id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1081	false	7858797859841885866	195	298	995	1545	1555	300	يحبهم الله عز وجل فرجل اي فمعطي رجل اتي قوما فسالهم بالله ان يعطوه ولم يسالهم لقرابة----- بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والحفظة والذي اعطاه وقوم اي وذاكر قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام ادحهم بتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال قال في النهاية الملق بالتحريك الزيادة في التودد والدعاء والتضرع فوق ما ينبغي ويتلو اياتي اي القران ورجل كان ف- سرية فلقي- العدو يعني الكفار فهزموا اي اهل الاسلام فاقبل بصدره علي	1081	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms103	true	4498936940541993193	127	182	627	924	1536	300	يحبهم الله ر---------------------جل اتي قوما فسالهم بالل---------ه ولم يسالهم لقرابة كانت بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم----------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------- والذي اعطاه و-------------قوم ساروا ليل-هم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام رجل ي--تملقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ويتلو اياتي---------- ورجل كان في سرية فلقوا العدو------------ فهزموا--------------- فاقبل بصدره حتي	103	2740889421691064180	281	451.5	228	557	50.44883346557617	40	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1404	false	5062981870622708751	0	67	0	349	1531	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله فالصراط الاسلام والسوران حدود الله و-لابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله القران والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم انما ضرب	1404	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms118	true	493082796573222248	57	115	316	619	1600	300	داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوج-------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ي-----------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ----------لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والص---------راط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم وهذا لفظ	118	2740889421691064180	283	506.0	226	350	80.85713958740234	47	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0674	false	-9187603645402782865	159	246	824	1252	1529	300	ان المءمن اذا اصابه السقم بضم فسكون وبفتحتين اي المرض وفي نسخة سقم ثم اعفاه الله منه اي بان لم يكن ذلك مرض موته وفي رواية ثم اعفي بالبناء للمفعول كان اي مرضه كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل قال المناوي لانه لما مرض عقل ان سبب مرضه ارتكابه الذنوب فتاب منها فكان كفارة لها وان المنافق اذا مرض ثم اعفي بالبناء للمفعول اي عافاه الله من مرضه كان كالبعير عقله اهله اي اصحابه ثم ارسلوه اي اطلقوه من عقاله فلم يدر لم عقلوه	674	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms131	true	3535003621989763404	94	129	477	647	1462	300	ان المءمن اذا اصابه ال-----------------------------------------سقم ثم اعفاه الله منه كان كفا---------------------------------------------------------------------رة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل--------------------------------------------------------------------------------- وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك--------------------------------------ان كالبعير عقله اهل----------ه ثم ارسلو-------------------ه فلم يدر لم عقلوه	131	2740889421691064180	162	265.5	128	428	37.850467681884766	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	32	94	170	486	1546	300	الله تعالي---- يقو------------ل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	613	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms179	true	2595467280916481358	24	63	117	298	1434	300	الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	179	2740889421691064180	160	290.5	125	332	48.192771911621094	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0130	false	-4603760153272866550	7	80	32	442	1587	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه اي صار اسلامه حسنا باعتقاده واخلاصه ودخوله فيه بالباطن والظاهر يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها قال العلقمي وفي رواية زلفها بتخفيف اللام كما ضبطه صاحب المشارق وقال النووي وزلف بالتشديد وازلف بمعني واحد اي اسلف وقدم وكان بعد ذلك اي بعد تكفير السيءات بالاسلام القصاص اي كتابة المجازاة في الدنيا ثم فسر القصاص بقوله الحسنة بعشر- امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	130	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms215	true	-8790839655546953946	243	278	1250	1429	1537	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحي------------------------------------- عنه كل سيءة كان ازلفها ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك الق------------------------------صاص------------------------------------------------ الحسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	215	2740889421691064180	142	201.0	115	411	34.54987716674805	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0450	false	7614195478841316318	187	262	1037	1370	1557	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك------------------- ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	450	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms221	true	-5861739037377797080	144	221	740	1086	1484	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه و---لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ما قضيت لي من قضاء ان تجعل عاقب-------ته لي رشدا	221	2740889421691064180	315	583.0	243	356	88.48314666748047	67	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1458	false	-3197132217820424021	256	300	1342	1541	1541	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله ويجله ما-علمت من- وما لم اعلم واس-------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول-	1458	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms221	true	-5861739037377797080	144	208	740	1030	1484	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه و---لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول	221	2740889421691064180	192	315.0	150	293	65.52900695800781	40	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1919	false	-3196803561860500795	176	255	831	1203	1464	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك اشد من الجبال فقال الحديد -فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق------ بيمينه -يخفيها عن شماله	1919	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms264	true	-5690077520310175012	71	100	385	526	1569	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخل--------------------------------------------------------ق الجب------------------------------------------ال الحديث وفي اخره قيل فهل من خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بصدقة بيمينه فيخفيها من شماله	264	2740889421691064180	121	196.0	95	380	31.842105865478516	19	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1571	false	-3277725357233961638	197	293	1001	1458	1491	300	-----وانا الله الاحد الصمد السيد المصمود اليه في الحواءج لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد ومن هو كذلك فكيف ينسب اليه ذلك واما تكذيبه اياي فقوله كيف يعيدني كما بداني وهو قول منكر البعث من عباد الاوثان وغيرهم وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اي الخلق حم خ ن عن ابي هريرة قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم بصيغة الماضي اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	1571	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms334	true	4174589788443882276	119	185	588	888	1432	300	ولدا وانا----- الاحد الصمد------------------------------ لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي صحيح البخاري ايضا عن اب--------------------------------------------------------------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم------------- اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	334	2740889421691064180	235	374.0	180	463	50.75593948364258	45	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1381	false	-5589348265313296999	35	97	174	509	1553	300	صلاة لارجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القباءل اي في المسجد الذي تجتمع فهي القباءل للصلاة جماعة بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع قال المناوي بضم اوله وشدة الميم مكسورة فيه الجمعة بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس	1381	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms680	true	2434693414183877883	35	71	174	371	1486	300	صلاة الرجل في بيته -صلا------ة وصلاته في مسجد القباءل -------------------------------------------------بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع--------------------------------------- فيه -------بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة خرجه ابن	680	2740889421691064180	189	320.5	153	335	56.417911529541016	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1347	false	1102487343443991407	110	196	560	954	1480	300	----عن ا--بي بكر الصديق رضي الله عنه---------- الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا اي الحجر الاملس في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل اي اما ان تحب انسانا وهو منطو علي شء من الجور او تبغض انسانا وهو منطو علي شء من العدل لعلة من نحو انسان او ضده وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله اي ما دين الاسلام الا ذلك قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم	1347	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms690	true	2600348899703859626	116	163	571	802	1484	300	عنهاعن النبي صلي ا-----------لله عليه وسلم قال الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في---------------- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وت--بغض علي شء من العدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال------------------------------- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم	690	2740889421691064180	204	323.5	159	410	49.75609588623047	35	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0954	false	-7831062820597030068	2	65	11	317	1452	300	فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة تقطر منه فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة جمع بينهما للتاكيد فيصير مغفورا له لا ذنب عليه كهيءته يوم ولدته امه وظاهره ان المراد الصغاءر فاذا قام الي الصلاة اي وصلاها رفعه الله عز وجل بها درجة في الجنة وان قعد	954	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms756	true	3989830679500525286	121	163	578	777	1460	300	فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول ------قطر---ة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة----------------------------------------------- كهيءته يوم ولدته امه ف-------------------------اذا قام الي الصلاة رفع----------- الله------- بها درجته-------- وان قعد	756	2740889421691064180	192	332.5	150	306	62.74509811401367	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1937	false	6449363455051073573	83	109	392	532	1498	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبه فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وجميع اركانها وشروطها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم توت كبيرة قال -	1937	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms765	true	445293055529893965	143	167	760	887	1559	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجود--------------ها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك	765	2740889421691064180	117	220.0	94	141	82.97872161865234	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0721	false	4299757849778780316	248	294	1249	1490	1514	300	ان اولي الناس بالله اي برحمته وكرامته من بداهم بالسلام اي عند الملاقاة والمفارقة لانه السابق الي ذكر الله ومذكرهم وروي اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل ل-----انه ذكرهم -السلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب	721	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms773	true	-3915539283864703769	14	54	64	268	1539	300	ان اولي الناس بالل------------------ه من بداهم بالسلام ويروي من حديث ابن مسعود مرفوعا وموقوفا------------------------- اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم بالسلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب	773	2740889421691064180	161	268.0	127	247	65.18218994140625	29	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1141	false	4594028904369537169	72	99	366	493	1561	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع----------------------------------------------------- تجء كل حم منها يوم القيامة---------- تقف علي باب من هذه الابواب -تقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي	1141	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms849	true	-3408726045629550801	204	241	985	1176	1456	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع جهنم والحطمة ولظي والسعير وسقر والهاوية والجحيم وقال تجء كل حم منها يوم القيامة احسبه قال تقف علي باب من هذه الابواب فتقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي	849	2740889421691064180	127	222.5	100	191	66.49214935302734	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	24	58	109	281	1559	300	ابي داود--------- عن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك----- قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	488	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms938	true	-8402368627190779914	56	97	288	492	1505	300	ابي داود عن الحسن عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا عاءشة قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	938	2740889421691064180	166	302.0	133	204	81.37255096435547	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1839	false	-2262696103028462719	140	179	671	860	1456	300	قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها لما علموه من الخلود فيها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة ل-------------حزنوا------------------------ ولكن هذا لا يقال لانه جعل لهم الابد	1839	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms949	true	4725416944634764426	212	256	1088	1300	1514	300	قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا سنة لرجوا وقالوا لا بد انا مخرجون-- ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا سنة حزنوا وقالوا لا بد انا مخرجون ولكن الل------------ه جعل لهم الابد	949	2740889421691064180	138	231.5	108	226	61.061946868896484	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0835	false	-1541408203351835968	184	223	907	1115	1477	300	فحما كما في حديث ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم واماتتهم------------------- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	835	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms958	true	6701768097452981940	67	108	332	556	1548	300	فيها ولا يحيون-- ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهمفاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة -----في حميل السيل	958	2740889421691064180	181	312.0	144	231	78.35498046875	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0705	false	1286970064503393435	188	252	991	1307	1542	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة كناية عن كون النعيم الذي يعطاه لا يحصي واكرمهم علي الله اي اعظمهم كرامة عنده واوسعهم ملكا من ينظر الي وجهه اي ذاته تقدس وتعالي عن الجارحة غدوة وعشية اي في مقدارهما لان الجنة لا غدوة فيها ولا عشية اذ لا ليل ولا نهار وتمامه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	705	4205980788979521059	Shamela0095735-ara1.ms992	true	-2638375147275537607	137	165	710	849	1550	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة--------------------------------------- واكرمهم علي الله---------------------------------- من ينظر الي وجهه غ-------------------------------دوة وعشيا------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	992	2740889421691064180	137	222.0	109	316	43.35443115234375	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0095735-ara1