id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0810	false	1681183559808980058	182	256	911	1284	1501	300	عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرنءيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ان------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران	810	4205980788979521059	Shamela0022676-ara1.ms038	true	8970972553279690935	126	274	621	1373	1502	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ارسله فارسله عمر فقال لهشام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران	38	-8535278881518884857	357	663.0	285	762	46.85039520263672	65	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1615	false	-3168554296516279836	156	221	747	1079	1495	300	تماروا في القرا----ن المراد الجدال فان مراء في القران كفر قال المناوي اي كفر للنعمة وقال العلقمي قال ابو عبيد وليس وجه الحديث عندنا علي الاختلاف في التاويل ولكنه------ علي الاختلاف في اللفظ وهو ان يقول الرجل -------علي حرف فيقول ---الاخر ليس هو -كلك ولكنه -----علي خلافه وكلاهما منزل مقروء به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جحد------------- كل واحد قراءة------- صاحبه لم يءمن ان يكون ذلك م---خرجه الي الكفر	1615	4205980788979521059	Shamela0022676-ara1.ms067	true	-2526257922660803028	31	130	156	655	1498	300	تماروا في القران فان ال----------------مراء فيه -------------------------كفر ----------------------------------ليس وجه الحديث عندنا علي الاختلاف في التاويل ولكنه عندنا علي الاختلاف في اللفظ ----ان يقرا الرجل القران علي حرف فيقول له الاخر ليس هو هكذا ولكنه هكذا علي خلافه وقد انزلهما الله تبارك وتعالي جميعا يعلم ذلك بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان القران نزل علي سبعة احرف كل حرف منها شاف كاف ومنه حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اياكم والاختلاف والتنطع فانما هو كقول احدكم هلم وتعال فاذا جحد هذان الرجلان كل واحد منهما ما قرا صاحبه لم يءمن ان يكون ذلك قد اخرجه الي الكفر	67	-8535278881518884857	221	316.0	175	578	38.235294342041016	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0022676-ara1