id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0509	false	7141039773362712211	180	248	896	1282	1569	300	اي امرني الله بالهجرة اليها او ------------------سكناها او باستيطانها-------------------------------------------- تاكل القري ---------------------------------------قال العلقمي اي تغلبهم وذكروا في معناه وجهين احدهما انها مركز جيوش الاسلام في اول الامر فمنها فتحت القري وغنمت اموالها وسباياها والثاني ان اكلها ميرتها اي الطع-------------------------------------------------ام الذي ياكلونه قال الله تعالي ونمير اهلنا اي ناتي بالميرة لهم وهي الطعام من القري المنفتحة واليها تساق غناءمها وقيل--------------------------------------------------- كني بالاكل عن الغلبة لان الاكل غالب علي الماكول	509	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms015	true	-53200277356070294	5	93	26	473	1512	300	اي امرني الله بالهجرة اليها ان كان قاله بمكة او بسكناها ان كان قاله بالمدينة وقال القاضي عبد الوهاب لا معني لقوله تاكل القري الارجح فضلها عليها وزيادتها علي غيرها وقال ابن المنير يحتمل ان يكون المراد بذلك غلبة فضلها علي فضل غيرها ا------------------------------------------------------------------ي ان الفضاءل تضمحل في جنب عظيم فضلها حتي تكون عدما وهذا ابلغ من تسمية مكة ام ال--------------------------------------------------------------------------قري لان الامومة لا ينمحي معها ما هي له ام لكن يكون لها حق الامومة قلت وجعله احتمالا لانه كني بالاكل عن الغلبة لان الاكل غالب علي الماكول	15	1705904966879351370	132	114.5	100	587	22.48722267150879	18	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Sham19Y0018272-ara1.ms0510	false	-197297113177458823	182	217	917	1092	1508	300	يختص بزمنه صلي الله عليه وسلم لانه لم يكن يصبر علي الهجرة والمقام معه بها الا من ثبت ايمانه وقال النووي ليس هذا بظاهر لانه ورد عند مسلم لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها	510	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms018	true	8523464662322480886	164	185	848	959	1576	300	يختص بزمنه صلي الله عليه وسلم لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث السابق---------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها	18	1705904966879351370	74	101.5	59	175	42.28571319580078	13	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Sham19Y0018272-ara1.ms2009	false	-6758195568048619387	153	244	797	1262	1511	300	من اراد اهل المدينة النبوية بسوء اذابه الله اهلكه كما يذوب اي ذوب كذوب الملح في الماء قال العلقمي وفي رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص --وذوب الملح في الماء قال النووي قال القاضي الزيادة وهي قوله في النار تدفع اشكال هذه الاحاديث التي لم تذكر فيها هذه الزيادة وهي قوله في النار وتبين ان هذا حكمه في الاخرة قال وقد يكون المراد من ارادها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم كفي المسلمون امره واضمحل كيده ما يضمحل الرصاص في النار ويكون	2009	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms019	true	-1355753626645568170	184	248	984	1293	1556	300	من اراد اهل هذه البلدة بس-----وء اذابه الل------ه كما ------------يذوب الملح في الماء وله ---------في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء قال --------------------عيا-----ض قوله في النار ي-------------------------------------------------------------------------بين ان هذا حكمه في الاخرة او---------- المراد من ارادها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم بسوء --------------اضمحل ك----ما يضمحل الرصاص في النار فيكون	19	1705904966879351370	279	429.0	219	467	59.7430419921875	49	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Sham19Y0018272-ara1.ms0448	false	-3974861797851003045	94	168	477	851	1554	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما اي اظهر حرمتها بامر الله تعالي واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها تثنية مازم بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي الجبل وقيل المضيق بين جبلين ثم بين حرمتها بقوله ان لا يراق فيها دم قال المناوي ان لا يقتل فيها ادم معصوم بغير حق انتهي وفيه نظر ولا يحمل فيها سلاح لقتال قال المناوي اي عند فقد الاضطرار ولا يخبط فيها شجرة اي يسقط ورقها الا لعلف	448	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms038	true	-7137063925707081151	75	105	379	528	1493	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما------------------------------- واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان ---------------------------------------------------------------------------------------لا يراق فيها دم و-------------------------------------------------------------لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا ت--------------------------------خبط فيها شجرة-------------- الا لعلف	38	1705904966879351370	141	239.5	112	374	37.70053482055664	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Sham19Y0018272-ara1.ms0455	false	4549900165859318455	37	75	169	352	1552	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ---ان يعافيني قال ن -شءت دعوت لك وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادع-ه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو- بهذا الدعاء	455	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms094	true	-1546942034555387949	170	206	875	1048	1509	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله لي ان يعافيني قال ان شءت دعوت--- وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعوه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعوا بهذا الدعاء	94	1705904966879351370	165	301.0	131	189	87.30158996582031	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Sham19Y0018272-ara1.ms1398	false	8208910115092123435	99	143	521	738	1556	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان اي صومه في مسجدي هذا افضل من صوم الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	1398	4205980788979521059	Shamela0031372-ara1.completed.ms127	true	-8412979772380138014	69	110	365	569	1549	300	الصلاة في مسجدي هذا ا-لف من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان-------- في مسجدي هذا افضل من ----الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	127	1705904966879351370	202	382.0	161	217	93.08755493164062	38	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0031372-ara1.completed