id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0284	true	6942555506579285968	35	69	179	340	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال -ارجعن فذكره مازورات	284	4205980788979521059	Shia000075Vols-ara1.ms0201	false	4004352795168454889	133	167	690	850	1536	300	صلي الله عليه واله خرج فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن------ مازورات	201	4224413110624428220	153	285.0	120	166	92.1686782836914	31	Sham19Y0018272-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0561	true	8044178917944313489	3	53	13	267	1508	300	صلي الله عليه وسلم اي كلم-------------------------------------------------ه فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	561	4205980788979521059	Shia000075Vols-ara1.ms0234	false	3378636827391935220	94	146	483	737	1483	300	صلي الله عليه واله جاء الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف----------------صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه واله دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	234	4224413110624428220	187	292.5	147	304	61.51315689086914	33	Sham19Y0018272-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0659	true	8339608574147150412	42	91	215	463	1525	300	----واحترامهم واكرامهم وسببه عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان------------ الصدقة	659	4205980788979521059	Shia000075Vols-ara1.ms0989	false	3441244275789583370	227	279	1258	1520	1630	300	وقال احمد بالتحريم وهو الثاني للشافعي ل--ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه واله فساله فقال انا لا تحل لنا الصدقة	989	4224413110624428220	209	384.0	165	264	79.16666412353516	39	Sham19Y0018272-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0839	true	4865404000270367700	34	125	172	604	1479	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء فقلت لا قال فاني صاءم وفي رواية اني اذا اصوم ومعناه ابتدا بنية الصوم ولهذا قال الشافعي رضي الله تعالي عنه واصحابه يصح صوم النفل بنية من النهار قبل الزوال والراجح انه يثاب من طلوع الفجر ويشترط جميع شروط الصوم من اول النهار ثم مر بي بعد ذلك اليوم وقد اهدي الي حيس فخبات له منه وكان يحب الحيس قلت يا رسول الله انه اهدي الي حيس فخبات لك منه فقال ادنيه اما اني قد	839	4205980788979521059	Shia000075Vols-ara1.ms1185	false	4547209921073320401	249	300	1302	1523	1523	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال هل عندكم شء فقلت لا قال فاني صاءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مر بي بعد ذلك اليوم وقد اهدي الي حيس فخبات له منه وكان يحب الحيس قلت يا رسول الل----ه اهدي لنا حيس فخبات لك منه ق-ال ادنيه اما اني قد-	1185	4224413110624428220	214	392.0	164	432	49.53703689575195	46	Sham19Y0018272-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1558	true	606630697325551504	73	250	353	1276	1546	300	خمس- وعشرين ابنة مخ-----------------------------------------اض الي خمس وثلاثين----------------------------------- فاذا زادت واحدة---------------- ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وسميت الاولي من المخرجات من الابل بنت مخاض لان امها ان لها ان تحمل مرة ثانية فتكون من المخاض اي الحوامل والثانية بنت لبون لان امها ان لها ان تلد ثانيا فتكون ذات لبن والثالثة حقة لانها استحقت ان يطرقها الفحل او ان تركب ويحمل عليها والرابعة جذعة لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطت واعتبر في الجميع الانوثة لما فيها من رفق الدر والنسل الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك اي بعشر كما يفيده ما بعده ففي كل خمسين ح-------------------------------------------------------------قة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها	1558	4205980788979521059	Shia000075Vols-ara1.ms0874	false	-4196711489380297734	83	199	425	1012	1535	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل-------------------------------------- ففي كل خمسين حقة مسالة اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو واحدة وجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فتجب هن-------------------------ا ثلاث بنات لبون الي ------------------ماءة ---------وثلاثين------ ففيها حقة وبنتا لبون الي ماءة و---------------------------------اربعين------ ففيها حقتان وبنت لبون الي -------------------ماءة ---------وخمسين------ ففيها	874	4224413110624428220	385	553.5	308	1087	35.418582916259766	60	Sham19Y0018272-ara1	Shia000075Vols-ara1