id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1645	false	7967342895544089776	13	34	58	165	1449	300	كل عرفات موقف وارفعوا ع----ن عرنة وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	1645	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0297	true	5870974144090010155	215	236	984	1089	1389	300	كل عرفات موقف وارفعوا عن بطن عرنة وكل --مزدلفة موقف وارفعوا ع----ن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	297	4117067768952714177	101	183.5	81	111	90.9909896850586	17	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1712	false	7332523570302034031	216	251	1057	1219	1487	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر اي يكرر التكبير الحمد لله -لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم المحشر	1712	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0496	true	-2024966953732048970	67	96	315	449	1376	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر ص و-----------------------الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن سوء--- المحشر	496	4117067768952714177	127	220.0	99	163	77.91410827636719	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1599	false	8140323267619631348	207	237	1146	1285	1613	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان قد ربط-- يده الي انسان اخر بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	1599	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0570	true	-8192217873782942198	34	65	168	309	1356	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان قد ربط ص يده الي انسان اخر بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	570	4117067768952714177	139	272.5	109	141	98.58155822753906	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1977	false	7336808321306054528	130	226	611	1074	1461	300	ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله كالاصنام ملعون من غير تخوم الارض قال في النهاية اي معالمها وحدودها واحدها تخم قيل اراد به حدود الحرم خاصة وقيل هو عام في جميع الارض او اراد المعالم التي يهتدي بها في الطريق وقيل هو ان يدخل الرجل في ملك غيره فيقتطعه ظلما ويروي تخم الارض بفتح التاء علي الافراد وجمعه تخوم بضم التاء والخاء ملعون من كمه بشدة الميم اعمي عن طريقه اي اضله عنه او دله علي غير مقصده ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط	1977	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0614	true	2936131249215745056	46	81	221	375	1407	300	ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله--------- ملعون من غير تخوم الارض ملعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كمه----------- اعمي عن طريق ملعون---------------------------------- من وقع علي بهيمة ملعون من عمل -عمل قوم لوط	614	4117067768952714177	143	251.0	109	463	30.885528564453125	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0664	false	6562200041638027213	79	125	382	593	1470	300	عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيله او وجدت فيه مسلكا اي وقعت عليه والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيلا	664	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0899	true	-1478179011695339592	98	130	464	611	1402	300	عن ابن مسعود 5785 حديث--------------------------------- ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا------------- والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم ------------------اجد عليه سبيلا	899	4117067768952714177	137	241.0	106	211	64.92890930175781	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0788	false	617022795583796118	132	164	670	829	1562	300	حديث حسن ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع بكسر الدال المهملة اي زردية ضيقة قد خنقته اي عصرت حلقه لضيقها ثم عمل حسنة فانفكت حلقة	788	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0968	true	-668271104544886703	205	227	918	1024	1343	300	حديث---- ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كان- عليه درع---------------------------- ضيقة قد خنقته-------------------- ثم عمل حسنة فانفكت حلقة	968	4117067768952714177	106	182.5	84	159	66.66666412353516	18	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0918	false	-2833786757669585080	1	70	5	365	1497	300	الا اعلمك كلمات------------------------------------- لو كان عليك مثل جبل صير قال المناوي بصاد مهملة فمثناة تحتية جبل لطي واما صبير بزيادة موحدة فجبل باليمن وليس مراد هنا ذكره ابن الاثير لكن وقفت علي نسخة المءلف بخطه فرايته كتب صبير بالباء وضبطها بخطه بفتح الصاد دينا بفتح الدال والنصب علي التمييز اداه الله عنك اي اعانك علي اداءه الي مستحقه قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك من	918	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms0994	true	-8676545960475972390	129	162	604	768	1448	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صير دنانير ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اداه الله عنك قلت بلي فقال --------------------اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك ص -	994	4117067768952714177	105	169.5	83	397	26.448362350463867	19	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0346	false	-1492479020530333415	209	240	1105	1249	1576	300	اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء تسع ليال الي ثلث الليل فقال له ابو بكر يا رسول الله لو انك عجلت لكان امثل لقيامنا من الليل فعجل بعد ذلك	346	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1322	true	-6579141267819468070	77	107	338	479	1339	300	اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء سبع ليال الي ثلث الليل فقال--- ابو بكر يا رسول الله لو انك عجلت لكان امثل لقيامنا من الليل فعجل بعد ذلك	1322	4117067768952714177	139	270.0	109	144	96.52777862548828	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1878	false	-6450926584723835748	182	290	955	1485	1531	300	----ومن ادعي ما ليس له فليس منا قال العلقمي قال النووي قال العلماء ليس علي هدينا وجميل طريقتنا وليتبوا مقعده من النار قال العلمي اي ليتخذ منزلا من النار وهو اما دعاء واما خبر بمعني الامر ومعناه هذا جزاءه ان جوزي وقد يعفي عنه وقد يتوب فيسقط عنه ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بحاء وراء مهملتين اي رجع ذلك القول علي القاءل قال المناوي فاذا قال المسلم يا كافر بلا تاويل كفر فان اراد كفر النعمة فلا ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الي ارتدت اي رجعت عليه تلك الكلمة التي رماه بها ان لم يكن صاحبه كذلك	1878	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1369	true	4812944614589550194	121	190	532	855	1343	300	كفر ومن ادعي ما ليس له فليس م---------------------------------------------------------------نا وليتبوا مقعده من ال-----------------------------------نار -------------------------------------------------------------------------------------------ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه حدثنا عبد الصمد حدثني ابي ثنا حسين يعني المعلم عن ص ابن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود حدثه بهذا تحفة 167 168 حديث 8109 وبه لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتد--------ت عليه------------------------- ان لم يكن صاحبه كذلك	1369	4117067768952714177	181	177.0	143	671	26.97466468811035	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0949	false	-33183483679937244	110	204	542	969	1416	300	حديث صحيح ايما رجل كشف سترا فان لم يكشف بان لم يكن ساءر ونظر فسياتي حكمه فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من قبل ان يءذن له في الدخول فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه اي يحرم عليه ذلك ولو ان رجلا او امراة من المنظور اليهم فقا عينه اي النظار بان رماه بنحو حصاة لهدرت عينه اي لا يضمنها الرامي وبه اخذ الشافعي وهو حجة علي ابي حنيفة ولو ان رجلا مر علي باب اي نحو بيت لا سترة عليه فراي عورة اهله من المنفذ المكشوف فلا خطيءة عليه	949	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1371	true	-6896076596042951194	138	179	614	786	1329	300	حديث----- ايما رجل كشف سترا--------------------------------------------- فادخل بصره--------------------------- من قبل ان يءذن له---------- فقد اتي حدا لا يحل له ان ي-----------------اتيه ولو ان رجلا-------------------------- فقا عينه----------------------------- ل---------------------------------------------------------------هدرت ولو ان رجلا مر علي باب----------- لا ستر ل---ه فراي عورة اهله -------------------لا خطيءة عليه	1371	4117067768952714177	162	221.0	122	427	37.939109802246094	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1652	false	6723906788183162559	167	203	835	1002	1476	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة وهي الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن	1652	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1371	true	-6896076596042951194	251	286	1108	1270	1329	300	كلمات من ذكرهن م-ءة مرة دبر كل صلاة ا----لله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن	1371	4117067768952714177	161	312.5	126	167	96.40718841552734	33	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0522	false	782030551392346991	59	93	281	453	1478	300	صحيح- ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال المناوي فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة	522	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1437	true	-8457234534342436931	13	38	77	200	1405	300	-حديث ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة	1437	4117067768952714177	120	225.0	95	173	69.3641586303711	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0037	false	6203024214482090471	20	99	88	476	1478	300	اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة قال المناوي اي طلب لك من الله دوام التشريف ومزيد التعظيم ونكرها ليفيد حصولها باي لفظ كان لكن لفظ الوارد افضل وافضل الوارد المذكور بعد التشهد كتب الله قدر او اوجب له بها عشر حسنات اي ثوابها مضاعفا الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة لان الصلاة ليست حسنة واحدة بل حسنات متعددة ومحا اي ازال عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	37	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1470	true	1540548199802396315	160	190	741	872	1361	300	اتاني ات من---- ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الله------------ له بها عشر حسنات-------------------------------------------------------------------------------------------- ومحا-------- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	1470	4117067768952714177	131	211.0	101	388	33.76288604736328	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0360	false	-1489122569045057501	229	269	1180	1379	1534	300	اغظم الغلول اي الخيانة عند الله يوم القيامة ذراع اي اثم غضب ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه اي من حقه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين---- يوم القيامة	360	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1495	true	-3625662526745296071	46	76	222	376	1422	300	اعظم الغلول----------- عند الله ذ----------------------------راع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ----------ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين الي يوم القيامة	1495	4117067768952714177	148	262.5	119	203	72.90640258789062	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1655	false	-2870808232221417699	12	47	55	222	1424	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال--------------------------- اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه----- فاتينا علي حي من العرب فقالوا انبءنا انكم جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية	1655	4205980788979521059	Shamela0012220-ara1.ms1787	true	-3392056517777565347	249	289	1207	1395	1444	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه في رابع الانصار 11016 د س حديث اقبلنا من عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالو-------ا انكم جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية	1787	4117067768952714177	148	259.0	115	199	74.37185668945312	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012220-ara1