الزهراء---------------------------------------------- كل بني ان-ثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم	257	-9181714112286777537	161	236.0	127	384	41.92708206176758	29	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1844	false	574882180740739508	204	266	1013	1306	1459	300	عن ابن عباس لو لم تكونوا تذنبون لخفت قال المناوي في رواية الخشيت عليكم ما هو اكبر من ذلك العجب العجب يحتمل نصبه بدلا من ما ورفعه خبر مبتدا محذوف وكرره زيادة في التنفير ومبالغة في التحذير هب عن انس لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا حم------------- عن علي	1844	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms258	true	5300465492499426282	112	139	566	687	1457	300	عن ابن عباس لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا لاحمد وابي داود عن علي	258	-9181714112286777537	106	197.5	81	306	34.64052200317383	23	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2073	false	6812033948325089572	115	201	585	1000	1492	300	عن ا----نس من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن بن ---علي عن جابر واسناده حسن من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر قال المناوي في مزيد التواضع ولين الجانب وخفض الجناح يقرب منه عن ابي هريرة واسناده صحيح من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج حاضنة المصطفي ام ايمن بركة الحبشية قال المناوي رثها من ابيه وزوجها من حبه زيد بن حارثة فولدت اسامة ابن سعد في طبقاته عن سفيان بن عقبة مرسلا	2073	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	9	46	44	211	1490	300	عن ام سلمة من سره ان ينظر الي سيد شباب اهل الجنة فلينظر الي الحسن لابي يعلي عن جابر------------ من سره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج-------------- ام ايمن ل----------------------------------------------------------------------------ابن سعد---------- عن سفيان بن عقبة مرسلا	259	-9181714112286777537	154	246.0	119	422	36.492889404296875	28	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2150	false	3522244494781437654	182	268	923	1363	1527	300	المهدي من- اهل البيت يصلحه الله في ليلة قال المناوي قيل انه يصير متصرفا في عالم الكون باسرار الحروف حم ه عن علي باسناد حسن المهدي مني اجلي الجبهة اي منحسر الشعر من مقدم راسه اقني الانف اي طويله يملا الارض قسطا وعدلا القسط بالكسر العدل فالجمع للاطناب كما ملءت جورا وظلما والجور الظلم فالجمع لما تقدم يملك سبع سنين قال المناوي زاد في رواية او تسع وفي اخري يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة دك عن ابي سعيد المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري	2150	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	178	221	866	1087	1490	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة لاحمد وابن ماجة------------------------------------------------- عن----------- علي المهدي مني اجلي الجبهة---------------------------- اقني الانف--------- يملا الارض قسطا وعدلا---------------------------------- كما ملءت جورا وظلما----------------------------- يملك سبع سنين لابي داود والحاكم------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري	259	-9181714112286777537	187	276.5	148	441	42.403629302978516	30	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1393	false	-7742335661352063470	50	81	261	419	1518	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	1393	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms280	true	1269865401692394639	117	148	599	757	1516	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	280	-9181714112286777537	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1117	false	5615698203554542427	21	83	95	403	1504	300	سعيد بن ابي راشدا-------ن يعلي بن مرة حدثهم انهم خرجو-ا مع النبي صلي الله عليه وس-----لم الي طعام دعوا له فاذا --حسي-----------ن يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم و--بسط يديه فجعل الغلام يفز هاهنا---- وهاهنا ويضاحكه النبي صلي الله عليه وسلم---------- حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس--------- راسه و-----------------قبله وقال حسين مني	1117	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms312	true	-981084697941180385	80	149	402	734	1481	300	سعيد بن منصور في سننه وعن يعلي بن مزة العامري قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم الي طعام دعوا له فاذا الحسين مع الصبيان يلعب فمشي--------------------------------------- امام القوم ثم بسط يد-ه فطفق الصبي يفر- هاهنا مرة وهاهنا ---مرة والنبي صلي الله عليه واله وسلم يضحك حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري تحت قفاه ثم قنع راسه فوضع فاه علي فيه فقبله وقال حسين مني	312	-9181714112286777537	212	300.5	164	376	56.38298034667969	35	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1151	false	-4762359795723862065	144	165	728	821	1518	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح--------- من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	1151	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms340	true	-73042564753511905	123	145	650	752	1553	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح الجاهلية من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	340	-9181714112286777537	93	177.0	72	102	91.17646789550781	21	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1393	false	-7742335661352063470	3	82	18	422	1518	300	ثلاثة حزقيل بكسر المهملة والقاف وسكون الزاي مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وعلي بن ابي طالب فهو صديق هذه الامة الاعظم ولهذا قال انا الصديق الاكبر لا يقولها غيري ابن النجا------------------------ر عن ابن عباس ق-------------------------------------ال الشيخ حديث ضعيف الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم اي -----------	1393	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms404	true	-5566715783020553790	46	112	246	594	1641	300	ثلاثة-------------------------------- حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ---يس-------------------------------- وعلي بن ابي ----------------------------------------طالب الحديث الحادي والثلاثون NoteV02P400N43 اخرج ابو نعيم وابن عساكر عن ابي ليلي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ال----------------صديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس----- قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم الحديث الثاني	404	-9181714112286777537	232	386.5	181	476	48.73949432373047	38	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1285	false	-941394509795541710	197	220	970	1073	1488	300	سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد بالرفع من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك	1285	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms438	true	-2855130772491190408	44	66	242	338	1627	300	سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من ا-------متي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك	438	-9181714112286777537	92	184.0	71	103	89.32038879394531	20	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2084	false	853215610967443879	123	178	593	870	1429	300	من صنع الي احدا من اهل بيتي يدا اي فعل معهم معروفا كافاته عليها يوم القيامة فيه الحث علي الاحسان الي اهل البيت ابن عساكر عن علي باسناد ضعيف من صنع صنيعة الي احد من حلف بكسر المهملة وسكون اللام وقال بعضهم بفتح المعجمة واللام عبد المطلب اي ذريته في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني	2084	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms438	true	-2855130772491190408	150	183	802	981	1627	300	من صنع الي --------اهل بيتي يدا------------ معروفا كافاته عليها يوم القيامة NoteV02P474N321 العاشر اخرج الخطيب---------- عن عثمان مرفوعا--- من صنع صنيعة الي احد من خلف-------------------------------------------------------- عبد المطلب--------- في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني	438	-9181714112286777537	134	175.0	105	277	48.375450134277344	23	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1637	false	-1834073449300425146	95	167	456	836	1506	300	بني ادم------ ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم --------------------------------------------------------------------------قال المناوي ومن خصاءصه ان اولاد بناته ينتسبون اليه بخلاف غيره واولاد بناته يتنسبون اليه بخلاف غيره واولاد بنات بناته لا يشاركون اولاد الحسنين في الانتساب اليه وان كانوا من ذريته طب عن فاطمة الزهراء قيل سميت بذلك لانها لم تحض قال الشيخ حديث حسن كل بني انتثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف-اني انا عصبتهم وانا ابوهم	1637	4205980788979521059	Shia003754Vols-ara1.ms439	true	-1297290259441878839	120	159	694	907	1711	300	بني انثي عصبة ينتمون اليه---- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم وانا ابوهم NoteV02P476N332 الحادي والعشرون اخرج الطبراني عن ابن عمر مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بني ان-ثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف اني انا عصبتهم وانا ابوهم	439	-9181714112286777537	129	67.5	102	461	27.982646942138672	24	Sham19Y0018272-ara1	Shia003754Vols-ara1