id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1272	false	9134622590695969277	257	299	1377	1577	1583	300	وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت ف-----قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك ----فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه اي اظنه فلانا لعم حفصة من	1272	4205980788979521059	Shamela0026542-ara1.mARkdown.ms028	true	-1641785873808831938	0	43	0	206	1442	300	وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيت حفصة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارا--------ه فلانا لعم حفصة من	28	-2091421062274421764	186	333.5	147	215	86.51162719726562	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0026542-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1125	false	-6531477482123592240	112	177	546	851	1442	300	عن ابن عمر قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي كان يصل الرحم وكان وكان فاين هو قال في النار قال فكانه-------- وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك -قال حيثما فذكره وفي اخره قال--------- فاسلم الاعرابي بعد -----قال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	1125	4205980788979521059	Shamela0026542-ara1.mARkdown.ms074	true	7101739104529308303	202	266	923	1235	1402	300	عن ابيه ---قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي كان يصل الرحم وكان وكان فاين هو قال في النار قال فكان الاعرابي وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك فقال حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار فاسلم الاعرابي بعد ذلك فقال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	74	-2091421062274421764	269	483.5	210	328	82.01219177246094	52	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0026542-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1225	false	3294928617131706982	200	298	1022	1546	1551	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين كما تقدم وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم لحصول النفع به اذ يدفع بالذاكر عن اهل الغفلة العذاب وذاكر الله في الغافلين كمثل بزيادة الكاف او مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الص-----------------------------ريد اي تساقط من شدة البرد شبه الذاكر بغصن اخضر مثمر والغافل بيابس تهيا للاحراق وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله بضم اوله وشدة الراء المكسورة مقعده من الجنة يحتمل ان يكون ذلك في ال-نوم وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجمي ----الفصيح بنو ادم والاعجمي البهاءم	1225	4205980788979521059	Shamela0026542-ara1.mARkdown.ms140	true	4210331326117762945	235	284	1162	1421	1501	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين--------- وذاكر الله في الغافلين مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد قال يحيي بن سليم يعني الصريد---------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم قال فالفصيح بنو ادم والاعجم- البهاءم	140	-2091421062274421764	214	367.5	173	558	38.351253509521484	35	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0026542-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1190	false	2084861554047731094	224	288	1137	1498	1563	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال الشيخ حديث ضعيف----------------- خيرت اي خيرني الله بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة بلا شفاعة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفا بالهمز اذ بها يدخلها كلهم ولو بعد دخول النار اترونها بضم التاء استفهام انكاري اي اتظنونها للمءمنين المتقين بنون وقاف مفتوحتين مع شدة القاف وسكون المثناة التحتية جمع منق اي مطهر لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	1190	4205980788979521059	Shamela0026542-ara1.mARkdown.ms173	true	9005520174486620375	129	163	619	812	1476	300	عمر- رضي الله------ عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرت-------------- بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجن----------ة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي--------------------------------------------- اترونها------------------------------------- للمءمنين المتقين---------------------------------------------------------------------- لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	173	-2091421062274421764	158	233.0	130	378	41.79894256591797	19	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0026542-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1670	false	-3062035951934572919	148	191	721	946	1497	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه اي جانباه من ذهب حقيقة او مثله في النضارة والضياء والنفاسة ومجراه علي الدر والياقوت لا يعارضه حديث ان طينه مسك لجواز كون المسك تحتها ترتبه اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	1670	4205980788979521059	Shamela0026542-ara1.mARkdown.ms213	true	-5122945962578660841	259	282	1254	1373	1461	300	الكوثر نهر في الجنة حافت----------اه من ذهب------------------------------------------ ومجراه علي ------الياقوت والدر تربت-------------------------------------------ه اطيب----- من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	213	-2091421062274421764	110	172.5	88	225	48.88888931274414	17	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0026542-ara1.mARkdown